Тайна рождения славян
Шрифт:
В восточном направлении на польской территории у границы с Германией примостился Weltin, а под Варшавой Wielecin (точка 3). Далее после разрыва топонимы возникают уже в Прибалтике, в Латвии – Veltini, а в Эстонии Veltsa и Veltsi. После перехода границы возникают «русские» варианты: Вельтская, а перед ней Велетово. Оно является единственным представителем «велет»-топонимов на данной ветви, все остальные представлены в фонетическом варианте «velt».
Следующий локальный массив мы обнаруживаем на западе Чехии. В него входят как «velt»-, так и «velet»-топонимы. Три населенных пункта Veletov, Veletin и Veletice окружают Прагу, а восточнее, близ Моравы – Veletiny. Также около Праги компактно расположены «velt»-топонимы (Veltez, Veltruby), поэтому они обозначены одной точкой.
Отсюда наблюдается распространение на юг: Velete в Венгрии, Veletovо в Сербии и Veletа в Черногории. В Болгарии
Карта № 6. Топонимия «velt»
Становится понятным, что мы имеем дело с ярко выраженной картиной расселения велетов на восток, запад и юг. Причем этнотопонимы существовали в двух фонетических вариантах – «velt» и «velеt». Оказалось это обстоятельство имеет решающее значение при выборе маршрутов передвижения. Вельты расселялись в основном по северным областям, а велеты предпочли южные. Хотя надо отметить, что единичные представители той и другой фонем имеются в обоих ветвях. «Velt»-топонимы на юге отстоят от путей распространения «velеt» достаточно на большом расстоянии. Это населенные пункты Velt в Румынии и Veltisti в Греции. Складывается впечатление, что они имели самостоятельный маршрут.
Из этого можно сделать вывод, что в исходной общности существовали оба отмеченных варианта. Но когда она начала делиться, столь неприметная особенность сыграла решающую роль. Естественно, под фонетикой в данном случае скрываются конкретные родовые общности, обладающие определенной самобытностью, проявляемой в решающие моменты времени. С такими примерами мы уже неоднократно встречались в [37].
Наконец, мы наблюдали обособленную группу топонимов «wilz(s)», безусловно, связанную с велетами. Вопрос заключается в принадлежности ее носителей. Трансмутацию «vel(е)t» -> «wilz(s)» легко представить только на бумаге, к тому же непонятны побудительные причины ее возникновения. Более вероятно, что вильцы были родоплеменной единицей, входившей в велетский союз, поэтому источники их иногда отождествляют. При переселении они вместе двинулись на запад, но, находясь на вторых ролях, топонимов не оставляли. В конце пути, получив самостоятельность, выделились из союзного сообщества и воспроизвели название, присутствовавшее еще на их родине, в Нейбранденбурге. С явлением «скрытого переноса топоосновы» мы уже познакомились ранее [11].
Полученные результаты не только подтверждают гипотезу о приходе вельтов в земли своего исторического обитания с юга, но и указывают на область их формирования в центральной Чехии, где топонимы «velt» и «velеt» присутствуют совместно и расположены компактно. Они первыми сдвинулись под натиском авар и достигли Южной Балтии. Волею судеб племя окрепло и стало широко известным в средневековом мире. Об их сородичах на родине и востоке историки древности молчат, но об их существовании и переселениях рассказывает карта.
Однако с предлагаемыми выводами не согласуется факт упоминания вельтов во II веке н. э., к тому же «восточнее венетов». Славяне в это время еще отсутствовали, а передвижения «фельдбергцев» начались лишь в VI веке. Однако не доверять Птолемею, а тем более исправлять его, мы не имеем оснований. В этот исторический период под венетами на западе могли подразумеваться лишь «венеты галльские». Можно полагать, что на восток от них существовало некое племя велетов, вернее всего, также кельтского происхождения. Все ставит на свои места топоним Velet на территории Франции южнее Безансона (юго-восток от венетов). В составе общей кельтской экспансии они выдвинулись с Альп на запад и восток, где оказались на территории Чехии (отметка 4). Здесь поучаствовали в этногенезе, в результате которого возникло уже славянское племя велетов. Поэтому этимологические корни этнонима следует искать в кельтских языках. Недаром в храмовых комплексах фельдбергцев ощущается кельтское влияние.
