Статьи о кокаине
Шрифт:
Читатель «Статей о кокаине» тоже не идентифицирует себя с кокаином, но обнаруживает эмпатию с его субъективностью, чувствами и страданиями. Читатель охотнее идентифицирует себя с «внутренней стороной ветра», с издержками болевых переживаний, депрессией, страхом, усталостью, сексуальным подавлением. Вот Фрейд идет к Шарко на обед и принимает дозу кокаина. Обед проходит гладко и безоблачно. И читатель тоже доволен. При этом наше внимание неуловимо
Центральное действие истории — после обнаружения патологии и поиска искомого эликсира — встреча точки боли и лекарства, действие рассказа — обнаружение патологии и процесс ее излечения — уже не имеет отношения ни к автору, ни к главному герою — кокаину. Главное — они встретились. Экзотическое растение с горных склонов далеких и волнующих воображение Анд и больной нерв на руке страдающего друга. Здесь Родос… Далее возвышенная драма действия развивается уже независимо от ее конкретной личности. Эта история могла приключиться с любым человеком. Фрейда и Коллера можно было заменить другим пациентом и другим врачом в другом городе и в другое время, поскольку в этом состоит беллетристическая суть «Статей о кокаине» как эмпирического научного исследования.
Данный случай служит лишь иллюстрацией, и поэтому ни кокаин, ни Фрейд не вправе, да и не способны повлиять на развитие дальнейших отношений между кокаином и человеком. Произведение написано, а о его качестве пусть судит читатель. Суть происходящего открывает не персонажей повествования, даже не саму историю коки, а сюжет дальнейшей пснходинамики. Пьеса закончилась, занавес опустился, а зрители разошлись по домам. И то, что потом на опустевшую
«Статьи о кокаине» — тема специфически деликатная, и, соответственно, Фрейд, прекрасно как врач и как ученый это понимавший, постарался выбрать весьма компромиссный стиль изложения, осью вращения которого стало наличие маскирующей позиции строгого исследователя-ученого. Но и тут явственно проступала беллетристическая ипостась повествования, необходимая преимущественно литератору, а не ученому. И это Фрейду вполне удалось.
Очевидные факты в ней имеют объективный фармакологически-медицинский характер, но скрытое в них стремление обнаруживает сферу литературного искусства. Его «Статьи о кокаине» представляют собой замечательно удачные описания черт «кокаинового портрета», которые из мертвой субстанции преображаются в новом жанре повествования; кокаин делается живым и грозным антропоморфным существом, похожим на образ из сновидения. Из дальнейшей биографии фрейдовских идей мы знаем, что искусство, симптоматические структуры и сновидения являются компромиссами их глубинной связи с литературой. В своих уже «психоаналитических» историях Фрейд оставляет требования, предъявляемые к историям болезни, лишь как к эмпирическому воспоминанию и свободно переходит к своему новому жанру. Хиллман пишет по этому поводу, что Фрейд «выступает здесь в качестве комментатора, который находится за пределами сцены осуществления реальных терапевтических манипуляций. Фрейд не анализирует ни маленького Ганса, ни Даниэла Шребера. Он анализирует историю, рассказанную отцом Ганса, и историю, написанную в воспоминаниях Шребера»
Следующий этап в психотерапевтическом развитии Фрейда наступит тогда, когда он вообще перестанет нуждаться в помощи пациентов, равно как и любой практики вообще, в качестве основы для своих литературных работ. Эмпирического материала у него уже достаточно, чтобы снять маску практика и предстать писателем в чистом виде.
Валерий Зеленский
Hillman J. Op. cit. Р. 10.
СОДЕРЖАНИЕ
Валерий Зеленский. ФРЕЙД И КОКАИН