Становление профессионального потенциала педагога в процессе подготовки
Шрифт:
При всем многообразии подходов к определению профессии можно выделить ряд признаваемых большинством авторов существенных её признаков. Таковых, по мнению известного зарубежного исследователя социологии труда Д. Марковича, пять основных характеристик [284, с. 303]:
1) профессия представляет собой относительно длительное, а не кратковременное выполнение определенной деятельности;
2) это деятельность, требующая специального образования и умения;
3) профессиональная деятельность обязывает к определенному профессиональному поведению как в рамках данной профессии, так и вне ее;
4) выполняемая профессиональная деятельность приводит к
5) стремление представителя одной профессии проявить особый статус по отношению к представителям других профессий как в смысле организации, так и в общественном смысле, что приводит к идентификации социального индивида с профессией, к которой он принадлежит [284, с. 303].
Профессия как социально-культурное явление обладает сложной структурой, включающей предмет, средства и результат профессиональной деятельности, цели, ценности, нормы, методы и методики, образцы и идеалы [335, с. 117]. Профессии появляются, исчезают, преобразуются в процессе исторического развития. Для того чтобы профессия стала действительно культурной, она должна уметь расставаться с, казалось бы, достигнутым совершенством, впускать в себя цели и ценности, нормы и образцы других профессий, других сфер человеческой деятельности.
«Отражая противоречивый, диалектический характер человеческой деятельности, профессиональная культура есть определенная степень овладения членами профессиональной группы приемами и способами решения специальных профессиональных задач» [392, с. 31]. Профессиональная культура позволяет обнаружить степень усвоения человеком предшествующего опыта, накопленных знаний, традиций и их воплощения в практической деятельности. В характеристике профессиональной культуры, в ее бытии всегда присутствует субъект и его деятельность, включенные в содержательное многообразие социальной практики.
Обладателя профессиональной культуры часто называют профессионалом, подразумевая под ним человека высокой квалификации и мастерства. Нередко для оценки профессиональной культуры специалиста используют термин «профессионализм».
На первый взгляд, понятия «профессионализм» и «профессиональная культура» можно рассматривать как равноценные при характеристике трудовой деятельности субъекта, владеющего комплексом специальных теоретических знаний и практических навыков. Вместе с тем, между этими понятиями имеется существенное различие. На наш взгляд, следует согласиться с утверждением, что понятие «профессионализм» раскрывает преимущественно технологическую, функциональную сторону любой деятельности. Он предстает как итог и своего рода критерий деятельности.
Профессиональная культура есть способ и одновременно оценка деятельности. Включая в себя содержательную область профессионализма, она отражает и сам процесс приобретения профессионализма. Культурный компонент определяет уровень развития самого субъекта деятельности, его личностно-деловые качества. В своем единстве понятия «культура» и «профессионализм» отражают многоаспектность и динамичность профессиональной культуры как социального феномена.
Профессиональная культура, как и культура в целом, находит свое проявление на различных структурных уровнях социальной материи. Используя в качестве методологического основания диалектику общего, особенного и единичного, можно выделить соответствующие структурные уровни профессиональной культуры. На уровне «общего» профессиональная культура выступает как качественная характеристика всего общества в плане развития и реализации социально-профессиональных качеств. Уровень «особенного» характеризует степень развития и эффективность трудовой деятельности определенных профессиональных групп. На уровне «единичного» носителем профессиональной культуры выступает конкретная личность как представитель определенной профессии.
Исходя из различных направлений исследования понятия «культуры» можно выделить следующие подходы к рассмотрению понятия «профессиональная культура»: аксиологический, деятельностный, личностный. Аксиологический подход предполагает определение содержания профессиональных ценностей как регуляторов и ориентиров профессиональной деятельности. Деятельностный подход исследует специфику средств и способов реализации профессиональной деятельности и их эффективности. Личностный подход направлен на выявление профессионально важных свойств и качеств личности профессионала.
В условиях информационного общества на место устойчивой профессии приходит устойчивый профессионализм. Поэтому представляется, что категорию «профессиональная культура» оправданно в большей мере связывать с профессионализмом в сфере профессиональной деятельности, профессионального труда. При таком подходе особенно ярко проявляется двоякость позиции человека как творца культуры, которая заключается в том, что человек не может не использовать стереотипов прежних культурных пластов, творчески преобразуя их, он всегда творит культурный артефакт заново, как бы из небытия. Творчество выступает непреложным атрибутом профессиональной культуры человека.
Основные функциональные компоненты профессиональной культуры, раскрывающие ее динамические процессуально-содержательные характеристики:
гносеологический компонент – обусловливает методологическую, интеллектуальную, исследовательскую культуры;
гуманистический компонент – обусловливает нравственную, гуманитарную, духовную культуры;
коммуникативный компонент – обусловливает культуру общения, речевую, рефлексивную культуры;
образовательный компонент – обусловливает – дидактическую, методическую, экологическую, экономическую, физическую, эстетическую культуры;
нормативный компонент – обусловливает правовую, управленческую культуры;
информационный компонент – обусловливает диагностическую, инновационную, компьютерную культуры [391].
Ядром профессиональной культуры человека, обеспечивающим ее целостность, является субъектность. Субъектность – мера свободы, гуманности, духовности, жизнетворчества. Она задает основу самоопределения в мире профессиональной культуры, самореализации в нем. Человек ближайшего будущего будет поставлен перед необходимостью выбора профессионального социума культуры, в котором он и станет осуществлять профессиональное самоопределение. Быть субъектом, по мнению А.В. Брушлинского, это важнейшее из всех человеческих качеств [88]. Это значит быть творцом собственной истории, вершителем своего жизненного пути, инициировать и изначально осуществлять практическую деятельность, общение, поведение, познание, созерцание и другие виды специфической человеческой активности и добиваться необходимых результатов. Целостность, единство, интегральность субъекта выступает основанием системности для всех психических качеств человека, часто весьма противоречивых и трудносовместимых, и проявляется в целостности его деятельности.