Тарас Шевченко - крестный отец украинского национализма
Шрифт:
Императрица Александра Федоровна, мать воспитанного Жуковским Александра Второго, вызывала у Тараса Шевченко особую ненависть. В 1860 году, в связи с ее кончиной, он написал следующий шедевр:
Хоча лежачого не б'ють, То і полежать не дають Ледачому. Тебе ж, о Суко! І ми самі, і наші внуки, І миром люди прокленуть! Не прокленуть, а тілько плюнуть На тих оддоєних щенят, Що ти щенила. Муко! Муко! О скорб моя, моя печаль! Чи ти минеш коли? Чи псами Царі з міністрами рабами Тебе, о люту, зацкують! Не зацкують. А люде тихо, Без всякого лихого лиха Царя до ката поведуть. (1860)Усилия Тараса Шевченко и прочих революционеров увенчались успехом. Сначала в 1881 году «Народная воля» убивает отменившего крепостное право сына Николая и Александры Федоровны Александра Освободителя (кто же на самом деле выражал волю народа?). Затем в 1887 году А. Ульянов со товарищи покушается на сына убиенного царя Александра Третьего. А в 1918 году В. Ульянов и его партайгеноссе в подвале дома Ипатьевых в Екатеринбурге убивают отрекшегося царя с женой, пятью детьми (Алексей, Мария, Ольга, Татьяна, Анастасия) и сопровождающими их людьми, которые отказались бросить семью царя.
Но это будет позже. А пока кобзарь проклинает умершую 19 октября 1860 года вдову Николая Первого: «Тебе ж, о Суко! І ми самі, і наші внуки, і миром люди прокленуть!» В это же время великий русский поэт Ф.И. Тютчев вспоминал о последних встречах в Швейцарии с императрицей в стихотворении «Memento»:
Ее последние я помню взоры На этот край - на озеро и горы, В роскошной славе западных лучей, - Как сквозь туман болезни многотрудной, Она порой ловила призрак чудный, Весь этот мир был так сочувствен ей… Как эти горы, волны и светила И в смутных очерках она любила Своею чуткой, любящей душой - И под грозой, уж близкой, разрушенья Какие в ней бывали умиленья Пред этой жизнью вечно молодой… Светились Альпы, озеро дышало - И тут же нам, сквозь слез, понятно стало, Что чья душа так царственно светла, Кто до конца сберег ее живую - И в страшную минуту роковую Все той же будет, чем была…Тарасу Шевченко ближе другая тональность:
Слава! Слава! Хортам, і гончим, і псарям, І нашим батюшкам-царям Слава! (1845)Крымская война вызвала у него следующий отклик:
Мій Боже милий, знову лихо!… Було так любо, було тихо, Аж гульк!… І знову потекла Мужицька кров! Кати вінчанні Мов пси голодні за маслак, Гризуться знову. (1853 - 1859)Похвальный пацифизм. Непонятно только, когда это «було так любо, було тихо»? Неужели при Николае Первом? Не может быть. При нем все было отвратительно. Грязная Астрахань - плохо. Чистая Самара - еще хуже: «Ровный, гладкий, набеленный, нафабренный, до тошноты однообразный город. Живой представитель царствования неудобозабываемого Николая Тормоза». (1857).
Недостаточно хорош даже Эрмитаж: «Был в Эрмитаже. Новое здание Эрмитажа показалось мне не таким, как я его воображал. Блеск и роскошь, а изящества мало. И в этом великолепном храме искусств сильно напечаталась тяжелая казарменная лапа неудобозабываемого дрессированного медведя». (1858).
Вот какие стихи переписывал ценитель изящества в свой дневник: «… сегодня перепишу чужую, не поэзию, но довольно удачные стишки, посвященные памяти неудобозабываемого фельдфебеля:
Когда он в вечность переселился, Наш незабвенный Николай, К Петру апостолу явился, Чтоб дверь ему он отпер в рай. – Та кто?– спросил его ключарь. – Как кто?
