Тибетское путешествие
Шрифт:
– Чтобы сразу два дела сделать, мы претов заодно покормим, - объяснил бодхисаттва.
– А зачем их кормить? И почему именно супом?
Ваджрапани рассказал, что преты всё время хотят есть - оттого иногда их так и называют - "голодные духи". С едой в их мире туговато, поэтому приходится им несладко. К тому же, устроены они так, что у них очень тонкие шеи, поэтому питаться они могут одним супом.
– Странно, - удивился Денис.
– Всё время хотят есть, и шеи у всех тонкие...
– На это есть причины, -
– Ну да, я должен был догадаться! А какие?
– В виде духов рождаются люди, боги или асуры, которые были очень завистливыми и жадными.
Они прошли ещё немного, и бодхисаттва предупредил:
– Скоро увидим претов. И если тебе станет страшно, то это... ничего страшного.
– Да?..
– с сомнением переспросил Денис.
– Да, - уверенно заявил Ваджрапани.
– Главное, помни, что духи не причинят тебе вреда. И ещё - что страх только в твоей голове.
– Это как?
– Денис совсем растерялся. Похоже, бодхисаттва только и будет делать что удивлять его.
– Потом объясню, - пообещал Ваджрапани.
– А почему не теперь?
Едва спросив, Денис уже сам понял, почему. Вокруг них появились духи. В сумерках, которые рассеивал только сине-серебристый свет ваджры, во всех подробностях их рассмотреть не удавалось. Но было ясно, что личности это на вид малоприятные. Животы у них были, как у толстяков, а руки и ноги - тощие. И шеи тоже, как и говорил Ваджрапани. От этого шеи казались непропорционально длинными. Растрёпанные волосы свешивались духам на лица, из-под косм виднелись тускло светящиеся глаза.
"Страх только в голове, страх только в голове", - твердил про себя Денис. И удивительное дело - хотя Ваджрапани ещё не объяснил, что именно значат эти слова, они помогали, и делалось не так страшно. Кажется, Денис сам начал понимать, о чём речь.
– Есть, есть!.. Дайте нам хотя бы немного еды!
– протяжными заунывными голосами упрашивали преты, и умоляюще протягивая к путникам худые руки. В ладонях каждый сжимал пустую миску.
– Будет вам еда, - сказал Ваджрапани.
– Только в обмен на одну услугу.
– Что угодно, что угодно!
– хором воскликнули духи.
– Эх вы, вруны!
– пристыдил их бодхисаттва.
– Да разве вам под силу сделать "что угодно"? А если я луну с неба попрошу?
– Всё, что в наших силах!
– тут же исправились преты.
– Всё, что мы сможем исполнить, милосердный Ваджрапани! А теперь дай нам поскорее еды!
– За кормёжку что хочешь пообещают, - недовольно поморщился бодхисаттва. Сказано это было Денису, но духи, конечно, тоже слышали. Только обижаться даже не думали. Наоборот, подступали ещё ближе, отталкивая один другого.
– Ладно, так и быть, держите свою еду.
– Ваджрапани снял с плеча кувшин и, легко удерживая его навесу одной рукой, принялся разливать суп в подставленные миски.
– Но помните: вы пообещали.
–
– За едой они могут отвлечься забыть обо всём на свете, поэтому я им лишний раз и напоминаю. Ты, Денис, тоже раздавай суп: вон тут сколько желающих перекусить.
Денис и забыл, что у него в руках кувшин с супом. Сам отвлёкся не хуже этих духов...
Сняв с кувшина крышечку, он принялся наполнять подставленные миски. От супа поднимался ароматный пар. Почему-то этот запах напомнил Денису борщ, который варила мама. Хотя вряд ли в Тибете едят борщ...
Духи, получившие свою порцию, радостно завывали и старались проглотить еду настолько быстро, насколько позволяли их тощие шеи.
– Да не спешите, - увещевал их Ваджрапани.
– Медленнее будете есть - насытитесь лучше.
Но преты не слушали и торопились так, будто какие-то невидимые враги грозили отнять у них пищу.
И вот бодхисаттва раздал всю еду, которая у него была, а кувшин Дениса опустел и того раньше.
– Мало, мало!
– заголосили духи.
– Хватит с вас на сегодня, - строго заявил Ваджрапани.
– Если завтра хотите получить ещё - выполняйте обещание, отвечайте на вопрос!
– Что за вопрос? Какой вопрос?
– понеслось со всех сторон.
– Нет, так не пойдёт!
– чтобы перекричать духов, Ваджрапани усилил голос до раскатистого рычания.
Преты попритихли.
– Нечего галдеть хором!
– распорядился Ваджрапани.
– Давайте-ка сперва ответит кто-нибудь один. А если другие будут не согласны - дадут после свои ответы.
– Спросите меня, меня!
– послышалось чьё-то хриплое карканье.
Сквозь ряды духов вперёд протолкался один, выглядящий особенно жалким. Фигура у него была какая-то кособокая, на одну ногу он хромал, смотрел кругом только одним глазом, а другой был завязан, как у пирата.
– Повезло нам, нечего сказать, - прошептал Денису бодхисаттва. Но шёпот у него вышел довольно громкий.
– А что такое?
– Денису шептать потихоньку удавалось лучше.
– Да это же Надоеда, - только и успел объяснить Ваджрапани. Впрочем, объяснение получилось не очень понятное.
– Спросите меня, но сперва выслушайте мою историю!
– заскрипел одноглазый дух.
– Ну вот, началось, - вздохнул Ваджрапани и вновь возвысил голос: - Эй, духи! Может, вместо Надоеды ответит кто-нибудь другой?
– Он вызвался первым!
– Несправедливо теперь его не выслушать!
– зашумели духи.
– Даже я уже знаю его историю наизусть, - недовольно отозвался бодхисаттва, - а уж вы-то, наверное, слышали её миллиард раз, и как вам не надоест!
– Пусть говорит! Пусть говорит!
– понеслось с разных сторон.
– Мальчик ещё ни разу не слышал его истории!