Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2
Шрифт:
Существует совершенная инверсия всех планов, всех форм энергии, всех вещей в той области, которую мы ради удобства можем называть их периферией, – в области, обязанной своим существованием постоянному действию космической силы отражения.
Передача психического звука или видения с одного плана на другой возможна только потому, что позитивная энергия одного, так сказать, встречается лицом к лицу с позитивной энергией другого и таким образом устанавливается постоянный ток. Если этот ток прерывается или с ним сталкивается отрицательный ток другого плана, возникает полная дезориентация; и именно это происходит в случае психика, который пытается припомнить речь или видение и найти им выражение на физическом плане. Если бы такого не происходило, фрагментарные отражения не возникали бы в разуме психика, сумевшего создать идеальную связь между своими астральными и физическими мозговыми центрами, таким образом позволяя этому вышеупомянутому току беспрепятственно течь между его высшим и низшим разумом. Именно в этом пункте догмам христианской науки более всего не хватает истинной научности.
Позитивная форма энергии бывает позитивной всегда, действует ли она на духовном, ментальном или физическом плане; а если отрицательный ток накладывается на ток положительной силы, последний прерывается, как указано выше. Когда положительный ток между Богом-Создателем и его Вселенной-Творением прерывается в точке контакта в результате отрицания со стороны любой части этой Вселенной, низший или негативный полюс тока в такой момент является преобладающим.
Когда положительный и отрицательный токи встречаются и уравновешиваются и в действие приводится нейтральный ток, возникает обитель покоя – дом веры и непротивления, центр действия для Белой Силы целительства – Христа.
СИЛА ЙОГИ
«Йога – это сила, препятствующая изменениям разума под внешними воздействиями».
С обретением силы йоги разум обретает способность отождествлять себя с любым желаемым планом сознания, с внутренней или внешней сущностью любого уровня субстанции, силы и сознания; равно как и способность уходить с любого их плана или уровня.
Это способность, которая отличает обычного смертного от истинного йога. Ментальность обычного мужчины или женщины железом, медью и сталью прикована к разнообразным условиям, привязанностям и иллюзиям материального мира. Такой человек не способен отвлечь от них свой разум – или, если даже сможет на мгновение оторваться от них, его разум почти сразу же изменяется и попадает под воздействие следующего набора впечатлений, исходящих от какой-либо более или менее сильной внешней вибрации, полученной посредством одного или нескольких органов чувств.
Разум чувствительнее к внешним силам, чем вода – к действию ветров. Разреженный, текучий и подвижный, он реагирует на мельчайшее дыхание импульса изнутри или извне, если только его не контролирует Высший Манас вкупе с Шестым Принципом – Буддхи, истинным светочем разума. Низший разум благодаря своей тонкой чувствительности склонен принимать образ того, что послужило причиной его изменений: он на некоторое время становится этим изменяющим фактором.
Таким образом, когда разум воспринимает прекрасный образ любого характера посредством зрения, слуха или ощущения, он склонен впадать в то же состояние сознания, которое соответствует глубине произведенного впечатления. Соответственно, когда разум воспринимает искаженные, уродливые и злые образы, зрительные, слуховые или осязательные, он отождествляется с ними.
Если воспринимаемые образы прекрасны, природе [разума] это только на пользу, ибо истина и красота принадлежат высшей ментальности, и, если разум подпадает под их влияние, он стремится к большей близости с Высшим. Когда же речь идет об образах зла, происходит еще большее отчуждение между высшей и низшей природой.
Если разум не поддается влиянию злых образов, то это потому, что внутренний свет в нем слишком силен и не позволяет разуму отождествиться с таким образом. Однако если только человек не развил в себе определенную степень йоги, постоянное общение или соприкосновение с негативными или разрушительными сторонами жизни сделает свое дело – в результате закона действия, описанного поэтом:
Как ненавистно для людского ока
Ужасное чудовище порока!
Но если лик его мы часто созерцаем,
Сперва жалеем – после принимаем.
Поэтому столь важно для ученика, который желает подняться на высоты бытия, всегда сохранять свой разум негативным (восприимчивым) по отношению к душе и позитивным (сопротивляющимся) по отношению к миру, дабы мир не мог изменить его ментальность соответственно своим искаженным формам. Сознательно никто не пригреет порок на груди своей – как и порочную силу или мысль в своем разуме. Однако именно это и происходит, когда человек прислушивается к хуле, возводимой на другого, или к низкой личной сплетне, или к клевете на любого человека. Постоянное общение с такого рода силами ведет к одному из двух последствий: либо вы отказываетесь позволить своему разуму отождествиться с образом низкой личности, что мгновенно прерывает контакт, уничтожая такой канал; либо принимаете этот образ и вибрируете согласно с ним – и вскоре оказываетесь втянуты в водоворот низких личностных сил, коим нет места в аурическом сознании того, кто знает и кто способен предстоять лицом к лицу с Учителями Любви и Мудрости.
ДЕСЯТЬ ПРАВИЛ УЧЕНИЧЕСТВА ЧЕТВЕРТОЙ СТУПЕНИ ВЕЛИКОЙ БЕЛОЙ ЛОЖИ
Бог есть Любовь, а Любовь есть основной источник Бытия.
Поэтому, если грешишь ты против Любви, ты грешишь против Бога.
1. «Возлюби Господа твоего Бога всем сердцем твоим и разумом, и ближнего своего как самого себя». Это высший закон.
2. Повинуйся законам бытия. Высший Закон потребует с тебя ответа за нарушение всякого меньшего закона.
3. Не греши против тела твоего и против тела соседа своего вожделением; ибо Господь твой Бог потребует с тебя ответа за все созидательные огни, зародившиеся внутри тебя.
4. Не отнимай понапрасну жизни любого создания или твари.
5. Не говори лживо, праздно или осуждающе против брата твоего, дабы не привести в действие обратные силы творческого звука и слова; ибо Высший Закон обратит действие силы, таким образом направленной, и обратит против тебя с удвоенной силой результаты нарушения закона.
6. Помни всегда о единстве человеческой расы и обращайся с каждым членом Великой Белой Ложи так, как если бы вас связывало кровное родство; ибо единство есть закон ученичества, и если согрешишь ты против сего закона, то будешь значительно замедлен в своем развитии.
7. Утром и вечером возводи взор твоей души к Трону Господа твоего с великим стремлением, благодарностью и преданностью; ибо согласно желаниям твоим – твоим требованиям, обращенным к Центру всего Сущего, желаниям, выраженным в чистоте, благодарности и бескорыстии – дано будет тебе.
8. Давай от богатства своего бедным; но от нищеты своей, от цены своих удовольствий и от того, что должно было служить твоим собственным желаниям, отдавай Великой Матери и Хранителю Святыни, через которых излучается Великая Материнская Любовь вселенной ради твоего вечного блага.
9. Не презирай и не обращайся дурно ни с одной тварью или созданием. Материя, Сила и Сознание – всего лишь разные ступени одного вечного, всепроникающего принципа Любви, каковая есть Бог; и кто презирает и порочит тело свое за то, что оно не излучает света его души, презирает Бога так же точно, как человек, который презирает и порочит душу и дух Бога.
10. Когда закон Любви, закон кармы вытащит тебя из трясины духовной темноты к началу пути, что ведет к духовному просветлению, горе тебе, если ты преградишь этот путь себе или другим, отказавшись повиноваться Мастеру, к чьим стопам привел тебя закон!