Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья
Шрифт:
Счастье, успех, здоровье, благополучие — это то чем человек желает обладать вечно. Каждая жизненная ситуация, участником которой вы являетесь, содержит в потенциале возможность реализации ваших потребностей (желаний). Но для того, чтобы эти возможности реализовались, необходимо все мыслительные силы (проявление условных рефлексов в виде мыслей уверенности, сомнений или страха), действующих на созданный вами образ счастья и благополучия, находились в состоянии равновесия, как между собой, так и вашим мировоззрением. Проблема в том, что вы этого сделать не можете. Почему? Потому что человек изначально находится в состоянии нарушенного равновесия (покинутого рая или состояния первородного греха). Мы считаем, что следует уделить внимание разъяснению состояния первородного греха, тем более что у людей с момента канонизации Библии происходит мистификация этого события.
Если вы помните, в Доктрине мы говорили о том, что Творение Жизни на Земле является частным эпизодом
Для жизнедеятельности такого фантомного человека Бог на Земле отвел область, известную, как Эдем, и создал все необходимые условия, чтобы человеческое тело закончило стадию формирования. Библия этот момент нам повествует следующим образом: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал, чтобы возделывать и хранить его» (Библ. Ветх. Зав. 2. 7–8). Заметьте, после того как Бог вдохнул Жизнь в человека, он не стал материальным объектом, а стал индивидуальной Душою, т. е. энергоинформационной самостоятельной единицей. Очевидно и сад, в который был помещен человек, тоже был фантомным, потому что под него не была отдана вся Земля, а только определенная ее область. Возможно, материализация и природы, и тела человека шла параллельно в единстве взаимосвязей. Но если представить, что процесс материализации, как и все в этом мире, имеет информационное (программное) начало, и представлено в виде программ, реализующихся в соответствии с определенным алгоритмом (совокупность последовательных действий), то и процесс Творения Жизни и человека также реализовывался некоторой программой. Как только такая программа завершилась, должен был наступить новый эволюционный момент в развитии человека.
Момент контроля над завершением этапа Творения в Библии отмечен следующим высказыванием: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: «от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Библ. Ветх. Зав. 2. 16–17). То есть, пока человек не обладал материальным телом, он не знал смерти. Обратите внимание, что Бог изначально поместил в рай искушение в виде древа познания. Это не случайно. Пока шла эволюция тела человека, необходимы были все условия, чтобы она завершилась успешно. Если в случае начала материализации тела человек пользовался только безусловными рефлексами, т. е. набором тех инстинктов (информационных потоков), которые были вложены в него природой, то по мере материализации тела, когда человек должен был начать выполнять все более сложные действия, понадобились условные рефлексы, — возникла необходимость использовать силу своего разума. С этого момента начинается новый этап в развитии человека — Эволюция его Сознания (разума).
Очевидно, вы заметили, что между тем как объясняет историю развития людей наука и Библия существуют нестыковки. В Библии процесс развития человека несколько мистифицирован, объяснен с позиций чувственного понимания истории. В науке, наоборот, все конкретизировано, выверено математически и опирается на археологические раскопки. Вполне возможно, что известная научная концепция превращения обезьяны в человека соответствует библейскому периоду развития Жизни, когда он (человек) в своих действиях руководствовался только условными рефлексами, как это делают животные, а потому мало чем от них отличался. Появление научного homo sapiens, вполне возможно, соответствует библейскому периоду грехопадения.
Грехопадением в Библии назван момент перехода от одного этапа Эволюции ко второму, которому соответствует развитие разума человека. Он соответствует изгнанию первых людей из рая. «Грехопадение» — название ввело современное Человечество. Возможно, тот трагизм, которым оно пытается наделить факт изгнания людей из рая, связан с непониманием современным Человечеством того информационного наследия, которое досталось ему от древних предков? Вот как повествует грехопадение Библия: «Но Змей (искуситель) был хитрее. И сказал Змей жене: «нет, не умрете, но в день, в который вы вкусите их (плоды древа познания), откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Библ. Ветх. Зав. 3. 1–6). То есть, появился «искуситель», который начал искушать человека вкусить запретный плод. У человека появились чувства, а вместе с ними и желание обладать тем, чего он сам не имеет, что в нем отсутствует. Иными словами, у человека происходят изменения в психике, его взглядах на Жизнь, появляется сознание. Он начинает осознавать результаты своей деятельности, познавать окружающий его мир. Здесь же указано и направление познания. Это познание добра и зла, т. е. противоположностей. И, когда человек, познав противоположности, научится их приводить в состояние равновесия (гармонии), он становится Богом или богоподобным.
