Трансцендентный дневник 2.1
Шрифт:
После лекции Прабхупада поднялся наверх, в свои апартаменты. Комнаты находятся непосредственно над алтарной комнатой, без лишней мебели, хорошо освещенные и просторные. Паркет и отделка стен деревом создают особую атмосферу комфорта. Небольшая площадка на открытом воздухе, располагающаяся прямо над входом в храм, примыкает к ванной комнате и идеально подходит для проведения сеансов массажа.
Наверх Прабхупаду сопровождали несколько преданных, в числе которых была и Говинда даси. Она рассказала, что ее муж Гаурасундара дас, тоже один из первых учеников Прабхупады, вместе с которым она стояла у истоков проповеди на Гавайях, живет в ашраме, расположенном на другом острове, со своей новой женой. Говинда даси спросила Прабхупаду, не смог бы он уделить ему какое-то внимание, чтобы попытаться устранить противоречия, которыми тот отгораживается от ИСККОН.
?
После обеда на встречу со Шрилой Прабхупадой приехал Сиддха-сварупананда Госвами, еще один житель Гавайских островов. Не напоминая о недавнем неприятном инциденте в
Майяпуре, Прабхупада опять заговорил о важности сотрудничества.
Они обсудили трудности, с которыми сталкивается проповедник, и сопротивление материализма, которое ему приходится преодолевать. Прабхупада сказал, что по мере развития Движения все более могущественные демоны будут пытаться положить ему конец. «Даже Кришна постоянно сталкивался с угрозой смерти, демоны хотели просто убить его. Но если мы будем достаточно сильны духовно, несмотря на то, что ИСККОН все еще находится на ранней стадии развития, никто не сможет причинить ему хоть сколько-нибудь вреда. Единственное, что может ослабить наше Движение, это наши ошибки. И если мы будем дробится на фракции, ничего хорошего не выйдет. Мы должны быть достаточно сильными. Хотя рано ожидать, что наше Движение будет признано… Но если мы будем оставаться искренними, несмотря на нашу слабость и молодость, никто не сможет нас убить. Это факт. Как Кришна: когда ему было три месяца от роду, его пыталась убить Путана, но вместо этого погибла сама. Огромная демоница, шесть миль в высоту, была убита маленьким мальчиком, высосавшим жизнь из ее груди. Таков Кришна.
Недавно я объяснял, почему гуру поклоняются как Верховной Личности Бога. Арчйе вишнау шила-дхир гурушу нара-ма- тир…нараки: «Если кто-либо считает, что арча-виграха, Божество, сделано из камня, земли или какого-то другого материала, а гуру — обыкновенный человек, это неверно. Но все-таки почему он — сакшад дхаритвена самаста-шастраир — почитается наравне с Верховной Личностью Бога? Объяснение приводится здесь же. Причина в том, что он дает другим знание о Кришне, поэтому гуру неотличен от самого Кришны. Даже если кто-то из его родственников или друзей говорит: «О, теперь он стал гуру», все равно он должен восприниматься иначе — он находится на одном уровне с Верховной Личностью Бога. Другое объяснение таково: даже Кришну принимали за обычного человека. Но означает ли это, что он обычный человек? Так же и наше Движение может показаться одним из множества новых движений, но так как цель этого Движения — давать людям понятие о Кришне, оно неотлично от самого Кришны. Такова философия. Адвайа-гьяна. Кому-то может показаться: «Существует так много разных движений, а это еще одно движение — хиппи». Но это неправда. На самом деле это Движение — сам Кришна, и он будет пребывать в нем до тех пор, пока преданные следуют принципам, заложенным в его основу. Если же им перестанут следовать, тогда это будет уже другое движение. Один и тот же человек может быть гуру, если он дает людям истинное знание о Кришне, а может им не быть, если не будет проповедовать. Один и тот же человек. Также как каменное изваяние. Если ему поклоняются в соответствии с регулирующими принципами — это Кришна, но эта же статуэтка в музейном холле — обычный камень.
Поэтому, если нам удастся сохранить чистоту в этом Движении, тогда мы станем такими же сильными, как Кришна. Но как только отклонимся — в одночасье превратимся в самую заурядную организацию. В этом секрет успеха. Теперь уже от нас зависит, как обеспечить эту чистоту. Тогда нам не будет страшен никакой враг. Никто не сможет уничтожить нас. Нужна такая чистота. Тогда придет успех. Следуйте правилам и предписаниям, поклоняйтесь Божествам и повторяйте мантру Харе Кришна. Тогда вы будете также сильны как Кришна. Но если мы начнем выдумывать, тогда о силе не может быть и речи. Кришну невозможно выдумать. Кришна — это Кришна. Вы не сможете придумать Кришне соперника. Это ошибочный путь, в конце которого вас ожидает поражение. И я прошу вас сделать все, чтобы это Движение оставалось силой, способной возвысить все человеческое общество. Как только мы начнем дробиться на фракции, Движение потеряет свою силу и не сможет сделать очень многого из того, для чего оно предназначено».
