Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2
Шрифт:
Глядя на положение дел городов, государств или наций, мы находим одну из главных причин такого разброда и неустроенности – партийную политику. В нашей стране мы имеем выборную аристократию. Мы ясно видим вторжение индустриального деспотизма и нависающую опасность деспотизма политического, из него растущего. Будут ли люди править – или править будут ими? Томас Джефферсон сказал: «Правительства являются республиканскими лишь в той мере, в какой они воплощают и осуществляют волю народа». А также: «Правление является более или менее республиканским лишь пропорционально тому, более или менее оно включает составляющую прямого действия граждан».
Примечательный рост идеи прямого законодательства, инициатива и референдум – вот одни из самых обнадеживающих признаков того, что люди начинают осознанно трудиться ради истинных реформ.
ПОЧТОВЫЙ ЯЩИК
Вопрос : Что Иисус имел в виду, говоря: «Дом Отца моего домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников»? [111]
Ответ: Сказано, что под «домом Отца» Он имел в виду человеческое сердце, человеческий разум. И они воистину сделались «вертепом разбойников». Вместо того чтобы приходить в «Храм», наполненный устремлением и вдохновением», большинство использует дом Отца как место для почитания Мамоны и всякой чувственности. «Менялы сидят там, покупая и продавая интересы друг друга, и на алтарях приносят человеческие жертвы». Христос в каждом из нас должен ныне изгнать этих менял и опрокинуть столы их, пусть даже это будет сопряжено с великим страданием, прежде чем они [разум и сердце] станут местом мира, каковым им и надлежит быть.
Вопрос : Что есть «истинное бесстрастие»? Ответ: Согласно «Бхагавад-гите», «это непривязанность к результатам». Это значит – исполнять сегодняшний долг, верно, терпеливо и в соответствии со способностями человека, принимая с истинным смирением те результаты, которые может принести завтрашний день. Это не означает, как многие, похоже, полагают, достижения стоицизма, при котором не ощущают и не выказывают сочувствия, человеческой привязанности и нежности. Это любовь и служение всем, без всяких ожиданий взаимности или награды. Иными словами, это «утрата ожиданий». Это состояние, не обуславливаемое окружением. Состояние, которое в индийской философии называется «нирваной».
Вопрос : Находит ли Новый Завет применение в оккультизме? Ответ: Сказано, что Новый Завет «содержит на своих страницах все знание Вселенной». Он соединяет в себе все, но остается в значительной мере неверно понятым и неверно толкуемым. Он содержит копии самых оккультных рукописей мира. Он полон сокровищ из скрытых хранилищ Востока. Его следует преданно и тщательно изучать, ибо он объяснит учения оккультизма так, как этого не может сделать ни одна иная книга. Нынешний цикл несет нам исполнение содержащихся в нем пророчеств. Это «конец» эпохи, о котором Иисус говорит в 24-й главе Евангелия от Матфея. Его слова были неверно истолкованы как «конец света». Мы же сейчас находимся в конце этой великой мессианской эпохи.
ТАЙНА ОГНЯ
Тайна огня так и остается не разгаданной современной наукой. Мы говорим, что уголь и дерево горят, – но почему они горят и почему этот феномен сопровождается светом? Мы можем знать, что горение – это химический процесс с сопутствующим ему высвобождением одних определенных элементов и соединением других; но это не объясняет, почему это высвобождение и соединение должно происходить просто из-за того, что путем трения или иным способом была порождена теплота. Это поднимает другой интересный вопрос: почему трение должно порождать тепло? Почему не холод?
