Смотрите, смотрите внимательно, о волки!
Шрифт:
Станок Курейка потому станок, что к нему зимой должны были стянуться местные народности, которых царское правительство облагало обязанностью заниматься извозом в пользу власти.
Ясно, что благословение места убывает по мере удаления от его центра — по какой-то закономерности, описываемое законом с переменной расстояния неизвестно в какой степени. Возможно, высокой — то есть убывает резко. Математическое описание этой закономерности мне не известно — но мне достаточно и жизненного опыта. Все обладатели критического мышления, кто много читает, знают, что писатели-эмигранты,
«Ну, как же так! — может возразить какой-нибудь шибздик. — А Набоков? Уехал и написал «Лолиту». Какое гениальное описание совокуплений с несовершеннолетней! А какие прелюдии! Все цивилизованные СМИ в восторге!»
Возразил — сам своё возражение и жри.
Таким образом, эмиграция из России — это не просто смена «колхоза», как то мне пытались внушить выезжающие евреи, протестанты и им подобные. Удаление от Прародины это не дегенератизм. Это — сатанизм, а дегенератизм, стайность и отсутствие критического мышления — лишь проявления.
Итак, Лоно Девы — это Прародина, с ней связаны некие важнейшие события в жизни Прапредка. Одного на все народы.
Другое название Прародины (или её части) — Лукоморье.
Ещё название — «пуп земли». По-киргизски — Аркa. По-древнегречески — Аркадия. Курейка? Противоположность пупа — край. Край так и звучит: край.
Границы Лукоморья вовсе не обязаны в точности совпадать с контурами карты Меркатора.
Сам ли Прапредок выбрал на планете Лоно, или оно ему было определено — но о том, что оно по какой-то причине для неугодника наилучшее, говорит хотя бы верность Лону всех апостолов Девы. Даже полярный сокол, у которого есть крылья и возможность быстро улететь в тёплые края, хотя бы на зиму, от её 70-градусных морозов, Прародину не покидает. Значит, мёрзнуть причина есть.
Шли века или тысячелетия, потомки Прапредка вырождались и Прародину покидали ради Ж (пищеварение, плоть). Это влекло дальнейшее вырождение.
Все, кто с Арктикой на «ты», знает, что собаку нельзя пускать в тёплый дом ночевать — тут же теряет сверхсвойства, подчас навсегда. К людям это тоже относится.
В мотивировке Ж есть сердцевина — ЖД. От этого корня происходит известное слово «жид», само звучание которого напоминает нам о Прародине и, следовательно, о пути вызволения из-под ига стаи (цивилизаторов). Именно поэтому голубая мечта цивилизаторов из лексикона населения слово «жид» вытравить.
Мороз, конечно, влияет на возвращение утраченных сверхсвойств, также развивает учёба у апостолов («священных» животных), но Лоно обладает и непосредственным влиянием — и на неугодников, хранителей, и на их противоположность — стаи эмигрантов.
Речь уже не о высшей инициации. Понявший тайну непосредственного влияния Лона на стаю, обретёт существенную часть силы сталина.
Используем в качестве «языка» режиссёра Тарковского, который в своём роде, действительно, величайший из режиссёров — к тому же он буквальный эмигрант при забавных обстоятельствах. Детали разоблачают не скрываемые им лично мотивы, а всю стаю.
Тарковский хоть и не неугодник, но до глубинных слоёв пирамиды своих страхов докопался. Не основы, а глубинных слоёв.
Все, кто мог, обратили внимание на глубину «Сталкера». Все они помнят о непонятном, ничем, казалось бы, не мотивированном страхе всех героев Тарковского (значит, и самого Тарковского) перед комнатой. Той, которая в зоне.
В «Культе Девы» я показал, что комната — синоним стихии огня (вход в мир предков), она выявляет скрытую сущность человека. Повторяться не буду.
Многие обращают внимание на то, что фильмы Тарковского переполнены страхом и ужасом по отношению и к стихии воды тоже.
Вообще говоря, исполнитель не может не быть переполнен ужасом ко всем стихиям Девы — к волкам в том числе.
Как бы подробно охотники ни рассказывали смерду о благородстве волков, как бы близко этот смерд ни общался с теми, кто детьми оказался в логове с волками — всё равно «простой» будет бояться.
А раз ужас вызывают все элементы Спирали, то смерды (вожди в особенности) должны бояться не только начала Спирали (огонь, комната), не только высшую точку — волка, но и промежуточные — воду и Прародину.
Страх ведёт к поступкам — в частности, к желанию от Лона оказаться подальше. Территориально. Проще говоря, из России эмигрировать.
Напрямую ни один трус высказаться не способен — они все будут этот свой страх скрывать. И даже прикрывать его рассуждениями, как почти все схваченные за руку воры и шлюхи, об оскорблённом человеческом достоинстве, правах человека и т. п.
С Тарковским именно это и произошло. Сам Тарковский по всем известному рецепту цивилизаторов постоянно жаловался, что он-де гоним, гонимый из гонимых. Однако, работавшие параллельно с Тарковским режиссёры рассказывают, что если кому и создавали режим наибольшего благоприятствования (в финансовом отношении), так это Тарковскому. У нас, у нас, в России, при совке. Врал страдалец. И льстецы при нём — тоже. Тарковский с его ложью об Ивана Купала — брат-близнец Высоцкого.
Тарковский, эмигрируя, говорил, что ищет бесцензурного творчества. Но в Италии его цезура просто раком поставила. Даже композитора не позволили самому выбрать. Да и дрянными получились у него оба снятых вне России фильма.
Впоследствии, когда стало ясно, что Тарковский потерпел творческий крах, он стал говорить, что сбежал из России из желания пожить достойно — материально, конечно. Но юмор заключается в том, что, во-первых, жиду всё равно всего мало, а во-вторых, материально Тарковский проиграл и в абсолютном смысле.
Вспоминал, наверное, как ему в Москве квартиры меняли, одна другой лучше. Заболел и умер, верно, от расстройства.
Бывают ли у эмигрантов (в широком смысле этого слова, не административном) настоящие друзья? Если бывают, то должны были бы Тарковскому сказать, пока не поздно, правду: собаке собачья смерть.