Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья
Шрифт:
Борьба теоретиков и практиков нас, возможно, мало волновала, если бы она не влияла на наше мировоззрение. Дело в том, что наше мировоззрение полностью зависит от тех истин, которые нам с детства вложат в сознание. На основе теоретической науки нам социум вложил программу «Один дома. Свобода, брат, свобода, а главное твори, что на ум взбредет, никакой ответственности». «Величайшей гордостью и высшим достижением человечества является его собственная глупость, вокруг которой формируется реально существующая действительность» (NN).
В итоге интеллект человека ограничил свое развитие изучением потребностей собственного эго, поиском путей его удовлетворения и созданием
Ум человека не может связать в единое целое взаимосвязь действий и последствий, потому что он привык иметь дело с разрозненными, дискретными установками (приказами), целое оказывается ему не по зубам, т. к. является его Сознанию в виде Пустоты, из которой все рождается и в ней растворяется. А ведь это мир всех процессов и явлений, это так называемый «Мир Причин», благодаря которому проявляет себя Жизнь. Это тот истинный Мир, познать который человек боится, и знать о котором так стремится. Для этого Мира человеку нужна «отправная точка» в мировоззрении, вокруг которой будут строиться все мировоззренческие взгляды на Жизнь. Не забывайте, что мировоззрение — это наш путеводитель по Жизни. «Отправную точку» в мировоззрении человеку надо сформировать самому. Только она позволит познать Мир в единстве его связей.
Вот и получается, что человек, с одной стороны, владеет уникальным интеллектом, а с другой, он им не может воспользоваться при решении обычных жизненных задач. Это удел биороботов. Человеку же нужен не интеллект, как частичное проявление ума, а всесторонне развитый разум, наполненный целостным знанием Жизни. Иными словами, чтобы разум проявил все свои потенциальные способности, человеку необходимо активизировать эти способности, приведя их в соответствие со своими познаниями Жизни. Разумеется, чем шире диапазон охвата жизненного пространства Сознанием, тем более развитым становится разум человека. Как видите, подобное развитие ума ничего не имеет общего с тем, которое нам внушили с детства. Много знаний — это не признак развитого ума. Человек ошибочно за знания принимает совокупность сведений о Жизни. Знания и сведения — разные понятия. «Где мудрость, утраченная нами ради знаний? Где знания, утраченные нами ради сведений?» (Томас Стернз Элиот).
Надеемся, вам понятно, если вы хотите стать хозяином своей судьбы, жить счастливо и долго, то вам необходимо выходить из того стереотипного дискретного осознания Жизни, которое нам с детства внушила механистическая (материалистическая) наука. Необходимо от теории перейти к практике и при ее помощи заново создавать жизненные ценности и понятия, а также воспитать в себе волю, чтобы стать ответственным за свои дела, поступки, мысли. Вот тогда перед вами открывается возможность из биоробота превратиться в Человека. Смысл воскрешения, идею которого на Землю принес Иисус Христос, заключается именно в этом.
«Суждено вам родиться свыше» — вот та идея, которая должна стать отправной точкой в формировании вами собственного мировоззрения. Идея — это частица вашего Сознания, составляющая основу вашей личной философии и идеологии, которые вам необходимо создать самим, опираясь на эмпирическое познание Жизни. В случае если человек за отправную точку познания Жизни принимает свою собственную идею, то его личностная идеология отражается на способе мышления, качестве мыслей и руководит его действиями. Фактически, каждый из вас должен составить свое личное учение о Жизни, которое станет характеристикой вашего Сознания, его паспортом и проходным баллом в Жизнь. Все зависит от той исходной идеи, которую вы положите в основу своего мировоззрения. Идеи составляют ядро (основу) любых убеждений.
Дедуктивный подход к познанию Мира используют идеалисты (фр. idealisme от греч. idea — вид, образ, понятие). Идеалисты исходят из основ первичности духовного, мыслительного, психического и вторичности материи, физического, природного. Идеалисты в объяснении Мира широко пользуются открытиями науки, но знания, полученные при этом, используют для объяснения сути Духа (Бога), как первоосновы Жизни. Философским научным направлением идеалистов является метафизика (греч. meta — после) — формальная теория. Предметом исследования является связь той или иной древней теории с современными достижениями науки. Термин «метафизика» ввел Аристотель в первом веке до нашей эры и считал ее основой познания Мироздания, т. к. только согласно логике и интуиции (связи с божественным началом природы) человек способен познать Мир в той области, которая недоступна восприятию его органам чувств.
Метафизический подход изучения Мира был положен в основу так называемого эмпирического естествознания. В конце 19 века, начале 20-го, когда Сознание людей увлеклось научно-техническим прогрессом, метафизический подход к объяснению явлений природы был объявлен несостоятельным и стал считаться антинаучным или псевдонаучным. Тем не менее, и по сей день метафизический подход объяснения Мира существует и развивается только потому, что индуктивный способ объяснения Мира не всегда способен это сделать, т. к. не учитывает влияние Сознания на информационную связь между различными явлениями природы (его инструментом является физика и математика), а потому не в состоянии создать целостную картину Жизни. Метафизика, в основе которой лежит дедуктивный подход изучения Мира, использует особенности разума человека, его тело, нервные центры и Сознание, все то, что способно воспринять и понять информационную связь между явлениями природы, создавая тем самым целостную картину Жизни.
Какой метод познания Жизни вы выберете, решать вам. Но имейте в виду, что человек — самодостаточная единица Жизни и разума, а потому, чтобы познать истинный смысл Жизни, ему не нужны никакие теории и никакие математические расчеты. Только опираясь на свой жизненный опыт, наблюдения и знания, полученные в результате деятельности, их осмысление, человек способен знать о природе гораздо больше, чем все науки о человеке и природе вместе взятые. Правда, он не сможет при этом вывести математические формулы, но разве это важно, если человек без них способен проявить такие состояния, которые ставят в тупик академическую науку вот уже не один десяток лет. Ведь, опираясь на физико-математические формулы, наука так и не смогла объяснить такие явления, как способность людей притягивать телом тяжелые металлические предметы, левитацию, считывание информации из Вселенского Информационного Поля и т. д. Куда проще объявить все эти явления шарлатанством, а их эмпирическое или метафизическое объяснение — псевдонаучным.
Например, может ли материалистическая наука объяснить наличие бессмертных людей? Она об их существовании умалчивает, а любую информацию о них объявляет ложной, мистической и объясняет психическим расстройством человека. Тем не менее, упоминание о бессмертных людях встречается в мифах многих народов. Взять, к примеру, ту же Библию, в которой указывается, что было время, когда боги посещали Землю и выбирали себе в жены земных женщин. Миф это или реальность? Для людей Запада — это миф, потому что подобное явление не поддается научному объяснению и физико-математическому описанию, а для людей Востока — реальность, потому что для них бессмертие не является новостью. Даосизм вплоть до первого тысячелетия нашей эры говорил о возможности достижения бессмертия и трансформации тела человека из тленного в вечное.