Существуют невидимые огни, которые поглощают [субстанцию] так же, как и видимые. К примеру, любая субстанция в состоянии разложения просто сгорает в более медленном процессе, чем на обычном огне, с которым мы знакомы. Чистое водородное пламя почти бесцветно и дает очень мало света в видимом для нас спектре. Если же мы добавим к водородному пламени примеси, оно испускает более яркий свет. Именно по этой причине обычный газ для освещения столь ярок: он смешан с углеродом и другими субстанциями – примесями по отношению к чистому водородному пламени. Лучи солнца не порождают тепло и свет, пока не столкнутся с земной атмосферой, которая является чуждым для них элементом (так сказать, «примесью»). В результате сопротивления и электрического действия и взаимодействия сил, порождаемых контактом солнечных лучей с земной сферой, вырабатывается то, что мы зовем светом и теплом. Свет внутри нас – сознание – встречается с этим внешним светом через посредство органов чувств и роднит душу с природой. Жизнь и свет суть одно. Внутренний свет в своем стремлении наружу задерживается, замедляется разнообразными оболочками тела (планетарного или человеческого), и, как следствие, включаются разнообразные качества и силы природы. Когда силы жизни, любви и закона текут беспрепятственно, мы становимся солнцами праведности, Мастерами жизни – Смотрителями Центрального Пламени, Тайны Тайн.
Вселенная пребывает в состоянии горения. Миры пылают внутренними огнями, вызывая непрестанные перемены вокруг и внутри нас. Наше внешнее зрение может не видеть этих внутренних огней, но мы видим и осознаем их следствия. Сами наши тела постоянно горят, и пранические пламена питаются элементами, нас составляющими. В результате этого процесса горения в тканях тела скапливается зола, которая, если ее не удалять, вызывает старение. Отыщите средство, позволяющее предотвратить известкование (известковые отложения) в артериальной системе, – и старость можно будет откладывать бесконечно, ибо именно неудаленная материя (зола) сгоревших элементов вызывает сенильность, закупоривая жизненные центры и таким образом прерывая необходимый приток кислорода, который должен присутствовать даже в горниле, чтобы вырабатывать тепло или силу.
Зевс (Юпитер) отказал в даре огня смертным, из-за того что его обманом ввели в заблуждение. Но титан Прометей, сын Иапета, украл огнь с небес и передал его смертным в полом стебле тростника. За это преступление Прометей был цепью прикован к скале на тридцать лет, и каждый день [боги] посылали орла выклевывать его печень, которая заново отрастала за ночь для новых мук. Эта аллегория проникнута жизненной истиной. Прометей – создатель, наделяющий род человеческий жизненным огнем или силой явно созидательного характера. Скала – это жертвенный алтарь, к которому он прикован вследствие своего поступка, в то время как орел, символ устремления и свободы, питается и, предположительно, трансмутирует камический центр (центр страстей) в высшие формы. В действительности это – награда, хотя и обретаемая лишь путем жертвенного служения, терпеливо совершаемого в течение тридцати лет.
Стоит отметить, что физиология учит нас, что одна из важных функций печени – согревать кровь тела. Это тепловой центр; и кровь, исходящая из печени, теплее, чем в любой иной части тела. Интересно также, что хирургия доказала: можно удалять большие участки печени – и природа вскоре возмещает эту ткань.
ЕСТЕСТВЕННОСТЬ
«Намного легче быть хорошим критиком, чем сносным исполнителем».
Критический дар никогда не бывает конструктивным. Будучи даром аналитическим, он разделяет и разрушает; он действиями своими расчленяет то, что было построено или сотворено созидательными силами. Высший критицизм есть аспект проницательности и освещает любой предмет, на котором фокусируются его лучи; но низшую его сторону легко узнать по качествам разрушительности и низшей ментальности, свойственным личностям, обладающим наклонностями низшего порядка.
Пока личность не будет изничтожена – то есть побеждена – и не подчинится совершенно контролю души, истинное духовное продвижение невозможно. Человек должен утратить свою (личную) жизнь в конечном, дабы обрести индивидуальную жизнь (души) в бесконечном. Обладать высшим сознанием, которое может игнорировать личности и продолжать молчаливо и действенно трудиться вопреки усилиям сплетен, клеветы и личной критики, исполняя неотложный долг, не жаждая возмездия и даже не испытывая недобрых чувств, – значит обрести бесценный плацдарм для себя в истинной жизни.