Сингальские сказки.
Шрифт:
– Ну, а сегодня ты почему пришел? – спросил судья.
– Сегодня я увидел огонь, преподобный, поэтому и пришел. Ведь если в доме разведен огонь, то сторожить дом необязательно, вот я и не стал сторожить свой дворец. Огню можно верить. Вот почему я пришел, – ответил шакал и широко зевнул.
Судья рассердился, что шакал постоянно зевает, и спросил:
– Послушай, шакал, а почему ты все время зеваешь?
– О, преподобный, да будет так, что через пять тысяч лет вы станете Буддой! – ответил шакал. – Мне сегодня очень хочется спать.
– Почему это, бола? – спросил судья.
– Всю ночь я не спал
Судья страшно рассердился и приказал своим слугам:
– Поколотите этого шакала и выбросьте его на улицу.
Шакал молитвенно сложил лапы и униженно спросил судью:
– О, преподобный, да будет так, что через пять тысяч лет вы станете Буддой! В чем моя вина?
– Да где ж это видано, чтобы рыбы вылезали из воды на берег и играли на суше? – спросил судья.
– Позвольте, преподобный, – возразил шакал, – а где это видано, чтобы прессы для выжимания масла рожали лошадей?
Судье стало стыдно, гнев его остыл, и он приказал хозяину пресса вернуть слуге лошадь. Получив лошадь, слуга ушел восвояси.
47. Обезьяна и птица ткачик. {94}
Жили в лесу обезьяна и птица ткачик. Однажды обезьяна забралась на дерево, где жила птица ткачик, и тут началась сильная буря. Птичка спряталась в своем уютном гнездышке и ничуть не намокла, а обезьяна сидела на ветке дерева и промокла насквозь. Птица ткачик ей и говорит:
94
Паркер, № 38. Рассказчик – член касты гончаров из Северо-Западной провинции.
– Почему такое сильное существо, как ты, наделенное руками и ногами, мокнет под дождем? Я такая маленькая птичка, и то у меня есть уютное гнездышко, где я могу переждать непогоду. Ни одна капелька дождя не попадет в мое гнездышко. Если бы я была такой же большой и сильной, как ты, я бы построила себе хороший дом.
Обезьяна рассердилась.
– Какое тебе до этого дело? – сказала она и разрушила гнездышко птички.
Птица ткачик пошла к царю обезьян и подала жалобу. Царь повелел схватить обезьяну. «Если они меня схватят, то наверняка убьют», – подумала обезьяна и спряталась. Потом она сорвала кос и пошла к царю. Царь приказал привести птичку, чтобы выслушать и ее. Выяснив, как было дело, он решил, что обезьяна виновна. Тогда обезьяна говорит царю:
– Дело близится к концу. Не посмотрит ли великий государь мне за спину?
Царь как раз собирался вынести приговор и смотрел по сторонам. Увидев, что обезьяна держит за спиной кос, он подумал: «Она принесла этот плод для меня» – и сказал птичке:
– Виновна ты. Промокает она под дождем или нет, не твое дело.
Рассудив так, царь прогнал птицу ткачика. Обезьяна дала царю кос и тоже ушла.
В те времена звери умели разговаривать.
48. Как попугай вынес приговор. {95}
95
Паркер, № 173.
Рассказывают, что в одной стране жил царь. У него не было царицы, и царь вступил в связь с вдовой. Каждый день он давал ей пятьсот масуранов.
Однажды какой-то человек решил договориться с этой женщиной, пришел к ней и сказал:
– Послушай, каждую ночь я разговариваю во сне с тобой о своих сомнениях.
– Ну, раз так, – ответила женщина, – то раздобудь пятьсот масуранов и приходи, мы с тобой о многом побеседуем.
Тот раздобыл пятьсот масуранов и на следующий день принес их женщине; она спрятала их в доме и сказала:
– Мы ведь и так уж разговариваем с тобой во сне, ведь это все равно, что беседовать наяву. Наша беседа окончена, уходи.
Ни масураны она ему не вернула, ни поговорить не захотела. Прогнала его женщина, и пошел он к царю с жалобой. А царь сам состоял в связи с этой женщиной, поэтому, выслушав, в чем дело, он вынес приговор в ее пользу и отклонил жалобу мужчины.
Во дворце царя жил попугай. Он слышал приговор и сказал царю:
– Почему женщина выиграла дело? Ведь разговаривать во сне – это все равно, что видеть отражение в воде.
Попугай разъяснил царю, как надо было поступить, и тот приказал вернуть масураны мужчине.
Женщина затаила злобу на попугая. Однажды схватила она его, дала дочери и сказала:
– Ощипли попугая и зажарь его. Когда я вернусь, я его съем.
Женщина пошла во дворец, а дочь ощипала попугая и пошла за ножом, чтобы выпотрошить его. Попугая она оставила неподалеку от водосточной канавы. Тот кувырком добрался до водостока и спрятался там. Вернулась девочка с ножом, смотрит, а попугая нигде не видать. От страха перед матерью она зарезала цыпленка и зажарила его. Когда мать вернулась домой, она спросила:
– Ну, где попугай? Быстрее подавай мне его.
Девочка принесла цыпленка. Женщина принялась его есть. Ест и приговаривает:
– Неужели это тот самый попугай! Вот то горло, которое вынесло приговор! Вот он, тот самый попугай, который сказал, что масураны надо вернуть мужчине!
Приговаривая так, женщина съела цыпленка, а попугай сидел в водосточной канаве, все слышал и все запомнил.
Когда в доме готовили пищу, то, вымыв горшки, грязную воду выливали в водосточную канаву, где сидел попугай. Когда натирали кокосовые орехи, то отходы бросали туда же. Попугай этим и питался. Прошло время, и у попугая выросли новые перья.
Эта женщина ревностно исполняла религиозные обряды. Она заказала плотнику статую Будды и поставила ее в доме. Каждое утро и каждый вечер она подносила статуе цветы.
Попугай отправился к дятлу и сказал:
– Послушай, друг, окажи мне одну услугу.
– Какую? – спросил дятел.
Попугай ему объяснил:
– В доме одной женщины стоит деревянная статуя Будды. Сделай в ней нишу, чтобы я мог спрятаться. А когда я спрячусь, закрой ее.
– Хорошо, – согласился дятел, сделал в статуе нишу как раз такого размера, чтобы попугай мог в ней поместиться. Попугай забрался внутрь, и дятел заделал отверстие так, что снаружи ничего не было заметно.