Степь и Империя. Книга I. СТЕПЬ
Шрифт:
И каждый раз эта волна румянца вызывала шелестящие аплодисменты зрителей.
И каждый раз щекотка похотливых взглядов заставляла Ирму сочиться «росой желания».
Чувствуя влагу, стекающую на бедра, Ирма ненавидела себя и свою медоточивую дыру, но ничего не могла с собой поделать. Это предательство собственного тела делало унижение абсолютным, а пунцовая волна покрывала уже не только лицо и грудь, но и живот.
Но дважды это унизительное предательство тела достигало абсолютных вершин: в самом начале, когда мастер клал первые линии между копчиком и лобком. Особенно, когда мастер наносил
В тот раз Ирма так измоталась, что не смогла идти в клетку собственными ногами.
И совсем недавно, когда мастер наносил татуировку на макушку и темя, зажав ее голову между коленями. В душном шатре мастер был одет лишь в набедренную повязку. Мускулистое жилистое тело сочилось потом. Перед глазами Ирмы покачивался смуглый кончик члена, ноздри вдыхали острый запах мужского пота. От этого зрелища ее рот наполнялся слюной, а уж внизу она текла просто рекой. Ирма остро ненавидела себя, но ничего не могла поделать. В какой-то момент она начала неосознанно посасывать кляп и это так завело ее, что она кончила, просто глядя на мужской член.
Но самое унизительное было в том, что мастер узлов и мастер татуировки был тем же воином, кто пленил ее, заковал в ошейник, заклеймил, надругался и изуродовал. Первым человеком в ее недолгой жизни, которого она ненавидела до стука крови в ушах и кровавой пелены перед глазами.
Каждый раз поза рабыни позволяла зрителям видеть, как затихает танец бедер и лона рабыни, достигнувшей экстаза. И как блестят ее бедра, когда она по каплям истекает желанием, которое волею мастера осталось неудовлетворённым.
Все это оставалось беззвучным — и крики экстаза и стоны боли одинаково глохли во все том же кляпе в форме мужского члена, который свободно повисал на цепочке, прикованной к ошейнику, только во время сна, бега и еды.
Только монотонная вибрирующая музыка…
Обычно мастер закачивал очередной фрагмент далеко за полночь и тогда рабыню, изможденную болью и наслаждением, возвращали в клетку, где ее дожидалась миска все той же серой каши и кувшин простой воды. Случалось, Ирма засыпала, уронив голову в миску с едой. Чтоб проснуться от рывка за ошейник с первыми лучами солнца…
Видимо, с другими рабынями происходило нечто подобное, потому что поутру все появлялись со свежими татуировками. Ирма заметила это в первые дни, когда еще не дошла до края измождения.
Сейчас же она просто была не в состоянии обращать внимание на окружающее.
Да это и не волновало ее.
В этом отупляющем утомлении она не заметила, что прошлое утро было необычным.
* * *
Суета в рабских загонах началась еще затемно. Крики, звуки ударов, ржание лошадей и мычание тягловых буйволов, гортанные крики волосатых уродливых тварей с юга. Ярмарка закрывалась, караванщики готовились в путь: запрягали скот, складывали шатры,
Нежный товар не пойдет пешком по суровым пескам. Его повезут, будут укрывать от солнца и беречь от зноя, укутывать от ночной прохлады, сытно кормить и вволю поить, мыть и причесывать. Пойманный человеческий скот стал товаром и товарный вид приобретал конкретную цену.
С рассветом караваны покинули рабские загоны. Приказчики южных работорговцев и сопровождающие их воины кочевников ушли к побережью. Именно там купцы рассчитаются за товар. Тот товар, который дошел. Умершие в дороге не будут оплачены.
Отсюда кочевники вернуться обратно, а рабы в трюмах отправятся за море. Там купцов будут ждать доверенные люди владык Юга. Они отберут лучшее и заплатят за товар, который дожил и не потерял привлекательного вида.
Товар получше — уйдет за золото, постарше — за серебро, похуже — разойдется по портовым тавернам и караван-сараям. Остальные — умершие и искалеченные — торговые издержки. По окончанию торгов купцы, случалось, просто забивали остаток рабов, чтоб не кормить никчемного раба себе в убыток. Органы шли на магические снадобья, мясо — свиньям. Если кожа не была безнадежно попорчена плетьми или болезнью, ее выделывали, как и шкуры других животных.
Больше всего на южных портовых базарах ценились совсем юные мальчики и девочки, еще не ронявшие кровь. За них платили щедро золотом.
Южные шейхи питали необъяснимую слабость к плоским незрелым девочками с узкими бедрами и тонкими ножками. На самом пороге зрелости, «с первым волоском на лобке» и слегка наметившейся грудью. Это предпочтение считалось хорошим вкусом и выбором истинного нобиля, знаком принадлежности к касте правителей этого мира.
Томные правители Юга, блюли свою репутацию утонченных ценителей жизни и покровителей искусств (не то, что имперские варвары!).
Любовь к юным девственным рабыням породила даже отдельный вид поэзии, который надо было читать с придыханием, имитирующим крайнюю степень сдерживаемого мужского возбуждения. Авторы воспевали шелковистость бедер и мягкость нежного пушка. Перебирали оттенки розового и алого, кармина и рубина, описывая прелесть распахнутого «входа в пещеру наслаждения» и вид последней преграды, их трепет и напряжение. «Эксперты» различали сто восемь типов девственной плевы, рассуждали об оттенках чувственности. Короче, изо всех изображали утончённое понимание в столь узкой сфере.
Особую тонкость и ценность имел аромат нетронутого лона, «играющий» гранями запаха по мере того, как девственную рабыню доводили до края желания и часами удерживали на краю безумия, дразня соски и секель, или дарили первую в жизни разрядку, сохраняя формальную девственность. Или напротив, развращали и насиловали всеми мыслимыми и немыслимыми способами, не трогая лишь «девичий бутон», оставляя его напоследок.
Такие забавы пользовались большой популярностью у южан, на них приглашали гостей, а их организаторы и умелые помощники зарабатывали хорошие деньги. Зачастую одновременно выставлялось несколько рабынь, а гости, переходя от ложа к ложу, наслаждались стонами и содроганиями изнемогающих от неутоленного желания рабынь, прикованных цепями или атласными лентами.