Тишина говорит
Шрифт:
~
Привычное и реактивное «нет» усиливает эго. «Да» ослабляет его. Твое отождествление с формой, твое эго, не сможет уцелеть в уступании.
~
«У меня столько дел». Да, конечно, но каково качество твоего деланья? Дорога на работу, общение с клиентами, работа за компьютером, выполнение поручений, ведение бесчисленных дел, составляющих твою ежедневную жизнь, — насколько ты тотален в том, что делаешь? Ты делаешь это в состоянии уступания, или не-уступания? Именно это определяет твой успех в жизни, а вовсе не количество прилагаемых усилий. Усилия включают в себя стресс, напряжение и переутомление, необходимостьдостичь определенного
Можешь ли ты заметить в себе хотя бы малейший элемент нежеланияделать то, что ты делаешь? Это отрицание жизни, и поэтому по-настоящему успешный результат невозможен.
Если ты можешь заметить его в себе, можешь ли ты также отбросить его и быть тотальным в том, что ты делаешь?
~
«Делай одно дело в одно время» — так один дзен мастер определил суть дзен.
Делать одно дело в одно время, значит быть тотальным в том, что делаешь, отдавать этому всё своё внимание. Это действие в уступании — вдохновляющее действие.
~
Принятие того, что есть, переносит тебя на более глубокий уровень, где твое внутреннее состояние, а также самоощущение перестает зависеть от суждений о «хорошем» и «плохом», которые выносит ум.
Если ты говоришь «да» этой «есть-ности» жизни, если ты принимаешь этот момент таким, как он есть, то можешь переживать внутри себя чувство пространственности, в котором мир и покой.
Внешне ты можешь продолжать казаться счастливым, если светит солнце, и не очень счастливым, если идет дождь; ты можешь быть счастлив, выиграв миллион долларов, или несчастлив, оттого что потерял все свое имущество. Но ни счастье, ни несчастье больше не могут быть такими глубокими. Это всего лишь рябь на поверхности твоего Существования. Фоновое внутреннее состояние мира остается не потревоженным и не зависит от природы внешних условий.
Это «да» тому, что есть, открывает тебе измерение внутренней глубины, никоим образом не зависящее ни от внешних обстоятельств, ни от внутренних условий с постоянно меняющимися мыслями и эмоциями.
~
Уступание становится намного проще, когда осознаешь скоротечную природу любых ощущений, а также то, что этот мир не в состоянии дать тебе что-либо имеющее постоянную и неизменную ценность. Тогда ты продолжаешь встречаться с людьми, вовлекаться в какую-либо деятельность и переживания, однако теперь уже без желаний и страхов эготипического «я». Иначе говоря, ты больше не требуешь, чтобы какая-то ситуация, личность, место или событие обязательно устраивали тебя или приносили тебе счастье. Их преходящей и несовершенной природе позволено быть.
И чудо заключается в том, что когда ты перестаешь предъявлять к ним невыполнимые требования, любая ситуация, человек, место или событие не только начинают устраивать тебя, но и становятся боле гармоничными, более мирными и спокойными.
~
Когда ты целиком принимаешь данный момент, когда перестаешь спорить с тем, что есть, навязчивая привычка думать ослабевает, и на смену ей приходит бдительное спокойствие. Ты полностью осознан, во всяком случае, ум не навешивает на настоящий момент никаких ярлыков. Это состояние внутреннего непротивления открывает тебя безусловному сознанию, бесконечно большему человеческого ума. Тогда эта огромная разумность
~
Разве я говорю: «Наслаждайся этим моментом? Будь счастлив?» Нет.
Позволь моменту быть таким, как он есть. Этого достаточно.
~
Уступить значит уступить данному моменту, а не той истории, с помощью которой ты его сначала интерпретируешь, а потом стараешься под нее подстроиться.
К примеру, ты стал инвалидом и не можешь ходить. Это условие — такое, какое есть.
Возможно, сейчас твой ум сочиняет историю: «Вот до чего я дожил. Угодил в инвалидное кресло на колесах. Жизнь обошлась со мной грубо и несправедливо. Я этого не заслуживаю».
Можешь ли ты принять «таковость» настоящего момента и не путать его с историей, которую ум вокруг него нагородил?
~
Уступание приходит тогда, когда перестаешь спрашивать: «Почему это со мной случилось?»
~
Даже внутри кажущейся неприемлемой и наполненной болью ситуации сокрыто глубокое благо, а внутри любой катастрофы содержится семя благодати и милосердия.
История знает таких мужчин и женщин, которые перед лицом великой утраты, тяжелой болезни, тюремного заключения, неминуемой гибели принимали кажущееся неприемлемым и тем самым находили «тот мир, который давал им полное понимание».
Принятие неприемлемого является неисчерпаемым источником благодати в этом мире.
~
Бывают такие ситуации, когда никакие ответы и объяснения не работают. Жизнь перестает иметь значение. Или кто-то в состоянии крайнего отчаяния обращается к тебе за помощью, и ты не знаешь, что делать или что сказать.
Полностью принимая то, что ты этого не знаешь, ты оставляешь борьбу за ответы, которую ведет ограниченный думающий ум, и тогда в дело вступает более мощная разумность, действующая через тебя. Тогда тебе может придти хорошая мысль, поскольку эта разумность способна в нее втечь и навеять ее тебе.
Порой уступание означает оставить все попытки что-то понять и обрести покой в незнании.
~
Знаком ли тебе кто-нибудь, чьей основной жизненной функцией, похоже, является делать себя и других жалкими и несчастными, и распространять вокруг себя состояние несчастья? Прости их, ибо они тоже являются частью человеческого пробуждения. Роль, которую они играют, олицетворяет усиление и обострение кошмара эготипического сознания, состояния не-уступания. Во всем этом нет ничего личного. Это не то, кто они есть.
~
Можно сказать, что уступание — это внутренний переход от сопротивления к принятию, от «нет» к «да». Когда уступаешь, твое самоощущение претерпевает сдвиг от отождествления себя со своей реакцией или умственным суждением к тому, что ты становишься пространством вокругэтой реакции или суждения. Это сдвиг от отождествления себя с формой — мыслью или эмоцией — к существованию и осознанию себя тем, что не имеет формы, — пространственной осознанностью.
~
Всё, что ты принимаешь целиком, приводит тебя к покою, включая принятие того, что ты не в силах принять, принятие того, чему ты сопротивляешься.