«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло. И теперь, как бы он не простер руки своей, и не взял также от древа Жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Библ. Ветх. Зав. 3.22). То есть, единство и гармония с Жизнью, ощущение и понимание ее смысла, для человека, пребывающему в состоянии борьбы противоположностей, становится слепой зоной. Именно это состояние скрывает от человека видение пути к жизненным благам, бессмертию и вечности. Из борьбы противоположностей, как бы человек не стремился к гармонии с Жизнью, все его попытки тщетны. «Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Библ. Ветх. Зав. 3.22).
Обычно толкователи Библии под «возвратишься в землю, из которой ты взят» понимают смерть физического тела и его разложение. На самом деле здесь имеется в виду восстановление гармонии связей с Жизнью. Только создав единство противоположностей, человек способен «вкусить плод от дерева Жизни» и вновь вернуться в то утраченное состояние понимания Пустоты (равновесия и вечности), которое было дано ему от природы. К этому состоянию человек должен вернуться на новом витке своего осознанного развития. Здесь же указано и на то, что пока человек находится в состоянии борьбы противоположностей, Жизнь не будет его радовать и баловать своими дарами (исполнением желаний), и сколько бы человек не обманывал себя и не стремился наладить свою жизнь, создав в ней стабильность и достаток, в борьбе противоположностей это просто невозможно.
Рождаясь, человек попадает в мир борьбы противоположностей (Двойственности), и пока не познает способы установления равновесия в любой своей деятельности, он так и останется в состоянии Двойственности. Иными словами, те навыки, которые человек приобрел по гармонизации ситуации, должны им осознаваться, изменяться в случае необходимости и согласовываться с конкретной ситуацией. Подобная деятельность является пугающей и трудной только вначале, пока у человека в мировоззрении отсутствуют программы, информационно сопровождающие ее (деятельность). Как только человек такие программы наработает, он ими пользуется автоматически, но на уровне постоянного осознания. При таком взаимодействии сознания с ситуацией, человек получает возможность развивать свое Сознание, познавая тонкие информационные связи самой ситуации и всех потенциальных возможностей их проявления как в прошлом, настоящем, так и в будущем. Когда такая связь становится очевидной, тогда человек способен устранить «полосатость» Жизни.
Напомним, что выбор этого Пути зависит только от вас. Для вашего Сознания этот Путь будет являться эволюционным. Связав с ним свою жизнь, свои творческие намерения, вы уже никогда не сможете действовать иначе. Ваше Сознание уже само будет толкать вас в Эволюцию, познавая все новые и новые горизонты Жизни. Что касается страхов, которые мешают вам осознанно выбрать Эволюционный Путь, то они исчезнут под воздействием вашей Воли и старанием в приобретении новых навыков управления событиями. Только не думайте, что все свершается легко и быстро. Эволюционный Путь труден и тернист. Побеждает тот, кто имеет сильную, воспитанную и развитую Волю. Многие люди считают, что человек изначально, раз он создан по образу и подобию Бога, является совершенным и ему незачем в чем-либо изменяться. Надеемся, что из разъяснения «грехопадения» вам ясно, — общего между Богом и человеком только подобие облика, формы, но не сути. Психика (Душа) человека (информационная составляющая) только в потенциале содержит те возможности, которыми обладает Бог, которые следует еще проявить и материализовать в виде мыслеобраза своего понимания Жизни. Вот когда человек сформирует свое видение Жизни идентичное замыслу Создателя, тогда он станет совершенным и по форме, и по содержанию (сути).