Тибетское путешествие
Шрифт:
– Да, такая уж штука жизнь. Не бывает всё время плохо, но и все время хорошо тоже. И если ты это знаешь, то уже не так сильно расстроишься, заработав тройку или не поев торта.
Денис хотел что-то ответить Кшитигарбхе, но от неожиданности всё слова забылись. Он рассчитывал, что когда закончится подъём по лестнице, они с бодхисаттвой окажутся на сумеречной дороге через мир духов. Но вместо этого в глаза брызнул яркий дневной свет, и целую минуту или больше Денис только и мог что моргать и щуриться. Но разве поднимались они не тем же путём, которым спускались? Запутаешься в этих мирах...
Когда глаза привыкли к свету, Денис
Грустно же заканчивается путешествие... Все миры позади, а как помочь Авалокитешваре, так и осталось непонятно. Самантабхадра ошибся, решив, что ответ на вопрос найти получится.
Поёживаясь от ветра, который после мира духов и ада с их неподвижным воздухом казался особенно прохладным, Денис поделился своими невесёлыми мыслями с Кшитигарбхой.
– Говорить, что все миры позади, пожалуй, не совсем правильно, - возразил тот.
– Вы имеете в виду, остался ещё мир людей? Но это ведь... такой обычный мир, - пожал плечами Денис.
– Я сам в нём живу. Только что не в тибетском, а в русском. Но это всё один, наш, человеческий мир.
– Не стоит считать его обычным. Как раз наоборот...
Эти слова произнёс не Кшитигарбха. Оглянувшись, Денис увидел, что рядом с ними стоит женщина в одеждах из зелёного шёлка, с тёмными волосами, собранными в высокую причёску, с доброй улыбкой на красивом лице.
– А я знаю, кто вы, - улыбнулся в ответ Денис.
– Вы - бодхисаттва Тара.
– Правильно, - ответила женщина и, сложив ладони перед грудью, поприветствовала Дениса и Кшитигарбху.
– Я - твоя провожатая по миру людей.
– Значит, я познакомлюсь с тибетцами? Вот интересно! Если только это не семья охотника Тенга. Вряд ли он сильно мне обрадуется...
Таре, хотя и не присутствовавшей при встрече Дениса с охотником, было известно, о чём речь. Она успокоила:
– Нет, не его.
– Тогда ладно. Только вот у меня есть одно дело... Есть, или было - даже не знаю, как правильно сказать. Было, и я его не сделал...
– Здесь неподалёку находится деревня Нима. Давай-ка прогуляемся туда, - предложила Тара.
– Глядишь, и с твоим делом всё прояснится.
– Ну, не знаю...
– засомневался Денис.
– Не особо-то верится.... В смысле, в то, что дело прояснится. А в деревню, конечно, пойдёмте.
– Да, сходите, - поддержал предложение Тары Кшитигарбха.
– А я вернусь в ад. Чувствую, сегодня мне хватит сил освободить ещё нескольких существ.
Денис и Тара пожелали Кшитигарбхе удачи, и он снова ступил на лестницу, ведущую в нижний мир. Мальчик и женщина-бодхисаттва провожали его взглядами, пока он не скрылся в темноте. Но и после этого они ещё смотрели Кшитигарбхе вслед, различая во мраке только маленькую светящуюся точку - его огненную жемчужину.
– И как он не боится так часто бывать в этом мире?
– подумал вслух Денис.
– Не очень-то там приятно.
– Бодхисаттвы свободны от страха, - сказала Тара.
– Правда? Вот бы ещё и людям так...
– Это вполне возможно. Ведь бодхисаттвы - это не только такие существа как мы, которых ты считаешь "волшебными". Бодхисаттвой может стать любой человек.
– Как это?
–
– Бодхисаттвой называют любого, кто стремится помогать другим. Настолько, что ради этого готов даже отказаться от собственного блага.
Помогать... Да, ведь Денис видел, как Манджушри старается помочь богам, Акашагарбха - асурам, Самантабхадра - животным, Ваджрапани - претам и Кшитигарбха - существам в аду. А Авалокитешвара - всем-всем... Но вот это-то у него как раз и не получилось.
Вспомнив об Авалокитешваре, Денис вздохнул. Как он там, в своей хрустальной пещере? Не случилось ли с ним беды?
Обо всём этом Денис думал уже по дороге. Они с Тарой пришли к небольшой речке с быстрой водой, и теперь шагали по её берегу. Эта дорога должна была привести в деревню Нима.
И вот впереди показались дома в один или два этажа, с выбеленными стенами, с плоскими крышами, украшенными нитями цветных флажков. Под самыми крышами, по краю, шли яркие расписные узорные полосы. Над окнами и дверями висела ткань - вроде коротеньких занавесочек, только с уличной стороны. Люди, которые входили в дома или выходили на улицу, были одеты в странную одежду, наполовину современную, а наполовину как будто старинную. Например, на одной женщине была болоньевая куртка, какие носили и в родном городе Дениса, длинная домотканая юбка и полосатый передник.
– В Тибете довольно мало городов, - сказала Тара.
– Столица Лхаса, Гьянце, Цеданг, Шигадзе. Зато много таких небольших селений. Здесь не очень высоко и климат подходящий, чтобы выращивать много ячменя. Но люди живут и выше в горах. Разводят яков, овец и коз. Им приходится перегонять животных с одного пастбища на другое, поэтому каменных домов они не строят, делают войлочные, которые легко перевозить с места на место.
Сейчас мы зайдём в деревню. Я приму вид человеческой женщины, а тебя представлю своим родственником из европейской страны. Скажу, что наши семьи породнились, потому что моя сестра вышла замуж за европейца. И вот теперь ты гостишь у нас, в соседнем селении, и я показываю тебе нашу страну.
– Здорово, - оценил Денис.
– Я даже хочу, чтобы это было правдой.
– Да, придётся сказать неправду. Но, понимаешь, бодхисаттвы в своём обычном виде не заглядывают в гости к людям.
– В гости не заглядывают, а корзины с едой дарят?
– опять припомнил Денис историю с охотником Тенгом.
Тара рассмеялась. А в следующий миг преобразилась: исчезли те неуловимые черты, которые отличали бодхисаттв от людей. Если не считать Ваджрапани, которого в гневном облике никак нельзя было перепутать с человеком, все бодхисаттвы одновременно и были похожи на людей, и нет. Теперь Денис это ясно замечал, и уже не принял бы, например, Авалокитешвару за человеческого принца, как было, когда увидел его впервые. И дело не только в том, что бодхисаттвы не нуждаются в тёплой одежде и не мёрзнут на ветру в своих шелках. Ещё в их движениях есть особенная грация, в лицах - утончённость, во взглядах - ясный свет, и мелодичность в речи. Вот это всё Тара и скрыла, приняв человеческую внешность. Изменились и её причёска, и одежда. Её темные волосы теперь были просто расчёсаны на прямой пробор, совсем как у мамы Дениса. А вместо лёгкого наряда появились куртка и юбка, почти такие же как на женщине, которую они недавно видели. Только юбка была более "городская". Неизменным остался лишь зелёный цвет одежды.