Суженый смерти
Шрифт:
– Интересно.
– Еще бы! Ее имя, кстати, повсюду в русском языке... да и не только в русском. Корень "мор" часть ее имени. Заморочить - околдовать, обмануть; марево - легкая дымка; да и смерть ведь тоже однокоренное слово, просто чередование гласных в корне. Еще? Морок, мрак, мор. Этот же корень есть во многих европейских языках. Mort - смерть, по-французски; по-итальянски morte; по-испански muerte; по-латыни mors. Немецкое mort - это ночной кошмар; по-английски кошмар - night mare, в дословном переводе - ночная кобыла, и именно ночной кобылой в старину на Руси называли страшный сон. Богиня смерти у древних кельтов называлась Морриган, бог смерти в санскрите называется Мара, и наделен той же властью что и славянская Морана.... Конечно, можно предположить, что это всего лишь совпадения, но на счет русского языка это точно не так.
– Ее имя повсюду. Кошмар - и тот содержит этот корень.
– Ну, конечно же, ведь она отвечала за сновидения, как хорошие, так и плохие. Я немного отдалился от темы, -
– Так вот, в язычестве на Руси поклонялись этой сильной и таинственной богине, чтили ее. С каких времен пошел ее культ, не известно, но это было что-то вроде закрытой секты, ячейки, членами которой были только женщины, и конечно же, они считались сильными колдуньями, которых Мара лично научила своим тайным знаниям. Жрицы ее культа не вступали в браки, не заводили детей, а только и делали, что служили ей. За это она наделила их властью над погодой, над людьми. Они могли и лечить и убивать, превращаться в животных и становиться невидимыми. Но это, конечно, всего лишь легенда. Важно другое - жриц было ровно двенадцать, и у каждой на шее висел именно такой медальон. Я впервые прочитал об этом в записках англичанина, путешествовавшего по Новгородским землям и Московии во времена Ивана Грозного. Он описал суд над тремя женщинами, обвиненными в колдовстве и идолопоклонничестве. Женщин сожгли, пепел развеяли над полями, а медальоны с их шей ушли в казну. Англичанин захотел выкупить один из медальонов для подарка своей жене, но те чудесным образом исчезли из хранилища, исчезли бесследно. Всех, кто мог приложить руку к пропаже, вздернули на дыбе, потом рвали крючьями, пытали кнутом, но никто ни в чем так и не сознался. Англичанин не зарисовал медальон, но дал его точнейшее словесное описание. И еще что он писал о сожженных ведьмах: ему поведали, будто те трое являлись последними из культа Мары; остальных жриц сожгли еще при Дмитрии Донском.
– Это же двести лет разницы! Я правильно понимаю, англичанину сказали, будто жрицы не стареют?
– Правильно. Это был один из подарков Мораны своим служанкам.
– А медальон? Каковы его функции? Оберег своеобразный?
– Да, оберег. И ошейник заодно. Это нечто вроде современной сигнализации. Когда с человеком, носящим этот медальон, что-то случалось, Морана была в курсе. Все, кто хоть немного понимал в колдовстве, знали - обладателя этого медальона лучше не трогать, потому как месть за него будет страшна. В записках англичанина указано, что палачи были в масках, но даже это их не спасло. Место казни той же ночью сгорело дотла. Все постройки, деревья; даже земля и та обуглилась, настолько сильный жар был... Была деревня и не стало.
– Интересно, - Александр задумался.
– Очень. Так что такой медальон не просто раритет, это самый настоящий артефакт, и место его в музее. При условии, конечно, что вещь не подделка.
– А надпись ты можешь перевести?
– Это сложно. Я попробую, дай время, - он вооружился фотографией и раскрыл ноутбук.
– У меня здесь библиотека - словари, диссертации, учебники, справочники.
Через несколько минут клацанья клавиш преподаватель пододвинул Свечкину листок, на котором была надпись: "Все родившееся неизбежно умрет, все умершее неизбежно родится".
– Что за...
– Александр плюнул.
– Это точный перевод?
– Абсолютно точный.
– А что обозначает это... эта бессмысленная надпись, - он был недоволен и растерян одновременно, потому как надеялся с помощью перевода добиться хотя бы частичного приоткрытия завесы тайны над происходящим вокруг.
– Надпись не бессмысленна, - преподаватель протер очки.
– Это девиз, соль языческого праздника Коловрата.
– А можно подробнее?
– Коловрат - праздник зимнего солнцестояния у древних славян. День, когда светлое время суток начинало прибавляться, и зима потихоньку уступала позиции лету. Праздник имел огромное сакральное значение, это был как современный Новый год. По представлениям славян, на Коловрат Велесова колесница завершала свой годовой оборот, и природа начинала новый виток жизни. Сам символ праздника - это рождение Коляды, зимнего солнца, божества веселья. Каждый год оно заново рождалось на земле. Колдунья Зима обращала Коляду в волка, и весна могла прийти только тогда, когда люди снимали с него волчью шкуру, и выпускали солнце на свободу. Основа праздника - бесконечность жизни, перерождение. Символизм победы жизни над смертью, добра над злом. Колдунья Зима - Морана, и именно ее чучело сжигают на масленицу, подразумевая смерть зимы и рождение весны. Зимнее солнцестояние приходится на 21 или 22 декабря, славяне праздновали его три дня, поэтому рождение Коляды отмечалось 25-го числа. А перед этим, 24 декабря, был очень интересный день - Корочун, день когда врата между Явью, нашим миром, и Навью, миром мертвых, открывались, и души предков приходили в дома потомков. В этот день на улицу после наступления сумерек не выходили... Корочун, название дня, происходит от одного из имен Чернобога - бога смерти, ипостаси Темного Велеса....
– Можно попроще?
