Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья
Шрифт:
Пустота возбуждается, когда в нее помещается мысленный образ запроса, сформированного человеком. Происходит нарушение равновесия, создается борьба противоположностей (ритм, динамика, движение), формируется торсионный (вихревой) поток, создающий голографический образ запроса и условия для его материализации. Если необходимо, то создается голографическое пространство и время (место для материализации запроса и время на материализацию). Как только материализация осуществляется, вновь устанавливается равновесие, а пространство сворачивается в Пустоту. Иными словами. Силы напряжения или возбуждения, нарушающие равновесие (Пустоту), активизируют Силы Творения (торсионные потоки) голографического пространства, которые создают энергоинформационный каркас (форму) необходимой вещи или события. Когда форма задана, вокруг человека формируются события, управляющие его деятельностью по реализации запроса.
Здесь следует отметить, —
Очевидно, вы не раз замечали, что реализация того или иного вашего желания осуществляется с большим трудом, сопровождается многими препятствиями, сомнениями, недостатком финансов и т. д. Это результат того, что, созданный вашей мыслью торсионный вихрь не имеет необходимой мощи для реализации запроса или в окружающей вас действительности отсутствуют условия реализации запроса. От вас требуется еще раз обдумать образ своего желания, чтобы наполнить его силой своей мысли. Возможно, от вас требуется обдумать не столько внешние формы запроса, сколько его содержание, т. е. вы должны четко представлять, как, когда и в каких случаях вы будете использовать материальную форму своего желания, для решения каких жизненных задач вам нужен тот материальный объект, который вы создаете. Не менее важно отследить свои чувства, сопровождающие запрос, не нарушают ли они единство связей с внешним миром. Всерьез следует задуматься, если вам свойственны зависть, алчность, обида, лень и т. д. Это говорит о том, что ваши чувства не воспитаны, а значит, ориентируют ваше сознание на формирование хаоса вокруг вас.
Пример. Одним из волнующих материальных объектов для многих людей являются деньги. Одни их имеют и создают легко, а другие не имеют и не умеют создавать их с легкостью. Такая разница денежного достатка связана с теми мыслеобразами, которые создают люди в своем сознании. Те, кто имеют деньги и с легкостью их создают, формируют своими мыслями о деньгах мощный торсионный поток, способный материализовать события, в которых они обеспечивают себя деньгами. Этот образ отображает потребность человека в качестве Жизни. Качество Жизни имеет два способа проявления: импульсивное и гарантированное. Импульсивность проявляется в том, что человек ищет удовлетворение своих потребностей в тот момент, когда они возникают: поломались часы, порвались ботинки, испортилось платье, нужны деньги на поездку в отпуск и т. д. Иными словами, потребность в деньгах возникает только в том случае, когда они нужны, чтобы решить какие-то текущие проблемы в своей жизни. Если таких потребностей нет, то человек о деньгах, как необходимом жизненном средстве и не думает, не испытывает в них нужду.
Гарантированное качество Жизни проявляется в том, что человек заранее заботится о создании денежного достатка, которым он может воспользоваться в любой момент времени и в количестве, нужном для удовлетворения его потребностей. Деньги — неотъемлемая часть его жизни. Сумма здесь не имеет конкретики и четко обусловленных границ. Сознание ориентировано не на количество денег, а на их наличие вообще. Мыслеобраз, созданный человеком, должен содержать ощущение постоянного наличия денег, хотя бы в потенциале. Причем, наличие денег прямо пропорционально потребностям и тем планам, которые он строит на будущее. Заметьте, задана перспектива развития. В этом случае, потребность в деньгах присутствует постоянно. Они становятся неотъемлемой составляющей жизни человека, поэтому всегда присутствуют в его жизненном пространстве. Мысли таких людей всегда направлены на сверхприбыли (задают вечность наличия денег), и Жизнь им предоставляет такую возможность.