Первой хорошей новостью было
Готовясь к приезду Прабхупады, они заканчивают отделочные работы в его апартаментах на одиннадцатом этаже и почти завершили разбивку сада на крыше. Разукрашенный грузовик разъезжает по городу «с оглушительными киртанами, развевающимися транспарантами и прасадом, раздающимся в изобилии, объявляя о предстоящем фестивале толпам людей». Специально для фестиваля изготовили и украсили Божество Господа Джаганнатхи в метр высотой.
Финансовый отчет Адикешавы указывал на то, что в основном им удается справляться с проблемами, хотя еще сохраняется задолженность храма перед «Бхактиведанта Бук Траст». Он упомянул, что предыдущая администрация относилась к деньгам очень пренебрежительно и ежемесячно тратила намного больше, чем зарабатывал храм, в результате чего образовался долг в 56 тыс. долларов. К этой сумме нужно добавить 40 тыс. долларов процентов за кредиты и долги.
Группа «Радха-Дамодара», которую прежде возглавляли Тамал Кришна Госвами и Вишнуджана Свами, в настоящее время покинула Нью-Йорк. Эта группа отчисляла определенный процент от дохода в качестве выплаты старых долгов храма. Но из-за того, что большинство аэропортов официально закрыли свои двери перед распространителями книг, а именно там обычно распространяли книги преданные из группы «Рад-ха-Дамодара», за несколько месяцев суммы выплат долга перед «Би-Би-Ти» резко сократились. И все же Ади-кешава заверил Прабхупаду, что они будут стараться как можно скорее погасить задолженность перед книжным фондом. Из хороших новостей было то, что храмовые преданные на сегодняшний день собирают достаточно средств, чтобы поддерживать функционирование храма без внешней поддержки со стороны странствующих групп.
В конце письма он сообщил Прабхупаде о том, что чиновники Государственного Департамента США дали понять, что рассматривают положительно возможность приобретения ИСККОН недвижимости в Нью-Дели по улице Ринг-роуд. Выяснилось, что сам запрос на согласование покупки недвижимости в Нью-Дели еще не был доставлен в Вашингтон.
Прабхупада остался доволен отчетом. Особенно его порадовали новости о предстоящей Ратха-ятре. Он подтвердил свое намерение принять участие в шествии, но добавил пару упреждающих строк о колесницах: «Делайте колесницы очень прочными. Не так, чтобы во время шествия отваливались колеса. Лучше уж сделать одну первоклассную. В Филадельфии сделали очень хорошие колесницы. Если не получится сделать три прочных, лучше сделайте одну, но очень крепкую. Но если вам удастся сделать достаточно прочными все три, тогда у меня нет возражений».
Прабхупада оставил без комментариев часть письма, содержащую финансовый отчет. Намного больше его заботило то, что в Госдепартаменте еще не получили нашего запроса. Какое-то время назад он отправил копию запроса Ади-кешаве и проинструктировал его, как согласовать этот запрос со всеми имеющими отношение к данной сфере чиновниками в Вашингтоне. Он также попросил организовать ему встречу в Госдепартаменте в июле. Затем он отправил письмо непосредственно в Госдепартамент, приложив вторую копию запроса, а также Теджияс дасу, президенту храма Нью-Дели, с просьбой проверить все, что касается приобретения недвижимости и проинформировать его до того, как он покинет Гавайи.
4 мая
Сегодня Прабхупада позвонил в колокольчик в час ночи. Я выскочил из своего спального мешка и вошел в его комнату вместе с Пушта Кришной Свами. Прабхупада плохо выглядел и сообщил нам, что болен и с утра не планирует ни прогулки, ни лекции по «Шримад Бхагаватам». У него опять обострение уремии, и ему приходится бегать в туалет чуть ли не каждый час. Его ноги сильно раздуло в лодыжках и часто кружится голова.
Затем, как это ни поразительно, хотя и типично для него, сообщив о своем недомогании, он начал проповедовать нам двоим. Он проговорил около часа, разъясняя основы философии, и только потом отправил нас спать.