Тайная история
Шрифт:
83 Иоанн - патриарх Константинополя 518-519 гг.
84 О Виталиане, талантливом полководце, консуле 520 г., популярность которого как страстного ревнителя ортодоксии была огромна, см. выше: B. P.I.8.3 и комм. Об убийстве Виталиана во дворце в год его консульства сообщает в Иоанн Малала. Malal. Р. 412. О возможной причастности Юстиниана к убийству Виталиана см.: Vasiliev A. A. Op. cit. Р. 108-114; Stew Е. Op. cit. Р. 320.
85 См.: В.P.I.24.2. См. также комментарий к этому параграфу.
86 Буквальное значение слова "стасиоты" - мятежники, наиболее активные сторонники факций ипподрома.
87
88 Костюм византийца, ткань и отделка зависели от его общественного статуса. В среде аристократии существовала масса разнообразных знаков отличия, имевших вид полос, квадратов, ромбов, углов, крестов, кругов. Высшим отличительным знаком был золотой ромб (тавлион) на пурпурном плаще императора. Ближайшие сподвижники василевса носили пурпурные ромбы на белой одежде. Знаками отличия также были золотые пояса, бляхи и застежки.
89 Имеется в виду обувь с загнутыми носами.
90 Т. е. на азиатском берегу Босфора.
91 Прокопий здесь, так же, как и в глазах XVIII-XXX, где он четыре раза говорит о 32 годах правления Юстиниана (напомним, что "Тайная история" была написана в 550 г.), отчетливо дает понять, что он начинал отсчет правления Юстиниана не с 527 г., когда тот официально был провозглашен императором, а с 518 г., т. е. с начала правления Юстина. Правления этих двух императоров в самом деле образуют известное единство, хотя роль Юстина (особенно в начале его правления) была, по всей видимости, более значительна, нежели та, которую ему приписывает наш историк. См., например: Browning R. Justinian and Theodora. L., 1971. P. 31-69.
92 Ср.: De aed. I. 11. 17-20, где также проскальзывает критическое отношение Прокопия к морскому строительству. Рассуждения Прокопия о состязании Юстиниана с вечным прибоем волн, возможно, являются реминисценцией рассказа Геродота о Ксерксе, который, когда буря снесла и уничтожила построенный по его повелению мост через Геллеспонт, приказал бичевать море тремястами ударами, погрузить в море пару оков и заклеймить пролив клеймом. См.; Геродот. VIII. 34-35.
93 Описание внешности Юстиниана в "Тайной истории" близко к тому, что можно прочесть в "Хронографии" современника Юстиниана и Прокопия Иоанна Малалы; "Был он невысокого роста, широкогрудый, с курчавыми волосами. Был круглолиц, красив [несмотря на то, что] у него не было волос на лбу, цветущий на вид, [хотя] борода и голова его поседели. (Malal. P. 425).
94 Домициан - римский император 81-96 гг.
95 Т. е. форума.
96 Школа перипатетиков была основана Аристотелем в 330 г.
97 Низший разряд гетер, название которого возникло как ассоциация с низшим разрядом войска.
98 Мим - довольно грубая комедия. Занятый в ней актер, как в сам жанр, также именовался мимом. Подробно см.: Чекалова А. А. Быт и нравы // Культура Византии. М., 1984. С. 661-663.
99 Гости, по всей видимости, возлежали на римский манер на трех ложах, расположенных по трем сторонам треугольника, открытым у основания. Поскольку они лежали, опираясь на левую· руку, головой к столу, их ноги были обращены к открытой части, через которую вошла Феодора. Свой стриптиз она проделывала, находясь на незанятом более низком конце
100 Гекебол был назначен правителем провинции Ливии Пентаполис. События, по всей видимости, относятся к началу правления Юстина. См.: PLRE. II. Р. 528.
101 Вместо ???????? (государство) Алеманн предложил ?????????? (большие издержки, роскошь).
102 Феодот был префектом Константинополя в 522 или 523 г. Известие об этом событии имеется и в "Хронографии" Иоанна Малалы, однако, по словам этого хрониста, Феодот был смещен по той причине, что в наказании голубых он излишне переусердствовал, приказав казнить сенатора Феодосия. См.: Malal. Р. 416.
103 Место испорчено; переведено по конъектуре: ???????> ???? ???????? ?????? ???????? '???????? ???? ??????>
104 Это было распространенное в те времена обвинение, предъявляемое неугодным властителям лицам. По существу это было обвинение в язычестве, для адептов которого была характерна вера в предзнаменования, предсказания, гадания и прорицания.
105 Луппикина - Евфимия. Ср.: VI. 17.
106 ???????????? ?? ?????? ?????? ???????... ?. Девинг считает, что вместо ?????? здесь должно стоять ????? и, следовательно, фразу следует понимать: "она была совершенно неспособна принимать участие в управлении государством". См.: S.H.P.117 and N. 4.
107 Подобные запрещения были сделаны законом Константина от 336 г.: См. С. Th. IV. 6. 3; Nov. Marc. 4. (454 г.)
108 ???? ???????? ??????????, Имеется в виду принятое среди христиан приветствие "мир вам" (?????? ????). См.: Евангелие от Луки. XXIV. 36. Провозглашение Юстиниана и Феодоры имело место в "чистый" четверг, 1 апреля 527 г.
109 Юстин умер 1 августа 527 г.
110 Буквально: с руками, обращенными вперед ладонями, т. е. с мольбой.
111 Это впечатляющее описание внешности Феодоры в общем не противоречит изображению императрицы на знаменитой равеннской мозаике, где явственно проступает властное величие василисы. В трактате "О постройках" Прокопий в духе панегирика говорит, что красоту Феодоры человек не способен передать ни словами, ни изваяниями. (De aed. I. 11.8).
112 ??? ?????????? ???? ??????????... Собственно слово ????????? означает список граждан, подлежащих воинской повинности.
113 Именем своим Юстиниан и в самом деле несколько злоупотреблял, прилагая его и к новым, и к заново отстроенным городам (Justiniana Capsa, Carthago Justiniana, Justiniana Labi, Justiniana Prima), и к категориям чиновников (spectaliles Justiniani), и к студентам, изучавшим право (Justiniani novi).
l14 Известий подобного рода в "Истории войн" множество. См., например: В. Р. II. 4.4; 26, 25; B.G. I. 27.2; III, 6.10; 14.2 etc.
115 См.: В.Р. I. 22.2. По условиям мира Хосрову было вручено сто десять кентинариев (одиннадцать тысяч либр) золота.
116 Об Аламундаре см. выше: В. Р. I. 17.1 и коммент.
117 См.: В.Р. II. 1.12-15.
118 Секта монтанистов, получившая название по своему основателю Монтану, придерживалась строгой аскетичностп и выступала против помилования и обратного принятия в лоно церкви отпавших христиан.
119 Савватиане носили имя своего основателя Савватия (конец IV-начало V в.), выступавшего за празднование Пасхи по иудейскому исчислению.