The Ebook. Книга об электронных книгах
Шрифт:
3. Следующее состояние стоит рассматривать в ином ключе, когда два полярных термина указывают на «дно» чего-то, что можно признать «негативным», чего-то в общей массе недоброго и соответствующих последствий. То есть при том, что вектор направления оказывается чем-то низменным для человека, но есть разделение между «добром» и «злом», очень сложно психологически определить является ли «добро» таковым, каким его представляют, если поступок аморален. Эта схема показывает, что «добро» может совершать негативное действие и при этом будет воспринято как отрицательное свойство, от чего сложится впечатление аморальности поступков положительного героя. Таких сюжетов в литературе довольно много, а это создаёт
4. Но самым большим спросом и опасным для восприятия пользуются сюжеты, где «добро» и «зло» находятся рядом и в положительном образе. Когда «разрушение» легко спутать с «созиданием», когда антигерой восхваляется, и с него берут пример. Противоположно — «добро» выдаётся за злые намерения, что ещё страшнее для психического здоровья, так как подрывает основы «моральных ценностей».
По оценкам специалистов, «усреднённый интеллектуальный уровень», который используется в литературе (а также в любой другой сфере искусства) и пользуется коммерческим или иным спросом, условно «соответствует уровню развития наивного ребёнка». Это можно сравнить с «извращённой психикой». Конкуренция за читателя заставляет авторов и их издателей создавать упрощённую литературу на характерном языке и сленге, которая к тому же проявляет в человеке самые низменные инстинкты, разрушая его как личность. Очень большой спрос на сцены насилия и жестокость. Это способствует формированию криминальной субкультуры, отрицательно влияющей на личность молодёжи и тем более детей. Взрослые здесь не являются исключением, так как их взросление может не содержать опыт, образование и достойное воспитание.
Как ещё один факт, доказывающий негативное влияние на психическое здоровье людей, являются данные социологов, которые заметили в своих исследованиях отрицательное влияние прессы, Интернета, книг, фильмов и так далее. По опросу независимого исследовательского центра РОМИР: «60 % опрошенных респондентов отмечают негативный характер получаемой информации», а почти 80 % могли бы поддержать введение государственного контроля в виде цензуры и других запретительных механизмов.
Стоит учитывать, что человек склонен к «садомазохистскому комплексу» в определении приоритетных для себя тем. Средства информации и книжные издательства обычно именно этим и пользуются в определении популярного контента, чтобы заработать, существовать и заслужить популярность среди читателей, что подталкивает к формированию в обществе атмосферы «тревожности», «паники», «безысходности» и к отсутствию «патриотизма», то есть формы гордости и преданности.
Институт социально-политических исследований РАН установил, что «новости» вызывают чувство тревоги у 60 % людей, чувство страха у 49 % и разочарование в 45 % случаев.
Подобная статистика может показаться присущей только отечественному читателю, но есть характерный вывод и американских исследователей. Они свидетельствуют о достоверной связи между выраженной жестокостью и агрессивностью, с количеством эпизодов насилия, с которыми сталкиваются люди вне своего жизненного пространства. Например, на экране телевизора, в компьютерных играх, в прессе, интернете и в книгах, в том числе.
Есть исследования, озвученные «Всемирной организацией здравоохранения» и американскими психологами из Стэнфордского университета под руководством А.Бандуры ещё в начале XX века, что «сцены насилия вызывают у людей сильные импульсы агрессии». «Вид страданий жертвы насилия лишь усиливает интенсивность агрессивной реакции». В Германии, после того как 19-летний ученик гимназии убил 16 человек, развернулась острая дискуссия о влиянии насилия на психику человека. Глава протестантской церкви в Германии М.Кок тогда заявил: «то,
Хотя учёные заранее исследовали влияния негативной информации и сцен насилия на психическое здоровье человека, только последствия через десятилетие заставили законодателей начать разрабатывать ограничительные меры противодействия.
Проблема усугубляется тем, что одно дело понимать причины психического расстройства у людей, другое дело — это умение противостоять причинам с соблюдением основных свобод граждан. Например, «свобода слова», при всей безграничности термина, не должна нарушать «принципы публицистики»:
«Освещение несчастных случаев и катастроф не должно переходить границы, когда исчезает должное уважение к страданиям жертв и чувствам их близких. Те, кого постигло несчастье, не должны повторно становиться жертвами в результате натуралистического освещения событий».
Каждая страна, по мере накопления опыта и эффективности того или иного решения, пытается разграничить получаемую людьми информацию по нескольким различным принципам. В некоторых случаях информация ранжируется по возрастному цензу, для других существует ограничение на распространение экстремисткой литературы, пропаганды насилия и порнографии с акцентом на детскую аудиторию, хотя по сути ограничения касаются и взрослых, только потому, что важным фактором является «публичность информации или мероприятия».
«Реклама» — это одна из форм влияния на психику, которая может использоваться не только в открытой, то есть явной форме. Скрытая «реклама» или «пропаганда» — довольно частое явление в литературе и именно таковой воспринимается по отношению не только к иностранным книгам. Здесь очень важно понимать, что в массовом искусстве существуют часто повторяющиеся штампы, которые «доходчиво» доносят смысл трагедии, насилия, счастья или блага. Это ещё один повод понять, что такое искусство рассчитано на невысокий уровень интеллекта. Очень часто упоминается в качестве смертельной болезни — «рак», некое удовольствие ассоциируется с «алкоголем», счастье с «сексом» или благо с «ограблением банка». Все это реально существует в жизни, но на самом деле не относится к подлинным чувствам и ценностям. Скажем, «ограбление» легко подменяется в литературе на синонимы «удачи», «победы», а на самом деле противоречит основной заповеди в религиях мира, что взято за основу моральных ценностей. Например, в Библии: «Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга» (Левит 19:11).
Искажённое формирование личности создаётся гораздо быстрее, чем обретение подлинных ценностей, для которых требуется воспитание, образование и опыт. Очень часто свободы воспринимаются в виде безграничной формы — это вводит в заблуждение. На самом деле существуют очень чёткие определения, например: «свобода слова, как и всякая свобода человека, должна сочетаться с ответственностью и этической взвешенностью с тем, чтобы не нанести ущерб другим людям».
Чаще всего, гораздо интенсивнее необходимо защищать психическое здоровье ребёнка, так как маленький человек ещё не обладает основными качествами взрослого:
• Важно уделять внимание, каким образом подбирается литература для чтения, чтобы она соответствовала уровню развития ребёнка.
• Ребёнок не любит наставлений, а в сказке нет прямой формы. Она обучает в безопасной среде, без давления со стороны взрослых. Дети подражают звукам, движениям во время чтения.
• Начинать детское чтение следует со сказок, где в качестве героев выступают животные. Это дистанцирует ребёнка от определённой ассоциации с человеком и его поступками, учит основам взаимоотношений. Такие сказки близки ребёнку на эмоциональном уровне.