Смех Циклопа
Шрифт:
– М-м… Я понял. В первом случае смех вызывает слово «пукать», а во втором – образ голых женщин.
Профессор Левенбрук подтверждает:
– Это основа древнего юмора. Все шутки, найденные нашими исследователями в Китае, посвящены либо теме ниже пояса, либо насмешкам над иностранцами и женщинами. Позже начинают смеяться над людьми с различными физическими особенностями: над толстяками, коротышками, лысыми. Древние евреи шутили над характером своих матерей. У них впервые появилась самоирония. Только греки начали смеяться
Профессор подходит к другому шкафу, достает еще один документ.
– Это «Филогелос».
– Что это такое?
– В переводе с греческого «фило» – «любящий», а «гелос» – «смеяться». Первый сборник анекдотов. Я вам переведу.
Шутка № 3, Греция.
«Человек, у которого дурно пахло изо рта, жарил колбасу и так энергично дул на нее, что она превратилась в собачье дерьмо».
– Когда появился этот сборник?
– «Филогелос»? За триста шестьдесят пять лет до нашей эры. Прочту вам еще один анекдот.
Шутка № 4, Греция.
«Один кимеец был в бане, когда началась гроза. Чтобы не вымокнуть он нырнул в бассейн».
– Кимейцы были у них кем-то вроде наших бельгийцев?
– Что-то вроде того. Каждый народ выбирает предметом насмешек представителей какой-нибудь национальности, обычно жителей небольшой соседней страны. Хотите еще?
Шутка № 5, Греция.
«Один человек ненавидел жену. Она умерла. Проходя мимо похоронной процессии, кто-то спрашивает: „Кто это упокоился в мире?“ Человек отвечает: „Я, как только стал вдовцом“».
– Так вот кто был предшественником Саша Гитри!
– Я считаю, что новых шуток очень мало и появляются они крайне редко. Большинство анекдотов, которыми наводнен Интернет, были придуманы сотни, а то и тысячи лет назад. Их появление было продиктовано требованиями времени, очередным этапом развития цивилизации.
Профессор Левенбрук продолжает листать сборник.
– А, вот еще!
Шутка № 6, Греция.
«Муж спрашивает у жены: „Почему ты так меня ненавидишь?“ Жена отвечает: „Потому что ты меня любишь“».
– И это тогда вызывало смех?
– Видимо. Послушайте еще.
Шутка № 7, Греция.
«Человек видит евнуха с какой-то женщиной и спрашивает: „Это ваша жена?“ Евнух отвечает, что у него не может быть жены. „Правда? Значит, это ваша дочь“».
Профессор Левенбрук убирает папку в ящик и тянется к более высокой полке.
– А вот шутки римлян. Обратите внимание, они уже отличаются от греческих.
Шутка № 8, Рим.
«Парикмахер, лысый человек и ученый путешествовали вместе. На ночь они поставили палатку в лесу и дежурили по очереди. Парикмахеру стало скучно, и он обрил голову спящему ученому. Тот проснулся, когда настала его очередь дежурить, ощупал свою голову и закричал: „Какой дурак этот парикмахер! Разбудил лысого вместо меня!“».
– Мне больше нравится римский юмор, – говорит Исидор, продолжая делать записи.
– Тогда прочту вам еще одну.
Шутка № 9, Рим.
«Встречаются два человека. „Я слышал, что вы умерли“, – говорит один. Другой огорчается и возражает: „Но вы же видите, я не умер, жив и совершенно здоров“. Первый отвечает: „Честно говоря, тому, кто мне это сказал, я доверяю гораздо больше“».
Исидор сдержанно улыбается.
– Шутка № 10, Рим.
«Провинциал прогуливается по улицам Рима. Он привлекает всеобщее внимание потому, что чрезвычайно похож на императора Августа.
Узнав об этом, император приглашает провинциала во дворец, с удивлением разглядывает его, а потом спрашивает: „Скажите, а ваша мать никогда не была служанкой в этом дворце?“ Его двойник отвечает: „Нет. А вот мой отец был садовником у вашей матери“».
Профессор Левенбрук читает подпись:
– Шутка приписывается Макробию. Она появилась в его «Сатурналиях» в 431 году до нашей эры.
– А есть что-нибудь посвежее?
– Профессор Пол Макдоналд, англичанин, нашел самую древнюю на сегодня английскую шутку. Это 930 год нашей эры.
Шутка № 11, Британия.
«Что висит у бедер мужчины и он с удовольствием вводит это в хорошо известное ему отверстие? Ответ: ключ».
Опять неловкое молчание. Профессор Левенбрук убирает документы и ведет журналиста в зал, где выставлены предметы, относящиеся к древнейшим цивилизациям.
– Юмор всегда связан с нарушением табу. Он помогает выпустить пар, что часто на руку политикам. Люди смеются над женщинами, евнухами и иностранцами потому, что боятся их. Такая же ситуация с евреями и их матерями.
– Смех действительно неотделим от страха, – подтверждает Исидор. – Как вы думаете, а существует универсальная шутка, которая может рассмешить представителя любого народа?
– Так сказать, общий комический знаменатель человечества? Ну, по моим данным, это пукающая собака.
Исидор удивленно поднимает брови, но продолжает записывать.
– Тибетские монахи, эскимосы, пигмеи из африканских лесов, папуасские шаманы, дети и старики – все смеются, услышав, как собака громко пускает ветры. Я, кстати, немало повеселился, найдя рингтон «звуки пуканья» для мобильного телефона. Он сейчас очень популярен.
Исидор погружается в размышления.
Профессор Левенбрук ведет его в следующий зал, посреди которого стоит стеклянная емкость. В ней в формалине плавает человеческий мозг.
– Вот неизведанная планета, которую нам предстоит изучить. Мозг! Где-то там, в его закоулках, спрятан великий секрет смеха. Но для этой экскурсии вам нужен другой гид. Невропатолог, специализирующийся по смеху. Если хотите, я могу дать вам адрес: отделение клиники Помпиду в Пятнадцатом округе.