Шут и Иов
Шрифт:
Некоторые, как например сподвижник Жанны маршал Франции Жюль де Ре, сами признавались в самых удивительных преступлениях. Характерны смерти в династических войнах Алой и Белой Розы (1455–1485 гг.), например, убийство Генриха VI как раз в мае в возрасте 49 лет (его могилу почитали вплоть до Реформации, как святое место). Сыновей Эдуарда IV казнил Генрих VII Тюдор, когда ему было 28 лет. В первую половину правления Генриха побежденные сторонники Йоркской династии не раз выдвигали на престол претендентов, являющихся якобы сыновьями Эдуарда IV. Один из них, Перкин Уорбен, несколько лет содержался в Тауэре и был казнен значительно позже к 42-летию Генриха, а правившего страной уже 14 лет. В этом же году были казнены — 12 февраля и 28 ноября еще двое: самозванец Уолфорд и граф Уорик.
Русская история это еще лучше показывает. Екатерина I «усопла в Бозе» на 28-й месяц царствования, и, как отмечают историки, «от конфет» [26] . Последний из Романовых по мужской линий — Петр II (сын царевича Алексея) умер от «черной оспы» в Москве, тоже на 14-м году жизни. Даже грудной император Иван VI «перевернут» Елизаветой Петровной на 14-м месяце своего законного правления. Сама же Елизавета преставилась на 21-м году руководства державой. Петр III лишился престола и жизни на 7-м месяце своего императорства и на 35-м году жизни, а его жена, Екатерина Великая на 35-м году царствования, причем скоропостижно.
26
Пушкин называет Сальери — «синьор Бонбоньери» (конфетник).
Но выполнение ритуала ли (по китайскому обозначению) — мироустроительных функций составляет единый смысловой ряд с понятием юэ, особым состоянием правителя. Под ним понималась не только «радость, бодрость», но и музицирование, пение, стихотворчество, танец. Акт императорского стихотворчества имел сакральное значение и тесно вплетался в ткань функций правителя. Поэтому Пушкин и называл царя — «пиит великородный»!
В августе 1791 г. Моцарт пишет Лоренцо де Понте: «Моя голова раскалывается… Впрочем, мне нечего больше бояться. По всему чувствую: час мой пробил, я готов умереть». Моцарт не просто знает, но и готовится. Он пишет свою знаменитую «Волшебную флейту», опера — подлинный мавзолей Моцарта, но для этого нужно «особое зрение». Проф. Й. Энгель писал 8 марта 1792 г. королю Фридриху Вильгельму II Прусскому: «Для публики, не знающей определённых таинств и не способной заглянуть сквозь плотный покров аллегорий, „волшебная флейта“ какого-либо интереса представлять не может…» Поэтому Чайковский писал: «Никогда более бессмысленный и глупый сюжет не сопровождался более пленительной музыкой», и даже Шопенгауэр назвал «Волшебную флейту» лишь «многозначительным иероглифом».
Опера — здание, воздвигнутое на символике чисел мистерий, точнее, на универсальной космической величине (и ее модификациях, размерностях) — 18 (180, 108, 118). Только в последнее время, например, ученые пришли к выводу, что весь цикл взаимоперехода элементов происходит до 118-го элемента в 7 периодов (Менделеев предполагал появление последнего элемента системы в конце 7-го периода), а сама циклическая структура состоит из 4-х периодов — кругооборотов. Поэтому в геометрической структуре времени при условии 4-х мы имеем 7 окружностей (а в объеме — 7 сфер), т. е. всеобщий ритм равен 7, а ритм изменения размерности — 4. В мистериях содержится принцип упорядочивания Хаоса в Космос, через синхронизацию 7-сферного пространства универсума через тело правителя — царя. В силу беспрерывного процесса появляется «класс» заместителей, погребение которых производилось двояко: или они погребались официально и даже с почестями, или тайно.
Так как большая часть производилась секретно (к тому же на этом метаморфозы не заканчивались), еще с Древнего Царства Египта появился термин, обозначающий фиктивное погребение фиктивно убитого царя по имени ложной гробницы — Кенотаф [27] . В словаре немецкого фольклора (Штутгарт, 1955 г.) так и написано: «каждый год должен быть пожертвован один посвященный».
Число 18 пронизывает все культуры: 18 как число Господа Иезекииля в Ветхом Завете, 18 000 колесниц или миров как символ божественной силы в эксегезе талмуда (Абода Зара). 108 жемчужин буддийского розария, 18-дневный ритм в культовых праздниках ацтеков, 18 заклинаний в Эдде, 18 — равняется в каббале Солнцу среди 42 атрибутов Господа.
