Сказки цыган СССР
Шрифт:
– Давайте, – говорят, – мы ее возьмем. Наверное, ей плохо, раз она слова сказать не может. Давайте поднесем ее к телеге.
Стали они ее поднимать – поднять не могут. Старуха за них хватается, а ногти у нее длинные, прямо в тело вонзаются. Больно цыганкам, кричат они:
– Ребята, помогите нам, мы ее поднять не можем.
Тогда подбегают мужчины, но тоже ничего поделать не могут. За кого старуха ни схватится – ее ногти на теле рубцы оставляют. Полчаса возились со старухой цыгане – ничего поделать не смогли. Бросили они это дело.
– Нет, – говорят, – здесь что-то не то. Может, она – колдунья?
Сели они на телеги и поехали своей дорогой. Встретились они с другим табором. А там была одна старушка. Как узнала она, что с этими цыганами произошло, сказала им:
– Эх, ребята!
23. Гадание {35}
35
23. Гадание.
Рассказ записан нами в 1987 г. от Виктора Ездовского, 1961 г. рожд., уроженца города Ревды Свердловской области.
Здесь, как и в двух последующих рассказах, описываются различные способы гадания, бытующие в среди сибирских цыган, и связанные с ними различного рода происшествия.
Гадание по следу брошенной за спину обуви, вероятнее всего, заимствовано сибирскими цыганами у русских.
У нас в Сибири молодые цыгане так гадали. Становились спиной к своим воротам, снимали валенок и, не глядя, бросали через голову. Упадет на снег валенок и след оставляет. Куда тот след покажет, там и живет твоя суженая или твой жених будущий. Если же в этот миг собаки залают, то искать надо в другом городе, а носок покажет, в какую сторону идти.
Ну, как-то раз собрались мы гадать. Нас-то, неженатых ребят и незамужних девушек, много было. Вот выбегали все на улицу. А с нами одна увязалась замужняя – просто ради смеха. Ну, стали все бросать. У одного в одну сторону валенок упадет, у другого – в другую. С нами была одна кривая девчонка; так ее валенок вверх подметкой встал, значит, ей замужем не бывать.
Вот и та цыганка решила валенок бросить. Встала спиной к воротам и кидает валенок. Высоко кинула, крутится валенок в воздухе. И тут – надо же такому случиться! – выходит из дому ее муж, открывает ворота, и валенок попадает прямо ему по лбу.
Вот уж вправду – от судьбы не уйдешь!
24. Про Пиковую даму {36}
Как-то раз решили цыгане погадать на Пиковую даму. Ну, как водится, взяли карту и положили в сенях на полено, а сами дома сидят и вызывают Пиковую даму: мол, приходи к нам, Пиковая дама. Вот уже час ночи – нет Пиковой дамы, два часа – ее все нет. Решили цыгане, что не придет она, и пошли во двор. И тут напал на них смех: на что ни посмотрят – все смеются. Вот поворачивается один и видит: со стороны ограды женщина тихо идет, сама красивая, одета во все черное, а на лице словно черная вуаль, почти не видать лица. Протянула она к цыганам руки, а на руках длинные черные ногти. Начала женщина расти прямо на глазах. А у цыган никак смех не пройдет: и страшно им, да остановиться не могут. Настолько они обессилели от смеха, что бежать не в состоянии. Все-таки страх одолел, кинулись цыгане бежать – один через другого перескакивает. Так мешали друг другу, что еле в дом забежали. Как дверь захлопнули, разом смех прекратился. А страх остался. Рассказали эти ребята другим цыганам, что с ними произошло. Пошли цыгане в сени, глядят: карта вся порвана и клочья разбросаны но сеням.
36
24. Про Пиковую даму.
Рассказ записан нами в 1987 г. от Виктора Ездовского, 1961 г. рожд., уроженца города Ревды Свердловской области.
Диалог читатель может найти в книге «Сказки и песни…» («Пиковая дама», № 74).
И все-таки цыгане не поверили этим парням, решили, что они их разыгрывают, что нарочно порвали карту, чтобы напугать всех. Один цыган говорит:
– Да что вы нам сказки рассказываете! Не боимся мы Пиковой дамы. Мы, цыгане, вообще никого и ничего не боимся.
Только он это
25. Как на рубашку гадали {37}
Пошли как-то раз цыгане коней воровать, а жены их решили погадать. Одна цыганка взяла рубашку мужа, привязала ее к дверной скобе и стала спрашивать, что будет с ее мужем. Обычно так: если все нормально будет, если муж вернется, то музыка заиграет, а нет, то ключи загремят, железные ворота заскрипят.
Ну, загадала, сидит и ждет. А рядом другие цыганки. Вот слышат: музыка заиграла. Цыганка рада, но и не верится ей.
37
25. Как на рубашку гадали.
Рассказ записан нами в 1987 г. от Виктора Ездовского, 1901 г. рожд., уроженца города Ревды Свердловской области.
Диалог читатель может найти в книге «Сказки и песни…» («Как цыгане на лесовика гадали», № 96).
– Громче! – кричит. – Громче!
Музыка еще громче зазвучала.
– Давай еще громче!
И музыка совсем громко звучать стала. Обрадовалась цыганка и пустилась в пляс. Музыка все веселей играет, все громче, а цыганка тоже не отстает – знай себе пляшет. И как-то потихоньку она все ближе и ближе к двери подбирается, словно эта музыка ее притягивает. Рванула цыганка дверь и во двор выскочила. Только и успели заметить цыганки, что там снаружи старик какой-то седой стоял, сгорбленный весь, скрюченный. Как захлопнулись двери, тут перепугались цыганки, что не смогли ее удержать. Вышли они во двор, а та цыганка посреди двора мертвая лежит.
Гадание – дело осторожное, потому что там, где нечистая сила, до беды недалеко.
26. Как у цыганки сын болел {38}
У одной цыганки было много детей, и все – дочери. И вот родился наконец у нее сын. Так полюбила она своего сына, что до двух лет его грудью кормила. И вдруг заболел мальчик. Так тяжело заболел, что чуть не умирает. Плачет цыганка дни и ночи, ничего для сына сделать не может. Ребенок уже и грудь не берет, чахнет час от часу.
38
26. Как у цыганки сын болел.
Рассказ записан нами в 1987 г. от Виктора Ездовского, 1961 г. рожд., уроженца города Ревды Свердловской области.
Вот как-то раз устала цыганка от своего горя и забылась сном. И видит: приходит к ней женщина в белой одежде и подает ей сына.
– На, – говорит, – покорми ребенка, успокойся.
Дает цыганка мальчику грудь, дает вторую. Тот наелся и успокоился. Тогда эта женщина говорит:
– Перестань плакать, твои слезы не дают ему покоя. Ты плачешь, а слезы твои льются на него.
Проснулась цыганка, смотрит: обе груди у нее пусты.
С того дня прекратила она плакать, и вскоре ребенок выздоровел.
27. Климушка {39}
В одной сибирской деревне жил молодой цыганский парень, звали его Климушка. Отец с матерью у него умерли, остался он один. Вот пошел Климушка работу себе искать. Встречает он на дороге попа.
– Ты куда идешь, цыган? – спрашивает поп.
– Да вот, работу себе ищу, – отвечает Климушка.
– Ну и хорошо, – обрадовался поп, – мне как раз нужны работники. Хватит тебе в моем доме работы, цыган.
– А что делать надо?
39
27. Климушка.
Сказка записана нами в 1987 г. от Виктора Ездовского, 1961 г. рожд., уроженца города Ревды Свердловской области.
Здесь и далее приводятся сказки сатирического содержания и цыганские анекдоты.