Танец над бездной

Казакова Анастасия

– Имел ли Сократ большой достаток? Много ли людей у него было в услужении? Много ли сильных мира сего трепетали перед ним? Помнишь, что Антифонт говорил Сократу? «Сократ, ты живёшь так, что даже ни один раб при таком образе жизни не остался бы у своего господина: еда у тебя и питье самые скверные; гиматий ты носишь не только скверный, но один и тот же и летом, и зимой. Денег ты не берешь».

– Да, Сократ действительно жил более чем скромно.

– А помнишь, что Сократ ответил Антифонту? Ответ Сократа: «Давай посмотрим, что тяжелого нашел ты в моей жизни! Не то ли, что я, не беря денег, не обязан говорить, с кем не хочу,

тогда как берущим деньги поневоле приходится исполнять работу, за которую они получили плату? Или ты хулишь мой образ жизни, думая, что я употребляю пищу менее здоровую, чем ты, и дающую меньше силы? Или ты думаешь, что кушанья, которые ты готовишь, тебе кажутся вкуснее, чем мои мне?

Кому легче быть в походе, – кто не может жить без роскошного стола, или кто довольствуется тем, что ест? Кого скорее можно вынудить к сдаче при осаде, – кому нужны продукты, которые очень трудно найти, или кто довольствуется тем, что легче всего можно найти?

Похоже, Антифонт, что ты видишь счастье в роскошной, дорогостоящей жизни, а по-моему мнению, не иметь никаких потребностей есть свойство божества, а иметь потребности минимальные – это быть очень близким к божеству; но божество совершенно, а быть очень близким к божеству – это быть очень близким к совершенству». Агафон, – обратился Максимилиан, – следуя твоей логике, Сократ был недалек умом?

– Нет, Сократ был человеком большого ума! Это бесспорно.

– Сократ был беден, но обладал большим умом. – заключил Максимилиан. – Так верно ли то, что скромный ремесленник может быть ближе к мудрости жизни, истинным ценностям, в конце концов, к «большому уму», чем высокомерный богач, стремящейся к славе, роскоши, к подчинению людей своим капризам? Хочу ещё добавить. Кто известен тебе из философов и ораторов?

– Сократ, конечно же, а ещё Демосфен, Зенон, Платон, Аристотель и прочие.

– Хорошо, а сколько молодых ораторов, поэтов, адвокатов каждый день собирается на городской площади, которые словом стараются обратить на себя внимание или привлечь клиентов?

– Ой, их сотни …

– Каждый ли из них достигнет тех высот, как Платон и Аристотель? А они ведь каждый день тренируют свое мастерство. У каждого ли найдется достаточное количество способностей, чтобы стать если не выдающимся, то хотя бы известным своим мастерством среди горожан? И много ли каждый из них зарабатывает? Посмотри в лицо действительности, кто-то из адвокатов на протяжении месяцев не могут найти себе клиентов, и поэтому вынуждены иногда за бесценок продавать свое «ораторское мастерство» Не иллюзорна ли твоя идея о том, что интеллектуальные занятия дают непременно известность, почет, уважение? Ведь всю жизнь эти площадные адвокаты барахтаются в своем воображении о собственной важности.

Так Максимилиан проводил дни, налаживая контакты с местными уважаемыми и авторитетными людьми Афин. В первые дни Максимилиан не отпускал от себя Форутната, но тот впал в тяжёлую хандру от чувства вины за вынужденный побег из Рима и от скучных будней, погружённых в философию, которая была непонятна и бессмысленна для него. Максимилиан пожалел напарника, предоставив ему возможность самостоятельно планировать свой день, но под условием, что тот не будет знакомиться с женщинами и не втянет их двоих в очередную авантюру.

Фортунат взбодрился и спустя несколько дней рассказывал Максимилиану о том, как он проводит время:

– На городской площади я познакомился с Филоном, местным оратором, продолжающим славу греческих философов и ораторов. Он язвителен и остроумен. Он рассказал мне много забавного из своей жизни. Однажды, когда он пришёл в роскошное жилище один из гостей дома сделал ему замечание из-за того, что Филон позволил себе сплюнуть на пол, тогда Филон плюнул в лицо собеседнику, заявив, что не нашел места хуже.

– В действительности твой новый знакомы – лукавый плут, а не оратор. Рассказанный тобой случай из его жизни на самом деле принадлежит жизни греческого философа Диогена. Это Диоген был язвителен и остроумен. Сам Александр Македонский, будучи современником Диогена, искал с ним встречи и общения. В Крании встреча состоялась, когда Диоген грелся на солнышке, к нему подошёл Александр и сказал: «Проси у меня, чего хочешь». Диоген ответил: «Не заслоняй мне солнца». Фортунат, люди изучают искусство словесности не для того, чтобы разбазаривать его в виде анекдотов на площади, – в сказанных словах Максимилиана появились ярко выраженные нотки снобизма, – а для того, чтобы двигать историю общества вперед, к всеобщему благу и процветанию. Правильным и остроумным словом можно вооружиться, чтобы побеждать своих политических противников; чтобы вдохновлять людей к свершению подвигов на поле боя; чтобы повести людей за своей идеей. Я прошу прислушаться тебя к моим словам.

Фортунат прислушался к словам Максимилиана.

На следующий день Фортунат с Филоном пришли на центральную площадь, которая была главным местом встреч продвинутой молодёжи. Здесь особенной популярностью пользовались ораторские диспуты, на которых часто упоминали имена Демосфена, Сократа или Цицерона.

Филон обратил внимание на юношу, произносящего речь. Юноша говорил неуверенно, его голос дрожал, выражение мыслей было спутанным. Филон посоветовал ему больше тренироваться. Юноша ответил:

– Я непрерывно тренируюсь, произнося речи наедине с самим собой.

Филон ответил:

– Тогда понятно, почему ты плохо говоришь, ведь у тебя такой глупый и неинтересный собеседник. 2

Рядом вещал другой молодой человек Ксенофон, знакомы Филона:

– Сегодня меня назначили на важную государственную должность. Слава великому оратору Демосфену, благодаря речам которого я научился правильным словам и мыслям в ведении государственных дел.

Филон перебил Ксенофона:

2

Лукиан «Избранные жизнеописания».

– По какому поводу тревожишь слух скучающей публики?

– Отдаю должную память великим грекам. Почтенная память о них позволила мне добиться важнейшего государственного назначения.

– Как же мне уже не терпится на этом самом месте произнести речь в память о тебе, а вернее о том, как ты пачкал собою имена великих людей Греции!

– И как я должен относиться к критике человека, чьё ораторское искусство способно только торговать рыбой на рынке?

– Я могу позволить себе говорить – где угодно, что угодны и когда угодно, потому что я свободный и гордый грек! Моё чувство собственного достоинства – это подарок богов! А ты лоялен по отношению к римлянам, ты подчиняешься их диктату!