Тайны боевых искусств Украины
Шрифт:
С началом принятия христианства, когда древние святилища начали приходить в упадок, волхвы пошли в народ, начали передавать свое боевое искусство простым людям. Известна легенда об Илье Моровце — Моровлянине, которого московские историки перекрестили на Муромца, хотя название Моровец происходит от поселения Моровыськ на Десне возле Чернигова. В тех же былинах указано, что первым подвигом Ильи Моровця было освобождение Чернигова от вражеской осады, за что черниговцы хотели выбрать Илью даже своим воеводой (20, 25). И до сих пор старики села Моровска сохраняют воспоминание о своем земляке Илье Моровце, который убил под Киевом Соловья-разбойника. Около Моровска находилось урочище Карачарово с теперь уже высохшей рекой Смородинкой. Еще в XIX веке старые моровчаны показывали, где протекала та речка Смородинка, и где находится большой пень от того дуба, о котором вспоминает эпос (10, 7). А поселок Моровыськ получил свое название от старого славянского слова «мор», что означает бой,
По древней легенде, Илья Моровец до сорока пяти лет не мог ходить, а потом к нему пришел старец (волхв), который попросил дать ему попить воды. Когда Илья, несмотря на свою немощь, встал и подал ему воду, а затем и сам выпил и умылся ею, то получил «силу большую» и стал богатырем. Аналогичные сюжеты часто повторяются и во многих других украинских сказках и легендах, что свидетельствует о массовом характере этого явления. По нашему мнению, в этих легендах отображен процесс передачи мощного боевого искусства волхвов народным массам. Так, Илья много лет шел к постижению боевого искусства: «не умел ходить», после прохождения последнего испытания — «подал кружку воды» — он получает от старого волхва «великую силу богатырскую», которая дает возможность ему, обычному крестьянскому сыну, с легкостью побеждать профессиональных воинов.
Богатырь. Со старинного рисунка.
Богатырь. Со старинного рисунка.
Такое получение силы происходило от Учителя, человека Божия, как в легенде об Илье Муромце, или от самого Господа. Подобно и легендарный Олекса Довбуш получил такую силу от Бога за то, что убил черта. Само слово богатырь (бога-т-арий) указывает на «воина Бога» — Божьего человека.
В сказках, легендах сохранились элементы тренировок богатырей, поиска ими соответствующего оружия и коня. Так, в сказке о Котигорошке говорится о том, как ему ковали булаву, как он ее подбрасывал и ломал об мизинец. Все большую и большую выковывали ему булаву, пока, наконец, последняя, самая большая, не рассыпалась и стала его оружием. Соответственно выбирали и богатырских коней. Богатырь клал руку на коня — если конь падал, то его выбраковывали. Кроме того, по легендам, богатырских коней объезжает и сам святой Георгий — покровитель воинов.
О тренировках, развитии богатырской силы так говорится в старинной опришковской песне:
Не буду я кози пасти, але самі стрижки, силу в собі закохаю та піду в опришки. [2]Итак, силу надо вырастить, влюбить, то есть разбудить определенными действиями, упражнениями. Еще в те времена люди знали, что есть так называемые скрытые воины-богатыри, которые до поры до времени ничем себя не проявляют, живут себе как обычные люди и только когда приходит их время — у них открывается огромная богатырская сила. Как правило, это происходит под действием экстремальных обстоятельств. «У одной вдовы был мальчик, и такой неуклюжий! Все его, бывало, бьют. Как минуло ему двенадцать или четырнадцать годков и кто-то его побил, он содрал с него шапку, поднял плечом угол в амбаре, положил под него ту шапку и снова спустил угол, а сам не известно куда исчез.
2
Сечевые стрельцы в Киеве слушают игру бандуриста. Фотография I мировой войны.
А у одного хозяина служил также мальчик. Поехали они раз бревна возить. Навалили на телегу и увязли в грязи. Тот хозяин аж плачет, так того парня ругает, что тот не был внимательным. А тот слушал, слушал, а потом как схватил целое бревно за толстый конец, поднял словно свечу, и как ударил тем концом в землю, что то бревно на целый сажень вошло в землю. А затем ушел, куда ему надо было»(38, 241).
Запорожец. Скульптура С. Левандовского. 1888 г.
То,
Пластун Олешко. Рисунок И. Репина.
Святослав. Со старинного рисунка.
Роман Иваницкий, который сидел в камере смертников и пережил расстрел в Самборской тюрьме НКВД в 1941 году вспоминает, как заключенные, осужденные на смерть, услышав о приближении немецких войск и бегстве большевиков, были так поражены этим известием, что за минуту из замученных, больных, голодных и изможденных существ, которые едва передвигали ноги, стали богатырями. «Каждый нашел в себе „медвежьей силы“, они с легкостью выломали оббитые железом двери, железные решетки и через минуту все были на свободе» (71, 405).
А сколько случаев, когда люди со, казалось бы, смертельными ранениями продолжали идти в атаку или, умирая, так впивались в горло врага, что их, даже мертвых, невозможно было оторвать. Объясняется это тем, что в человеческом организме таятся чрезвычайно мощные резервы, которые в критический момент срабатывают, вследствие чего человек может в буквальном смысле творить чудеса. У каждого человека в зависимости от его темперамента есть свои специфические «ключи», катализаторы, которыми можно открыть эти скрытые в организме силы. У одних людей таким катализатором выступает страх смерти. Такие вещи наблюдаются тогда, когда, например, человек, который погибает, цепляется в спасителя мертвой хваткой, или когда спасают психически больного человека, его могут удержать только четверо или пятеро мужчин.
Так, во время Второй мировой войны, когда на советский корабль упала полутонная бомба, один из моряков с перепугу схватил ее, поднял и выбросил за борт. Знаменитого чемпиона мира боксера-профессионала Майка Тайсона когда-то спросили, как ему удается побеждать намного выше и сильнее его соперников (ведь сам он не отличался высоким ростом). «Основным секретом моего успеха является страх смерти. Мой тренер Кус Д-Амато постоянно учил меня: „Когда ты видишь на ринге соперника, большего чем ты, представь себе, что он хочет тебя убить. Я так сам себя пугаю в начале боя, что превращаюсь просто в какую-то боевую машину“», — так ответил Тайсон.
Черноморские казаки в разведке. Со старинного рисунка.
Казак. Рисунок T. Шевченко.
Еще большим катализатором выступает материнская любовь к детям, которая поистине способна творить чудеса. Ученые описали случай: хрупкая женщина в шоковом состоянии перевернула автобус, когда он наехал на коляску с ее ребенком и выдернула его. Другая женщина — из Санкт-Петербурга — смогла одной рукой удерживать своего двухлетнего ребенка, схватившись за кирпич карниза только указательным и средним пальцем другой руки, пока не пришла помощь. И когда ее снимали, то она не могла разжать пальцев. Несколько часов ее успокаивали, чтобы она отпустила руку своего ребенка. Еще одна семидесятилетняя женщина, спасая своего сорокалетнего сына, пронесла его на спине 13 километров через снежные заносы и ни разу не опустила на землю. Когда люди стали пробираться на снегоходе к месту аварии, чтобы спасти остальных людей, они видели в течение всего пути следы только одной пары ног. И такие случаи не единичны.