Свободное падение
Шрифт:
– Кто он, брат? – спросил один из братьев. – Мы не знаем его, скажи нам.
– Это Искендер аль-Руси, братья. Да будет мне свидетелем Аллах, это он.
Наступило молчание.
– Искендер аль-Руси шахид инша’Аллах, – грубым голосом сказал кряжистый бородач, борода которого скрывала шрам от пулевого ранения на челюсти, – и все это знают.
– Все знает один лишь Аллах, брат… – спокойно ответил новичок, – разве, сомневаясь во мне и моих словах, ты делаешь нечто достойное?
– Мы должны опасаться провокаторов, – сказал бородач, – кяфиры очень хитры, настоящие шайтаны.
– Разве
– Скажи, что ты знаешь об Искендере аль-Руси, чтобы обвинять нашего брата в недостойном? – сказал сотник Керим. – Ты видел его своими глазами?
– Нет. Но это…
– А если не видел, то молчи, опасаясь впасть в грех лжесвидетельства. Пусть Аллах будет свидетелем, я сражался в джамаате Исфахана Темирова, когда муджахеды брали Душанбе, и своими глазами видел Искендера аль-Руси и слышал, как он говорил с ансарами. Свидетельствую, что Искендер аль-Руси перед нами. Пусть он сильно изменился, но это он. Его голос ни с чем не спутаешь, это рычание льва, даже когда он говорит тихо.
– Баркалла, брат… – ответил тот, кого называли Искендер аль-Руси, – но я не заслуживаю столь пышных сравнений. Я всего лишь бедный слуга Всевышнего, алчущий его милости и страшащийся его наказания. Я избегаю впадать в гнев гордыни, и сейчас я – такой же муджахед, как и вы все. Брат всем братьям, идущим по пути Аллаха…
– Расскажи, как ты остался жив, брат… – сказал Керим. – Все братья думали, что ты уже стал шахидом.
Искендер аль-Руси сделал неопределенный жест.
– Милостью Аллаха, брат. Милостью Аллаха. Среди руси тоже есть братья, они помогли мне. Впрочем, помогая мне, они помогли себе, сделав шаг от адского огня, что обуглит и сожжет плоть неверных…
– Омен…
– Ты хорошо говоришь, брат… – сказал один из собравшихся.
Искендер аль-Руси был не простым муджахедом – он был легендой. Русский, бывший офицер, принявший ислам и вставший на джихад, настоящая легенда в мире джихада. С две тысячи тринадцатого года – когда он доказал, что способен быть не только лицом в телекамере – его мало кто видел. Было известно, что он принял шахаду в семнадцатом, в Дагестане, и сайты, созданные братьями, это подтверждали.
Но сейчас многое изменилось.
– Аллах счел меня недостойным шахады. А может быть, я еще не до конца прошел свой путь и есть что-то такое, что волей его я должен сделать перед тем, как увижу его и предстану перед ним на суд.
– Наверное, это так, брат…
– Времена меняют, братья. Всего сорок лет страну Руси боялся весь мир – а кто боится Руси теперь?.. Но кроме Руси, есть и другие страны, что стали прибежищами куфара. Теперь наш острый меч должен обратиться против них.
– Аллаху акбар.
– Нефть – это черная кровь. Кровь куфарского мира. Без нефти они не могут, как не могут и без много чего другого. Оборви им нефть – и они сами придут к мусульманам, и падут на колени, и дадут нам все, что нам будет нужно. Я приехал сюда для того, братья, чтобы лишить кяфаров нефти и заставить их униженно молить мусульман о прощении за то, что они сделали. В этом я прошу вашей помощи и свидетельствую,
– Мы и сами много чего сделали, брат… – сказал Керим.
– Альхамидулиллях, и чего вы делаете?
– Ну, мы прокалываем им шины и портим двигатели. А один раз устроили пожар. Еще один брат показал нам, как делать дорогу так, чтобы она через год развалилась. Еще, если получается, мы вредим на трубопроводах.
– Никакое усилие, которое вы предприняли, выйдя на пути Аллаха, не будет забыто, брат. Но я хочу спросить тебя – неужели ты не сделал ничего более страшного для кяфиров, ничего такого, что заставило бы их дрожать от страха?
– Но, брат. Для этого надо иметь доступ на компрессорную. А у нас его нет.
– Никакое препятствие не отвратит вас от пути. А почему вы не убиваете охранников? Ведь среди них есть и кяфиры, русисты, а те из охранников, которые правоверные, они хуже любого неверного, хуже любого русиста и заслужили самую страшную смерть.
– Это настоящие звери, – сказал один из собравшихся, – у них есть такое место. Того, кто провинился, они берут туда и избивают. Поднимают за руки за ноги и бросают вниз. Тот, кто выходит от них, харкает кровью и умирает. [33]
33
Результат контузии внутренних органов. Известная зэковская заморочка.
– Интересно, – сказал Искендер аль-Руси, – неужели несколько неверных так испугали целый джамаат?.. Тогда слушайте меня. Пока ничего не надо делать. Я знаю – не все вы верите в то, что я Искендер аль-Руси. И Аллах свидетель, у вас есть основания так думать. Наша Умма прошла через долгую войну, и, видит Аллах, не все братья были с чистым сердцем. Так вот. Когда умрет один из русистов, тогда мы продолжим разговор. А пока забудьте все сказанное.
– Кто держит город?
Братья, образовывающие подпольный джамаат, разошлись от греха. Все, что могли сказать, – все было сказано. Теперь сотник Керим (у него было другое имя, но он взял документы внешне похожего на него погибшего брата, ставшего шахидом от русских пуль в Душанбе) лежал рядом с братом, которого все считали погибшим, на нарах и разговаривал с ним. Другие отодвинулись, чтобы не слышать – некоторые вещи лучше не знать…
– Воры, брат…
– Русские?
– Нет. Наши воры, среди них есть двое русистов, но остальные пятеро – наши. Один из них – самый авторитетный. Говорят, под ним до пяти тысяч бойцов.
– Кто?
– Алик Ташкент. Очень авторитетный человек.
– И для тебя, брат?
– Для меня – нет. Но для многих – да.
– Он правоверный? Он сдает на байтульмал?
– Нет. И не будет.
– Будет, брат. Все будут. Тех, кто не будет, мы принесем Аллаху. И не только их самих…
Но и все их семьи – это было понятно без слов. Действия ваххабитов отличались невиданной жестокостью даже по нынешним, не слишком травоядным временам. Кровью они отрезали дорогу назад и себе, и всем остальным.