Люди, которые не имеют денег, создают слабый торсионный поток, потому что их мысли задают не образ денег, а образ своей нужды. Например, нужно человеку купить ботинки, его мысли будут формировать образ нужной вещи. Тут же сознание отметит и стоимость этой вещи, скажем, 1000 российских рублей. Все намерения человека приобрести нужную сумму денег будут направлены именно на удовлетворение запроса, а не на создание денежного достатка, как такового. Поэтому этот человек сможет заработать денег ровно столько, чтобы он мог купить ботинки за 1000 российских рублей, и не более. В его сознании нет целостного образа собственной жизни, связанной с наличием денежного достатка, а поэтому проблему денег он будет всегда решать в суете сует, чтобы только-только удовлетворить свои потребности в той или иной вещи. И напрасно в данном случае страдать от денежного недостатка, ругать правительство, искать виновных в нищенском своем существовании, Жизнь реализует вам тот мыслеобраз, который вы создали, а создали вы образ отсутствия денег. В вашем жизненном Образе нет сил мысли, формирующих торсионный поток материализации денег, а раз такового нет, то и денег у вас нет.
Надеемся, для вас стало очевидным, что вы имеете в жизни то, что сами для себя создали, ваши желания реализуются в строгом соответствии с теми образами, которые вы им задали. Если между вашим желанием иметь и текущими мыслями (сознанием) вкрадываются сомнения, страхи, то эти самые сомнения и страхи внедряются в созданный вами образ желания и вносят в его реализацию борьбу противоположностей (противоречия между желаемым и действительным). Разумеется, желание будет реализовываться с трудом, с различными препятствиями. Чтобы желания реализовывались, необходимо научиться отслеживать все свои мысли, тот образ, который они несут. Если сомнения возьмут верх над вашим желанием, то торсионные вихри будут создавать для вас события, препятствующие реализации желания.
Часто можно услышать: «Я так не привык. Я не привык из ничего создавать что-то весомое. Мне надо сначала потрогать руками, ощутить материальность вещи, только потом можно о ней говорить и мыслить». Подобное высказывание понятно. Только следует принять реальный характер нашего взаимодействия с внешним миром, а именно, — мысль первична, творение вещи — вторично. Привычки мы создаем сами, и в наших силах их исправить. Если не получается что-то, надо учиться, приобретать соответствующие новые навыки, и создавать все условия для реализации своего запроса. Разумеется, без самовнушения здесь никак не обойтись.
Точно так, часто люди говорят: «Я ни о чем плохом не думал, а вот плохое для меня событие произошло». Как бы вы не считали, но событие произошло в строгом соответствии с образом, который вы задали. Вы не контролировали и не отслеживали свои мысли, а они, тем не менее, сформировали то событие, которое вы с их помощью задали. Обычно люди в своих мечтах задают хорошую для себя ситуацию, но в реальности, отдельный человек, постоянно сравнивая себя с окружающими людьми, их состоянием и правилами поведения, как бы невзначай отмечает про себя — «я не хочу, чтобы это случилось со мной». Возможно, вы прислушиваетесь к мнению другого человека, и под его воздействием в вас закрадываются сомнения. Любой негативной мысли достаточно, чтобы внести дисгармонию в образ своего желания и изменить ход его реализации. Желая что-то, обратите внимания на свои мысли. То вы кому-то сочувствуете, говоря: «Несчастный человек, как плохо с ним поступают люди», то восклицаете: «Как такое может быть, где справедливость?» или мысленно говорите: «Я не хочу, чтобы со мной это случилось». Вам кажется, что вы сочувствуете людям, а в реальности создаете мыслеобразы, которые для вас реализуют торсионные силы, а потом удивляетесь, говоря, что вы о плохом даже и не думали.
Прочитав это, вы можете спросить: «Так что же, надо быть бездушным, чтобы у меня было все хорошо? Получается нельзя сочувствовать людям?». Подобные мысли — результат неверного толкования понятий «добро», «сочувствие», «жалость» и «любовь к ближнему». Нам эти понятия привили с позиций жертвенности: «Ты сможешь доказать, что любишь человека, сопереживаешь ему, если пожертвуешь собой, своей жизнью, своим счастьем и благополучием». Результат такого внушения согласуется с девизом эгоиста: «Если плохо мне, то и тебе должно быть плохо», а также оправдывает робингудовские преступления: «Отобрать у тебя то, чего нет у меня — это справедливо». Правильное проявление заботы о ближнем — это, когда вы будете действовать с позиций особого осознания Единства с человеком, природой, Мирозданием, Богом. Об этом поговорим позже. Впрочем, это — та область, в которой ответ для себя должен найти каждый человек сам, потому что она относится к аспекту восстановления гармонии с природой и Жизнью, и определяет суть эволюционного развития человека и его Сознания. Тем не менее, свое понимание привитых нам понятий «доброты», «любви», «совести» и т. д., мы расшифруем. Вернемся к рассмотрению механизма реализации желаний.