ТАЙЦЗИЦЮАНЬ:Классические тексты Принципы Мастерство
Шрифт:
Ван Чжиюань. Ян-ши тайцзицюань цюаньши, с. 170.
Чжоу
Термин чжоуозначает «локоть» и в практике тайцзицюань относится к удару локтем – очень распространенному приему во «внутренних школах» китайского боевого искусства. Правда, если верить преданию уданских даосов, считающих себя наследниками Чжан Саньфэна, такое понимание термина чжоуошибочно (это в самом деле единственный в тайцзицюань случай, когда удар соотносится с определенной частью тела), а в действительности изначально употреблялось другое, сходно звучащее, но диалектальное слово, которое означает «подбрасывать»,
Применение приема чжоув тайцзицюань имеет одну особенность: удар наносится несильно согнутой рукой, чтобы обеспечить беспрепятственный выброс цзинъ.Тем не менее применение внутренней силы при согнутой руке в принципе настолько нетипично для тайцзицюань, что классическая формула этого удара гласит: «Удар локтем требует согнутой руки». Применяется он на ближней дистанции и в тех случаях, когда нет пространства для удара кулаком. Ладонь второй руки обычно неплотно накладывается на ударный локоть, обеспечивая концентрированность удара. Наносится же этот удар чаще всего в жизненные точки, расположенные в солнечном сплетении, в области подмышек и даже в нижней части живота. Общее правило здесь, как вообще в практике тайцзицюань, состоит в том, чтобы «следовать потенциалу ситуации» и «входить, пользуясь пустотой». Точка выброса силы – цзинъне обязательно ограничивается собственно локтем, она может находиться и в прилегающей к нему области локтевого сустава. Сила-цзинь,следуя сферическому вращению, направлена вверх и вперед и «выстреливает в пустоте».
Удар локтем подразумевает соблюдение основных правил внутреннего состояния. Согласно классической формуле, он требует «разделять Инь и Ян по вертикали, ясно различать пустое и наполненное, не прерывать силы вращения, в состоянии раскрытия удар будет еще более мощный» 2. В другом наставлении подчеркивается, что удар локтем должен быть «проницающим» – как и положено действию внутренней силы.
Као
Последняя из восьми базовых форм применения силы – цзиньименуется као,что значит «опираться», «полагаться», т. е. при ударе воспользоваться противником как опорой. Вообще говоря, такой удар можно нанести самыми разными частями тела – плечом, спиной, грудью,
1Даомэнь мичуань удан чжан-цзу тайцзицюань, с. 8.
2У Гунцзао. Тайцзицюань цзин и, с. 17
бедром и даже коленом. Его главное условие – наличие плотного контакта с противником, не позволяющего нанести удар кулаком. В такой ситуации он дает преимущество в скорости. Удар каоосуществляется, строго говоря, не плечом и даже не корпусом, а всем потенциалом своей жизненной сферы и за счет скручивания тела. Согласно классическому наставлению, он «должен опережать удары ногой». Чаще всего, однако, он наносится плечами, спиной или грудью и, как правило, сочетается с другими классическими способами применения внутренней силы.
Разумеется, удар каопредполагает безукоризненную слитность всего тела, прямизну и устойчивость стойки, расслабленность в пояснице и бедрах. Выброс внутренней силы в данном случае должен, согласно традиционному наставлению, порождать ощущение, как будто «рушится скала». В полной симметрии с ударом локтем сила – цзиньв данном случае действует в направлении вперед и вниз, но при этом как бы рассеивается. Соответственно, циопускается вниз, а перед ударом верхняя часть корпуса становится «пустой», что делает возможным беспрепятственное испускание силы –
Прочие способы применения силы
В практике тайцзицюань бытует большое число прочих, так сказать побочных или акцидентальных, качеств применения внутренней силы. Некоторые учителя любят их коллекционировать и изобретать новые. Широко распространено, например, представление о 64 разновидностях внутренней силы, соответствующих попарным сочетаниям ее восьми классических форм. Существует даже анонимный список всех возможных способов удара в тайцзицюань, включающий в себя 96 позиций. Ввиду частного, тесно связанного с личными вкусами отдельных мастеров характера подавляющего большинства этих приемов сейчас нет необходимости подробно их описывать. Однако в собраниях классических текстов о тайцзицюань имеется перечень из 20 приемов, дополняющих восемь классических способов применения внутренней силы. Вот как выглядит этот боевой арсенал тайцзицюань 2:
1У Гунцзао. Тайцзицюань цзин и, с. 17
2Первая публикация с подробным комментарием в кн. Цзян Жунцзяо, Яо Фучунь. Тайцзицюань цзян и, с. 360-368. См. также: Ван Пэйшэн. Тайцзицюань ды цзяньшэн хэ цзицзи цзоюн, с. 136.
1. Рассекание (пи):вход в пространство противника сбоку.
2. Примыкание (шань):короткий боковой контакт.
3. Наседание (дань):возвращение противнику его силы после того, как его атака исчерпает себя.
4. Притирание (цо):прессингующий контакт с запястьем противника.
5. Воздержание (цянъ):намеренное удержание части внутренней силы во время удара.
6. Смачивание (чжанъ,):уже известная нам первая стадия контакта (см. выше).
7. Следование (суй):следование действию противника.
8. Блокировка (цзюй):препятствование движениям противника.
9. Захват (цзи):захват отдельных частей тела противника или его жизненных точек.
10. Высвобождение (бань):освобождение от захватов противника.
11. Размягчение (жуанъ):отказ от физической силы – лиради чувствования состояния противника.
12. Удержание (пэн):захват противника с целью не позволить ему убежать.
13. Обхват (лоу):заключать противника в объятия с целью установления над ним контроля.
14. Разламывание (цуй):рассевание твердости в противнике.
15. Уход (анъ):уход с линии атаки противника с целью контратаки.
16. Щипки (цо):ущипывание жизненных точек и болезненных мест в теле противника.
17. Падение (до):обрушивание на противника всем весом своего тела.
18. Продолжение (сюй):непрерывное ведение схватки в соответствии с ритмом накапливания и испускания внутренней силы.
19. Упорядоченность (цзи, нэн):движение в соответствии с правилами действия внутренней силы.