Степь 2
Шрифт:
У неё в светёлке оказался неожиданный гость. Шахран, прибитый девичьей Славой тут же рухнул на колени, брякая ими звонко об пол и жалостно застонал, выражая на лице великое счастье сладострастия от лицезрения богини небесного совершенства. Райс тут же потушила радугу и ни капельки не стесняясь, шагнула в комнату, закрывая за собой дверь и расправляя плечи, давая возможность насладиться убогому, красотой идеального женского тела, украшенного колдовскими рисунками.
Гость оказался парализован Славой и не оценил, кажется, ни стройности девичьего тела, ни колдовские узоры, потому что, никак внешне не отреагировал на показательные выступления. У него кроме общего паралича других эмоций
– Ну что, так и будешь пялиться?
Реакции не последовало. Шахран, несмотря на то что Славу уже давно потушили, как стоял на коленях, так и продолжал стоять как приколоченный, только развернулся вполоборота, неестественно скрутив голову. Райс недолго думая, взяла и протянула «нервной плетью» по тому месту на чём сидят. Шахран соскочил словно в зад ужалили, заскулил, почёсывая обожжённое место.
– Ну что? Пришёл в себя? Пошли уже. Нас за столом заждались.
При этих словах к ним в светёлку влетела Апити. Вся в белом, во всём подражая Матёрым Терема, сияя словно бронзовое зеркальце на солнце, при этом быстрее быстрого затараторив:
– Пошли скорей отобедаем и поболтаем. Я столько тебе должна рассказать …
Глава двенадцатая. Чтобы поменять жизнь мало поменяться самому, нужно сменить окружение.
К концу луны, то есть почти через месяц как Асаргад с друзьями прибыл в орду, он наконец впервые увидел золотоволосых боевых дев из рассказов отца. Три наездницы на конях с разукрашенными золотом попонами, без сёдел и сбруй, увешанных оружием с ног до головы, сопровождали странного лысого мужчину, все видимые части тела которого были изрисованы мелкими завитушками и узорами. Асаргад сразу смекнул, что это местный колдун, вот только не понял почему он одет в женское платье, но расспрашивать опытных воинов постеснялся.
Всё руководство орды во главе с Теиспой выехали встречать дорогих гостей заранее, сразу после того, как прискакал гонец из охранения. Комитет по встрече представлял собой самого ордынского царя и всех его ближников. Теиспа встретив колдуна с «золотым» сопровождением, увёл прибывших к себе в шатёр, где девы с колдуном скрылись и до вечера не показывались. А перед ужином в стороне от стойбища прямо в поле, сложили большую кучу разнокалиберного хвороста, непонятно откуда натасканного, и всю касакскую орду собрали в круг этой горы.
Для новобранцев происходящее было в новинку, кроме Арбата, радовавшегося как малое дитя, то и дело взахлёб от переизбытка эмоций треща всякую всячину из которой стало понятно, что скоро наконец-то начнётся долгожданный поход и в круг наваленной кучи будет проведён ритуал вступления в воинское братство орды. Асаргад прекрасно помнил этот ритуал по рассказам отца, притом в мельчайших подробностях, но всё равно изрядно волновался.
Все новички без исключения не находили себе места, а ни только Асаргад. Собрав молодёжь отдельно от всей орды, странный и страшный с вида колдун усадил новеньких на траву в шаге друг от друга и медленно принялся обходить сидящих, внимательно рассматривая, как бы стараясь запомнить каждого новобранца в мельчайших деталях.
Затем вышел вперёд, встал вполоборота и развернув к сидящим испещрённое татуировками и порезами лицо, зло прищурился и смачно плюнул себе на левое плечо, ни то выругавшись при этом, ни то обозвав новое пополнение на непонятном для них языке, но тут же вполне сносно заговорил на мидийском:
– Готовы ли вы, гнилостные черви, копошащиеся на трупах своих предков стать людьми, воинами великой степи и принять на себя её законы? Скрепить клятвы кровью, напоив ею Мать Сыру Землю. Готовы ли вы к тому, что, приняв наши законы и нарушив хоть один из них, проститься со своей никчёмной жизнью? Кто готов, встаньте.
Молодняк поднялся в полном составе, никто не остался сидеть, что говорило о всеобщей решимости, а в руках колдуна появился очень странный нож. Асаргад даже не сразу понял, что это. Только когда колдун подошёл к нему, притом к первому из всех и выставил оружие перед собой, молодой человек догадался, что это такое. Оружием оказался широкий каменный тесак, буквально выточенный из чёрного осколка и отполирован до зеркального блеска.
Асаргад взглянул колдуну в глаза и дыхание его остановилось. Ужас сковал будущего воина, настолько они выглядели страшными и безжизненными. Абсолютно чёрные горошины зрачков без радужки, залитые кровью белки, вцепились в его взгляд с такой хваткой, что оторваться и отвести глаза не мог. Только когда колдун медленно прикрыл изрисованные веки, как бы отпуская жертву с привязи, Асаргад встрепенулся и учащённо задышал.
Он впервые в жизни столкнулся с ордынским колдуном лицом к лицу. Отец конечно же рассказывал про них, хотя и не много. Эти служители степной Троицы, расхаживающих в женском одеянии считались редкими гостями в касакских стойбищах, появляясь лишь в экстренных случаях и при редких, но обязательных ритуалах, например, таком как этот.
– Руку, – тихо и устало проскрипел он, обращаясь к Асаргаду.
Тот протянул левую руку как учили и приготовился к боли. Колдун цепко схватился за кисть новичка и быстро полосонул её ритуальным ножом. Никакой боли Асаргад не почувствовал, даже не поняв почему. Порез выступил жирной полосой ярко алой жизненной жидкости. Колдун, удерживая порезанную ладонь кверху, формируя её при этом в виде чаши, заставляя наполняться кровью, спокойно, обыденно и даже как-то устало проговорил:
– Повторяй за мной.
Асаргад принялся повторять.
– Присягаю в походе не блядить 44 . Слово моё отныне веско. Что обещал, сделаю. Не сделаю, умру.
После того, как новобранец повторил за ним, служитель культа резко перевернул наполненную ладонь, и струйка крови вылилась на землю. Колдун довольно долго и внимательно рассматривал забрызганную траву, изучая чуть ли не каждую испачканную травину, а за тем утвердительно кивнув вновь развернул ладонь к верху и полосонул по ней второй раз, заговорив дальше:
44
Блядить (др. русс.) – пустословить, давать обещание и не выполнить его.
– Повторяй. Присягаю в походе не татить 45 . Вся добыча в общий котёл. Моё только то, что мне дано. Не доложив в общак или взяв не своё, умру.
Второй пучок окровавленной травы расположился рядом с первой. Колдун опять принялся её тщательно изучать. Что он по ней читал, для Асаргада осталось загадкой, но то что он в ней видел какой-то скрытый смысл, воин верил однозначно.
Третья полоса распорола кожу ладони, и третья клятва зазвучала из его уст:
45
Татить (др. русс.) – больше всего из современного лексикона соответствует уголовному понятию «крысить». То есть воровать у своих.