Смех - лучший помощник в браке. Секреты жизни, любви и брака
Шрифт:
Я уверен, что, если бы Адам и Ева узнали про добро и зло от Бога, восторжествовало бы добро. Но они узнали об этом из запретного источника, и восторжествовало зло. То же верно и в отношении секса. Когда люди узнают о сексе как о вещи запретной (как о похоти и аморальности), побеждает зло. Если же, напротив, люди узнают о сексе с точки зрения Бога (в контексте брачного союза), побеждает добро.
Мужчины, женщины и подростки проходят секс-ликбез под руководством проповедников глупости от нашей светской культуры. Попробуйте как-нибудь включить кабельное телевидение после 11 вечера, и вы захлебнетесь в потоке дезинформации о сексе. Эти учителя без
А дело в том, что секс придуман Богом. У Него всегда отличные идеи. Он сотворил наши тела способными ощущать то, что мы ощущаем, когда к нам прикасаются и ласкают. Он сотворил возможность оргазма — этого почти внетелесного переживания.
Секс — это божественный дар.
Насколько важен секс в браке?
Рабби Ботич утверждает, что секс в браке никогда не рассматривался евреями как нечто грязное, а совершенно напротив — как дар от Бога. Но это еще не все. Он отмечает, что, согласно традиции еврейской мысли, секс — не просто побочное явление брака. Это его центральный момент! Именно физическая любовь делает брак браком. Почему? Потому что секс — единственная форма любви, уникальная для брака. Все остальные формы любви могут существовать и вне брачных уз.
Например, дружба возможна не только между мужем и женой. Вы можете дружить с огромным количеством народу, и для этого вам вовсе не обязательно со всеми венчаться. В браке должен быть неиссякаемый запас верности и преданности, но наряду с этим вы вполне можете быть верны и преданы кому угодно. Супруги испытывают друг к другу влечение, но даже влечение не уникально для брака — многие люди могут быть привлекательны для нас.
В отличие от всего вышеперечисленного, сексуальная любовь для брака уникальна. По крайней мере, таков был замысел Божий. Этот союз между мужчиной и женщиной был создан Богом исключительно для одного мужчины и одной женщины, наедине друг с другом, на всю жизнь. Лишить брак плотской любви — значит одомашнить его, сделать отношения обычными.
Проблема в том, что большинство женатых пар получают столько дезинформации о сексе, что в результате просто запутываются. Они смущаются и испытывают больше проблем, чем, по их мнению, заслуживает этот вид отношений. Они либо романтизируют секс сверх всякой меры, либо считают, что он должен питаться алчной, похотливой страстью, которую они каким-то образом утратили.
Посмотрите, что говорит на эту тему рабби Ботич:
Во всем виноват этот западный романтический идеал, утверждающий, что идеальная любовь приводит к сексу. Через совместный опыт, оказание друг другу знаков внимания, нежность и теплоту у будущих супругов потихоньку формируется любовь друг к другу. А потом, когда любовь сформировалась, она ведет к сексуальной кульминации, апогею отношений. Любая классическая история великой любви описывает три стадии, и по западным романтическим представлениям половой акт является венцом любви. «Венец» тут — ключевое слово. Секс является венцом отношений мужчины и женщины. Без него любовь была бы неполной. До акта есть любовь, но только секс переводит отношения на следующий уровень: «заниматься любовью».
Для евреев все это выглядит очень странно. Библия говорит о первом соединении мужчины и женщины: «Адам познал Еву, жену свою». До физического соединения они могли знать друг друга, но это было лишь знакомство. В этом не было любви. Ни один из представителей еврейской общины не согласится принизить любовь, утверждая, что она может сформироваться, во-первых, за такое короткое время и, во-вторых, без прямого физического контакта. Любовь приходит только через физическую близость[18].
Вот это да! Как изменился бы брак, если бы супруги стали строить
Все это ни в коем случае не означает, что целью брака является секс! Ничего подобного. Это означает, что секс является центральным аспектом брака, а сексуальная любовь является центральной для формирования романтической любви и близости.
Новый Завет подтверждает идею о центральной роли секса в браке. Павел говорит, что сексуальное влечение есть «дар» от Бога и основной показатель наличия или отсутствия необходимости для конкретного человека вступить в брак. Конечно, сексуальное влечение не единственный фактор, важный при принятии решения о женитьбе. Но Писание говорит, что об этом нужно задумываться с самого начала, это — первично. Если сексуальное желание в вас не сильно или если оно вас не очень интересует, то, может быть, вы предрасположены к целибату и не должны жениться? Если же в вас есть сексуальное желание, то следует понимать его как предрасположенность к женитьбе. И жениться!
«Но ведь речь идет о любви и романтике, а не о сексе?» — воскликнут в частности женщины.
Ах да, романтика ... новая причина для вступления в брак. Звучит прелестно и таинственно, как в волшебном сне. Однако, согласно Библии, это не то, что может быть причиной для вступления в брак. Но вместо того, чтобы учить воззрениям на брак по Писанию, пасторы раздувают романтические фантазии, придавая им духовный смысл. Они говорят верующим, что им следует не только влюбиться, но и «найти идеального человека, созданного Богом специально для них». Придавать дезинформации духовный смысл — отличный способ разрушать жизни.
Я не говорю, что людям нужно избегать влюбленности или отшатываться от романтического ощущения «похоже, ты именно тот, кто мне нужен». Все это здорово, но это лишь эмоции, которые в длительных отношениях подвержены приливам и отливам. Основывать брак на сезонных явлениях — неумно. Как бы ужасно это ни звучало для человека современности, романтические чувства и близко не стоят к тому, что является центром и основой счастливого брака. Нам необходимо вырваться из странной, деструктивной, романтической страны фантазий, которую мы сами себе создали.
Ни один из представителей еврейской общины не принизит значимость и силу сексуальной любви в браке (в отличие от романтики и поисков «второй половины»). Посмотрите сами, что говорят хасиды о процессе сватовства:
Сначала мужчина и женщина встречаются. Они могут не знать, насколько они привлекательны друг для друга. Однако предполагая, что они встретились и все идет нормально, они продолжают видеться некоторое время — скажем, несколько недель или даже месяцев. А потом решают пожениться.