– Известно, русский царь. – Ты царь? Так подожди немного: Ты знаешь, в рай тесна дорога И узки райские врата, Смотри какая теснота! – Что ж это все за сброд? – Простой народ! Аль не узнал своих? Ведь это россияне, Твои бездушные дворяне, А это - вольные крестьяне. Они все по миру пошли. Тогда подумал Николай: «Так вот как достается рай!» И пишет сыну: «Милый Саша! Плоха на небе участь наша. И если подданных своих ты любишь, То их богатства поубавь, А если хочешь в рай ввести, То всех их по миру пусти». (1858)
Через месяц в дневнике появилось еще одно «прекрасное и меткое стихотворение» - «Навуходоносор» (из Беранже. В. Курочкина):
… Державный бык коренья жрет, Вода речная ему пойло, Как трезво царь себя ведет! Поэт воспел бычачье стойло. И над поэмой государь, Мыча, уставил мутный взор. Ура! Да здравствует наш царь Навуходоносор. В тогдашней «Северной пчеле» Печатали неоднократно, Что у монарха на челе След виден думы необъятной, Что из сердец ему алтарь Воздвиг народный приговор Ура! Да здравствует наш царь Навуходоносор.Кроме самодержавия тут же достается и православию:
Бык только ноздри раздувал, Упитан сеном и хвалами, Но под ярмо жрецов попал… И, управляемый жрецами, Мычал рогатый государь - За приговором приговор. Ура! Да здравствует наш царь Навуходоносор. Тогда не выдержал народ. В цари избрал себе другого, Как православный наш причет, Жрецы - любители мясного… Как злы-то были люди встарь! Придворным-то какой позор! Был съеден незабвенный царь Навуходоносор.Кстати, о Беранже. Шевченко в своем дневнике неоднократно цитирует Беранже, от которого был в восторге. Однако тот вряд ли бы ответил ему взаимностью. Ведь в одной из своих песен француз восклицает: «у казака кожа грязная и вонючая (rance)».
Но Шевченко и без посторонней помощи разберется с самодержавием:
Во дні фельдфебеля-царя Капрал Гаврилович Безрукий Та унтер п'яний Долгорукий Украйну правили. Добра Таки чимало натворили, Чимало люду оголили Оці сатрапи-ундіра… … А ми дивились, та мовчали, Та мовчки чухали чуби. Німії, подлії раби, Підніжки царськії, лакеї Капрала п'яного! Не вам, Не вам, в мережаній лівреї Донощики і фарисеї, За правду пресвятую стать І за свободу. Розпинать, А не любить ви вчились брата! О роду суєтний, проклятий, Коли ти видохнеш? Коли… … О зоре ясная моя! Ведеш мене з тюрми, з неволі Якраз на смітничок Миколи, І світиш, і гориш над ним Огнем невидимим, святим, Животворящим, а із гною Встають стовпом передо мною Його безбожнії діла… Безбожний царю! творче зла! Правди гонителю жестокий! Чого накоїв на землі! (1857)Возникновение царской власти наш теоретик самодержавия представлял себе так, что примитивнее не бывает:
В непробудимому Китаї, В Єгипті темному, у нас, І понад Індом і Єфратом Свої ягнята і телята На полі вольнім вольно пас Чабан було в своєму раї. І гадки-гадоньки не має, Пасе, і доїть, і стриже Свою худобу та співає… Аж ось лихий царя несе З законами, з мечем, з катами, З князями, темними рабами. Вночі підкрались, зайняли Отари з поля; а пасущих, І шатра їх, убогі кущі, І все добро, дітей малих, Сестру, жену і все взяли, І все розтлили, осквернили, І, осквернених, худосилих, Убогих серцем, завдали В роботу-каторгу. Минали За днями дні. Раби мовчали, Царі лупилися, росли І Вавілони муровали. (1860)