Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке
Шрифт:
Аще несть отдания, Богородичен, глас тойже:
Творец и Избавитель мой, Пречистая, / Христос Господь из Твоих ложесн прошед, / в мя Оболкийся, / первыя клятвы Адама свободи. / Темже Ти, Всечистая, / яко Божии Матери же и Деве, / воистинну вопием немолчно: / радуйся Ангельски, радуйся, Владычице, / Предстательство и Покрове, / и Спасение душ наших.
На стиховне стихиры праздника с припевы их.
Аще несть отдания, стихиры святаго, глас 3:
Слушая гласа Господня, призывающаго тя к Себе, / готов был еси, Димитрие, к исходу твоему
Стих: Священницы Твои облекутся в правду / и преподобнии Твои возрадуются.
Облекийся ныне за подвиги в преподобие, / облеклся еси и во святыню за незлобие, / яко жениху целомудренну, возложи ти венец чудотворения / и, яко невесту, украси тя Господь за чистоту нетлением. / Дарова же ти сокровища неветшающая на Небеси, / яко иноческую нищету соблюл еси до смерти на земли, / веруя Богу быти приятнее сие, / аще кто тя помянет ничтоже оставивша по себе. / Поминай убо нас ты паче, приснопамятный Димитрие, / много прегрешений имущих, / но ничтоже от благих дел содержащих.
Стих: Честна пред Господем / смерть преподобных Его.
Любопытную десницу да отразиши от поискания имений твоих, / предвозвестил еси в завете, нищелюбче Димитрие, глаголя: / яко аще и много кто потрудится о тех, но ничтоже обрящет. / От негоже и мы научимся, братие, / яко лучше не имети или расточати на нищия, / неже собирати и оставляти по себе. / Сице бо можем купити у Христа Царство Небесное.
Слава, глас 4: Возрадуемся, Российстии собори, / похвалу Ростовскую ублажающе, / чудотворца Димитрия, / сей бо много потрудися в списании душеполезных нам книг, / имиже развращенныя от праваго благочестия пути / ко истине направляются, / православных же сердца в правоверии утверждаются. / Емуже и возопиим: / о премудрый учителю, молися Христу, / да твоим учением наставляеми, / получим живот вечный.
И ныне, праздника, глас 8. Иоанна Монаха:
Егоже древле Моисей прообразовав собою, / Амалика низложив, победи, / и Давид песнопевец / подножию Твоему, вопия, кланятися повелеваше, / честному Кресту Твоему, Христе Боже, / днесь, грешнии, кланяемся, / устнами недостойными / Тя, изволившаго пригвоздитися на нем, воспевающе, молимся: / Господи, с разбойником Царствия Твоего сподоби нас.
Аще несть отдания, Богородичен, глас тойже:
Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная, / утоляющи лютая на ны востания, / всякия скорби нас изменяющи. / Тя бо, Едину, твердое и известное Утверждение имамы, / и Твое предстательство стяжахом. / Да не постыдимся, Владычице, Тя призывающии, / потщися на умоление, Тебе верно вопиющих: / радуйся, Владычице, всех Помоще, / Радосте и Покрове, и Спасение душ наших.
Тропарь святаго, глас 8:
Православия ревнителю и раскола искоренителю, / Российский целебниче и новый к Богу молитвенниче, / списаньми твоими буих уцеломудрил еси, / цевнице духовная, Димитрие блаженне, / моли Христа Бога спастися душам нашим. (Дважды.)
И тропарь праздника, глас 1:
Спаси, Господи, люди Твоя / и
Аще несть отдания, тропарь святаго дважды и Богородице, Дево: единожды.
НА УТРЕНИ
На Бог Господь: тропарь праздника, глас 1:
Спаси, Господи, люди Твоя / и благослови достояние Твое, / победы на сопротивныя даруя / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. (Дважды.)
Слава, святаго, глас 8:
Православия ревнителю и раскола искоренителю, / Российский целебниче и новый к Богу молитвенниче, / списаньми твоими буих уцеломудрил еси, / цевнице духовная, Димитрие блаженне, / моли Христа Бога спастися душам нашим. (Единожды.)
И ныне, праздника.
Аще несть отдания, тропарь святаго дважды.
Слава, и ныне, Богородичен, глас 8:
Иже нас ради рождейся от Девы / и распятие претерпев, Благий, / испровергий смертию смерть и воскресение явлей яко Бог, / не презри, яже создал еси рукою Твоею. / Яви человеколюбие Твое, Милостиве. / Приими рождшую Тя Богородицу, молящуюся за ны. / И спаси, Спасе наш, люди отчаянныя.
По 1–м стихословии седален, глас 3:
Марфа и Мария, сестры Лазаревы, / ова, седящи при ногу Иисусову, слышаше слово Его, / ова же печашеся о Христовом угощении, / ты же, обоим сим подражая, / и в различных послушаниих Христово иго сладце носил еси, / и, слыша и творя сам слово Божие, / тому же прочиих учил еси. / Тем якоже на земли от царей и владык различныя почести, / тако и на Небеси неотъемлемыя тех части у Христа сподобился еси, / Егоже моли, да подаст душам нашим богомудрие Мариино, / телесем же трудолюбие Марфино.
Слава, и ныне, праздника, глас 1.
Подобен: Камени запечатану:
Креста Твоего Древу покланяемся, Человеколюбче, / яко на нем пригвоздился еси, Животе всех. / Рай отверзл еси, Спасе, верою пришедшему Ти разбойнику, / и сладости сподобися, исповедаяся Тебе: / помяни мя, Господи. / Приими, якоже онаго, и нас, зовущих: / согрешихом вси, благоутробием Твоим не презри нас.
Аще же несть отдания, Богородичен, глас тойже:
Егда сядет на Престоле славы Своея Судия нелицемерный, / тогда, о Богоневестная Владычице Марие, / всесильным предстательством Твоим заступи мя, / ни внимания бо, ни трудолюбия стяжах сестр Лазаревых, / но все житие мое иждих, прилежа самолюбию и молвам житейским. / Темже прежде времене прибегаю под кров Твой и вопию: / заступи мя, о Всеблагая моя Покровительнице, в День он Судный.
По 2–м стихословии седален, глас 8:
Яко на седалищи седоша и у нас суеверствующий фарисеи, / показующе себе быти пред невежы законоучительми, / но не разумеюще ни яже сами утверждают, ни яже пред другими глаголют, / ихже дерзкое по пришествии твоем в паству увидев неистовство, / абие ревнуя по благочестии, возревновал еси / и, аки Илия, вся тайноводительства раскольническая извед на среду, / посрамил еси, оставив нам в познание лжи их обличительное наставление. / Егоже ради тя ныне яко истиннаго наставника нашего и учителя / почитаем вси, богомудре Димитрие.