27
В строгом смысле это обозначение следует относить к большой акции, 30-летнему обновлению царя — хеб-сед.
Давно уже выяснено, что слухи об ужасной погоде во время похорон Моцарта — миф [28] . Причем могила могла даже «не теряться», так как гроб открывался снизу, покойник вываливался в общую могилу. Вдова, знавшая об истинном положении вещей, на кладбище (где Моцарт никогда не был похоронен даже в общей могиле) появилась лишь в 1808 г.
Там не было даже тела; похороны, которые «курировал» императорский библиотекарь Ван-Свитен, оформили по «третьему разряду» за символическую плату — 8 флоринов 56 крейцеров. Отпевали Моцарта не в самом храме Св. Стефана, а у входа в капеллу Св. Креста. Выход из нее ведет прямо в катакомбы. Гроб Моцарта во время отпевания действительно стоял у входа в капеллу, но затем его вынесли через выход, ведущий в катакомбы, и на кладбище Св. Марка гроб вообще пропал.
28
9 июля 1959 г. проф. Ф. Штейнхаузер выяснил, что 6 декабря 1791 г. в Вене было примерно 3° тепла и никаких осадков.
За 6 месяцев (180 дней) перед этим Моцарт заявлял, что кто-то хочет его отравить, и что «они могут точно и неотвратимо вычислить момент смерти». В феврале 1790 г. умер Император Иосиф II, покровительствовавший композитору. Леопольд II, незадолго до этого посвященный в Тоскане, назначил срок коронации через 18 месяцев (он короновался и во Франкфурте, куда Моцарта не пригласили). В Праге происходит подчеркнутое внимание к музыканту со стороны нового императора, и именно в последний год его жизни (заказ на оперу «Милосердие Тита», кесарь посещает даже «Дон-Жуана»). В то же время Леопольд основывает «тайную ассоциацию», в которой участвуют доверенные лица императора, в том числе и Сальери.
Летом 1791 г. Моцарту уже давали небольшие дозы. Но переломный момент приходится именно на Прагу, куда Моцарт и Сальери с 7-ю спутниками прибыли в августе (8!) 1791 г. на празднества по поводу коронации Леопольда. Еще в 1956 г. Дитер Кернер в книге «Моцарт как пациент» однозначно, как врач, поставил диагноз — ртутное отравление [29] . «Серый посланец», о котором говорил Моцарт, был Антон Лейтгеб, человек графа Франца Вальзегцу Штуппаха, который и заказал ему «Реквием». Но именно в его владениях недалеко от Лайбаха (ныне Любляна в Словении) находится единственные в Европе месторождения ртути. А именно двухлористою ртутью и был отравлен Моцарт (HgCl 2).
29
В принципе правы и оппоненты, которые говорят о почечной недостаточности и даже воспалении мозга, все это вызывается хроническим ртутным отравлением.
И эта связь не случайна. Переводя Сальери и его действия в примитивную плоскость, обычно ставят ему в вину еще и «коварство по отношению к Шуберту». Сальери сделал так, что тот не получил даже место второго (!) учителя музыки в маленьком Лайбахе. В то время Шуберт оказался в орбите «покровительства» Эстергази. Что сулило это Шуберту, Сальери прекрасно знал и постарался помешать этому.
Пушкинская трагедия никогда не была бы неуловимобездонной «сценой» осознания душевной борьбы, если бы за ней не стояла действительно трагическая реальность. В 1820 г. при вскрытии могилы Й. Гайдна у него не оказалось головы, и, что редко в таких случаях происходит, истинную причину нашли — секретарь Эстергази Розенбаум признался, что взял ее в качестве «магического атрибута». В «Текстах пирамид» так и говорится: «Оберегай голову (умершего царя), чтобы она не распалась».
В каббале «учение о голове» хорошо известно (отголосок этого — отрезанная «из-за масла» голова Берлиоза в «Мастере и Маргарите»). В Ветхом Завете неоднократно встречается термин «терафим». Для всех исследователей писания было несомненно, что этот термин обозначает что-то из области магии и тайных культов. В толковании говорится следующее: «Что такое терафим. Закалывали человека, родившегося первенцем, и отрывали голову ему, солили ее в соли и масле. Затем полагали голову к стене и возжигали перед нею лампады, и простирались перед нею, и так говорила с ними эта голова».