– Проще никак... Смотри, было такое божество - Велес, очень сильное и значимое, хозяин всех земных богатств, божество плодородия и счастья. Но он имел и черную сторону, как бы двойника - Чернобога, божества смерти и зла. Это понятно?
– Понятно. Один в двух проявлениях.
– Ну да. Так вот, другие имена Чернобога - Карачун или Кощей.
– Кощей? Сказочный Кощей?
– В сказке ложь, да в ней намек... Помнишь такое?
– насмешливо спросил преподаватель, и Александр кивнул.
– Так вот, Кощей-Чернобог был мужем Мораны. Он владыка мира мертвых.
– Так Морана была замужем?
– Ну да. Славянская мифология - это вообще своего рода описание кто с кем и кто кого... Похлеще чем у греков. Например Морана. Папа - Сварог, верховное божество, небесный огонь, создал землю. Мать - Лада, богиня любви и красоты, покровительница брака. Сестры - Жива, богиня жизни и плодородия, и Леля, богиня молодости и соблазна, богиня лета....
– Как еще раз зовут?
– Леля.
– Интересно...
– Свечкин подумал о своей любовнице, которую звали так же. Еще одно странное совпадение, на которое он обратил внимание.
– Ага. То есть у них были большие и недружные семьи... Но это так, лирика, - он задумался.
– Это, наверное, все, что я могу тебе сказать по поводу Мораны. Большего я не знаю.
– Я понял, спасибо на этом, - Свечкин встал.
– Мне пора уже.
– Удачи!
– Сергей Дмитриевич встал и протянул руку.
– Заходи как-нибудь еще.
Свечкин кивнул и молча вышел.
Александр ехал домой к Леле, ехал уже довольно-таки долго. Автомобильная пробка довела движение рук и ног до автомата - сцепление, первая скорость, газ, сцепление, нейтралка, тормоз... И так по бесконечному кругу. Радио голосом уставшего диктора оповестило, что впереди на кольце случилось ДТП, но возможности объехать уже не было, и потому предстояло ползти еще минимум полчаса, медленнее, чем улитка под мухоморами. Погода тоже не особо радовала. Северный пронизывающий ветер гнал тяжелые облака, и хотя он наконец-таки высушил асфальт, все равно было сыро и неприятно. Мысли незаметно переместились в сторону проведенных исследований, встречи с Сергеем Дмитриевичем и разговора с домовым Митрофаном. Получалось следующее - Марья, скорее всего, сильная колдунья, последовательница культа Мораны, которой подвластны силы природы и власть над снами. Вряд ли совпадение, что она привела Александра именно в тот дом на пустыре, где в свое время случилась занимательная история с молодым казаком. Если правда, что жрицы культа Мары бессмертны, то девушкой, убившей селян, вполне могла быть и Марья. Тогда тоже были убийства, и получается, они напрямую связаны с ней. Но как? Она сама убивает? А как же Серый волк? Он не в ее подчинении. Иначе, зачем тогда Марья дарила Свечкину медальон-оберег? Скорее всего, именно из-за оберега волк его и не тронул. А Леля? Леля тоже колдунья, может, и не такая сильная как Марья, но тем не менее. И она вряд ли служительница культа... "Культ! Преподаватель сказал, что сожженные жрицы были последними из культа... Но тогда кто же Марья? Хотя, людям ничего не стоит ошибиться в подсчетах, какая-то из ведьм могла и спастись!".
Леля наверняка знала намного больше, чем сказала, и предстояло выяснить глубину ее осведомленности. "Итак, Леля, иду на Вы... Что за..." - пронеслось у него в голове, когда он неожиданно перевел взгляд вправо, на тротуар. Его обдало жаром, и от неожиданности картинки Свечкин чуть было не въехал во впередиидущую машину. По тротуару, помахивая целлофановым пакетом в правой руке, не спеша, на двух ногах шел оборотень, самый натуральный, такой, каким его видел Свечкин на гравюрах в доме Анатолия Викентиевича, и в некоторых фильмах ужасов. Так как вервольф шел навстречу, всего в десятке метров, Александр разглядел его с ног до головы, и это была не иллюзия, хотя и казалось, что все происходит как при замедленной съемке. Всего на пару секунд все вокруг остановилось, но эти пара секунд были для Свечкина как вечность. Такой эффект объясним бешеным количеством адреналина, который выбрасывается в кровь надпочечниками при возникновении экстремальной ситуации, и разгоняет реакции организма до того, что меняется восприятие времени. Образ зверя засел в памяти навсегда, отдавая ощущением опасности в сердце и страхом где-то в спинном мозге. Высотой под два метра, оборотень имел крепкие ноги и руки большой длинны, причем колени были вывернуты вперед, как у человека, а не назад, как у волка или собаки; широкие плечи и мощная спина переходили в мускулистую шею, на которой в такт ходьбе покачивалась большая голова с длинной широкой пастью, квадратно-угловатыми выдающимися скулами и глубокими глазницами, в тени которых горели красными злыми угольками маленькие глазки. Картину довершали двое стоячих как у немецкой овчарки ушей с кисточками, черная лоснящаяся шерсть и огромные когти.
Поначалу Свечкин захотел заорать, но он тут же подумал, что это ничем хорошим не закончится. Люди, бредущие рядом с волосатым питекантропом, не обращали на него никакого внимания, а значит, не видели его настоящего облика; для них он был лишь случайным прохожим, идущим с покупками из супермаркета. И тут Александр осознал весь масштаб того, что Анатолий Викентиевич называл заговором, а сам он в шутку окрестил "Обществом Белый клык". Оборотни существовали, были в городе, и творили здесь что хотели, явно оставаясь незамеченными обычными людьми. Разговор с Лелей стал необходим как воздух, чтобы хоть она помогла разобраться во всем.