Немалый интерес представляет вопрос обстоятельств переноса топонимов в Турцию. Их носителями вполне могли быть славяне, переселявшиеся в Византию. Это не было исключительным явлением. Но, с другой стороны, обращает
Если бы лингвистам предложили выбрать славянские топонимы в турецком топонимиконе, то «velet» либо не были бы замечены, либо разгорелись бы жаркие споры, в результате которых были бы предложены массы вариантов, которые не дали бы определенности. Континентальная топонимика дифференцированных топонимиконов дает однозначный ответ, основанный на специфике расположения топонимов.
1.1.4. Войничи-войновичи
Считается, что войничи сложились на Дунае; где и когда, не сообщается. Наряду с другими славянскими племенами они участвовали во вторжении в Иллирик. В источниках VI века описывается столица берзичей Охрид, возникшая на руинах древнего города Лихнид. В качестве соседей наряду с прочими племенами отмечаются войновичи. Далее они проявляются в Старом Эпире как лидеры племенного союза [7].
Такие топонимы имеются и не только на Балканах. Они начинаются с Польши поселением Woinen, затем продолжаются уже на Украине (Войница). Следующее селение мы встречаем уже в Молдавии – Voinova, которая является началом внушительного массива в Нижнем Подунавье. В Румынии присутствует около полутора десятков названий, включая композиты, среди которых можно выделить основные: Voineshti, Voineasa, Voiniceni, Voinigesti. Причем все они представляют собой населенные пункты, за исключением двух холмов. В Болгарии это две реки, Voina и Voinichka, ойконимы Voinika, Voinikovo и др. Один представитель переселился из Румынии – Voineshti.
Карта № 7. Топонимия «voin – войн»
Вместе с тем вдоль побережья Адриатики выстроились в ряд четыре топонима. Они начинаются с северо-запада Хорватии селением Voinici, продолжаются в Сербии как Voinovici, в Эпире – Voinikon. Эта траектория заканчивается на Кипре селением Voina.
Для обоих рассмотренных случаев можно сделать вывод о переселении общности войничей на Балканы с северных территорий. Однако идентификация места исхода встречает значительные трудности. Можно предположить, что оба маршрута начинаются с территории Польши, области Мазурского пооозерья. В этом случае им предстояло сделать марш-бросок через всю Польшу, Словакию, Венгрию до Боснии, а оттуда в Эпир. Такой вариант не исключается. В соответствии с закономерностями сухопутных миграций [37] они могли за сезон пройти до 500 км, то есть достигнуть Подунавья. Но здесь были обязаны задержаться на 20–30 лет для взращивания молодого поколения, которое продолжило бы их путь. Далее следовал переход через Паннонию и организация первого поселения в Хорватии. После этого местность становилась гористой, и скорость переходов падала почти в два раза. Минимальное время, которое понадобилось бы для достижения Греции, – 100 лет. Если вычесть это время из даты появления войничей около Охридского озера (VI век), то получим дату исхода – V век. В северных районах Польши славяне в это время еще отсутствовали.
Но может быть рассмотрен и второй вариант. Обращает на себя внимание, что польский и украинский топонимы расположены в Западном Побужье, ареале расселения дулебов, где существует представительная топонимия «дулеб» (см. [11]). Известно, что часть их была перемещена аварами в южную Чехию, где они не смогли реализовать традицию воспроизводить топонимы. Дулебский род войничей был разбит на две части, которые и начали свое движение на юг самостоятельно.
Восточное крыло шло крупной массой. Расстояние в 500 км покрыли за один сезон. Расселялись в пределах Ипотешты-Кындештской культуры, носителями которой являлись «словене дунайские». В процессе оседания произошло дробление на ряд мелких поселений, которое сопровождалось появлением соответствующих топонимов. Их число также выросло при ассимиляции местного населения. Миновав Дунай, вступали на территорию родственной Поппинской культуры.