Теперь всё можно рассказать. Том второй. Боги и лягушки.
Шрифт:
Конечно, хипстеры вовсе не желают равенства. Напротив, равенства они боятся. Для хипстера нет ничего страшнее социализма.
Эти сволочи выступают против коррупции лишь потому, что сами не хотят раскошеливаться на взятки.
Тебе будет непросто в это поверить, но все они свято убеждены, что они – особенные, не такие как все, что они на много порядков превосходят окружающее их повсюду быдло. И они полагают, будто всё человечество обязано им хотя бы потому, что они все такие из себя исключительные.
Именно поэтому они и выступают против коррупции.
Эти уроды сами говорят, что единственная цель у них – жить так, как живут их братья по разуму в Европе. У них одна главная мечта – потреблять как можно больше! Жить и жрать, не думая о других!
И притом жрать именно за наш с тобой счёт!
Ну, и за счёт всей остальной России, конечно.
Но скажи, ma cher: разве мы хотим, чтобы Россия превратилась в большую Швейцарию? Или Норвегию? Или Швецию? Или Финляндию?
Нет, этого мы точно не желаем! Нам такого европейского счастья даром не надо!
Согласись, ma belle, ведь нас вовсе не интересуют ни легализованные притоны Амстердама, где продаются всякие глючные растения и грибы, ни пивные ресторанчики Праги, где гостям наливают столь ценимое хипстерами крафтовое пиво?!
Прогнившая до основания буржуазная Европа нас не интересует! Нам нужно кое-что другое... И ты понимаешь, о чём я говорю, ma ami!
Да, ты тоже подумал об этом! Признайся! Ты, как и я, понял, что необходимо нам, подлинным аристократам духа, единственным настоящим хозяевам России!
Да, нам нужна именно она! Нам нужна неограниченная власть!
Да, мы вовсе не хотим, чтобы Россия превратилась в «нормальную европейскую страну»! Нет, мы хотим, чтобы здесь установился режим абсолютного правления. Нашего правления!
Хипстеры могут идти в задницу! Нам нахуй не нужно это их «правовое демократическое государство»! Нам нужна диктатура ножа и автомата!
Нашего ножа и нашего автомата!
Знаешь, некоторые особо мерзкие либералы, вроде Латыниной, любят повторять будто мантру: нам нужен русский Пиночет!
А я говорю: не нужен нам никакой Пиночет!
Для нас, настоящих аристократов, даже Пиночет – и тот коммунист!
Сейчас мы, настоящие люди, люди в подлинном смысле этого слова, – ведём войну на много фронтов. С одной стороны нам противостоит сегодняшний преступный режим! С другой стороны – возглавляемая господином Навальным разъярённая толпа вонючих хипстеров. С третьего фронта нас атакуют безбожные коммунисты. С тыла же по нам наносят свои удары буржуазные ультраправые.
О святой бог, мы одни во Вселенной! Однако же это вовсе не значит, что мы теперь обязаны сложить оружие. Напротив, мы будем бороться до самого конца. До тех пор, пока нас всех не уничтожат или пока мы не победим.
Проклятые хипстеры могут сколько угодно молиться своим унылым божкам. Нам плевать на них! Пусть себе и дальше поклоняются Пиночету, Рейгану, Тэтчер и другим тому подобным гадам.
Для нас же Пиночет – ничтожный мещанин! Тэтчер – хабалка, базарная торговка да ко всему прочему ещё и феминистка! Рейган – тупой паяц, актёришка и лицедей!
Ты спросишь, какими примерами вдохновляемся мы сейчас? Отвечу тебе, ma ami.
В сегодняшние времена тяжёлой борьбы и великих испытаний мы питаемся примерами героической борьбы вандейцев и шуанов, карлистов и кристерос, ихэтуаней и последних самураев Сацумы.
O, belle ami, пойми уже наконец! Политическом отношении (да и не только в политическом, честно говоря) хипстеры представляют глубоко реакционную общественную силу.
Итак, все хипстеры по самой своей сути – природные реакционеры.
Но ma ami, – ведь мы тоже реакционеры! Так скажи, в чём состоит противоречие между нами с одной стороны и всей этой чавкающей обывательской массой – со стороны другой? Ведь на первый взгляд между нами вовсе нет ничего общего!
Не ломай голову, ma ch'erie, – она тебе ещё понадобится. Я дам тебе ответ на этот вопрос.
Да, хипстеры все – глубокие реакционеры. Однако и мы – реакционеры тоже. Так в чём же заключается разница?
А разница, belle ami, заключается в том, что хипстеры (насколько бы радикальны эти сволочи ни были) представляют собой реакцию буржуазную.
Тогда как мы воплощаем в себе реакцию феодальную!
Запомни это навсегда, ma claire! Понимание этого фундаментального противоречия даст тебе ключ к пониманию всех тонкостей нашей политической программы.
А программа наша очень отличается от либеральной. Более того, она не просто отличается от этой последней, – но и пребывает с ней в антагонистическом противостоянии.
В первую очередь нам необходимо восстановить абсолютную монархию и сословное деление общества. Естественное неравенство между людьми должно быть закреплено юридически. Клириков должен судить специальный церковный трибунал, а вовсе не гражданский суд. Дворян вовсе должны быть неподсудными неприкосновенны.
Дворяне полностью освобождаются от уплаты налогов, а также от всех повинностей, кроме одной. Эта единственная вносимая ими повинность есть служба в государственной армии. Все без исключения дворяне обязаны проходить службу в войсках. Срок этой службы равен двадцати пяти годам. После истечения данного срока дворянин получает право уйти на пенсию.
Государство обязано полностью содержать всех дворян за казённый счёт. При этом они имеют право владеть землёй и промышленными предприятиями.
В собственных владениях они имеют право устанавливать собственные законы, чеканить свою монету и вершить суд. Дворяне также могут формировать свои собственные частные армии.
Исключительные права католической церкви должны быть закреплены законодательно. Все другие религии кроме католической требуется запретить. Епископы должны обладать светской властью в своих епархиях. Необходимо также безвозмездно передать церкви огромные земельные угодия, заводы и фабрики. Разумеется, клирики полностью освобождаются от всех налогов и повинностей.