Учение о Десяти Сфирот. Часть 3
Шрифт:
7. То есть все, что находится в 10 сфирот мира Брия, исходит из 10 сфирот уровня Бина, которая выше Брия, по причинам, которые выяснили выше здесь (см. также гл. 2, п. 3).
8. По тем же причинам, которые мы выяснили выше, в Ацилут и в Брия. Потому что мир Ецира выходит на экран Бхины Алеф, и утоньшение от Бхины Бэт до Бхины Алеф должно происходить в мире Брия, т. к. там находится этот экран. И после того как произошло там это утоньшение, выходят там 10 сфирот от экрана вверх на уровне З?А, который называется Тифэрэт. А три первые сфиры: Кэтэр, Хохма, Бина прямого света – скрыты и облачены во внутреннюю часть Тифэрэт. И после того как восполнилось это облачение, возвращаются и спускаются вторые 10 сфирот от места экрана вниз,
1. Когда Бесконечность светит в Бине дэ-Ацилут, то не светит через облачение в отражённый свет экрана Бины, а свет уровня Хохма светит также и в Бине. И потому даже З?А, который получает от Бины, в нем также имеется свет Хохма. 2. Однако для того чтобы светить в мире Брия, он облачается в отражённый свет экрана в Бине, и потому все 10 сфирот – это свет Бина, и даже Кэтэр и Хохма, которые там. 3. То же – и в мире Ецира, облачается в отражённый свет экрана дэ-З?А, и все 10 сфирот – от света З?А. И то же – в мире Асия, он облачается в экран уровня Малхут, и все 10 сфирот – в свете Малхут. И даже КаХа?Б З?А, которые там. 4. 4 буквы ?Йуд-Хэй Вав-Хэй?указывают на 4 мира АБЕ?А.
Когда А?К облачился, чтобы светить в Ацилут, он облачился только на уровне Хохма, а не в отражённый свет стадии Бэт, т. е. Бины, и потому исчез с этого уровня только Кэтэр, и этот Кэтэр облачился внутрь Хохмы
Ари
1) Однако знай, что когда пожелал Творец светить в Ацилут, то облачился в Хохму, находящуюся выше мира Ацилут. И посредством Хохмы, внутрь которой облачен, он входит и светит в Кэтэр и Хохму мира Ацилут, не нуждаясь в том, чтобы облачаться также и в Бину, что выше мира Ацилут, а облачился только в Хохму, которая выше Ацилут1. И посредством этого светит в Кэтэр и Хохму мира Ацилут2.
Бааль Сулам
1. Здесь Ари уделяет внимание тому, чтобы подробнее объяснить нам отличие между 4 стадиями прямого света, которые называются: Хохма, Бина, З?А и Малхут, и 4 уровнями отражённого света, которые тоже называются именами: Хохма, Бина, З?А и Малхут. Ари уже выяснял это выше (гл. 1, п. 3, и в Ор Пними, п. 70), что свойства келим мира Ацилут создаются посредством отражённого света, который поднимается наверх, на своё место, и в них облачается внутренняя сущность света Бесконечности, т. е. 4 стадии прямого света. Таким образом, мы видим, как 4 стадии Ху?Б З?А и Малхут прямого света облачаются в отражённый свет, который поднимается вследствие зивуга дэ-акаа в экране, находящемся в Малхут прямого света.
И из этого пойми, что в любом месте, где написано слово ?облачение?, имеется в виду, что прямой свет облачается в отражённый свет. И когда говорится: ?облачается Бесконечность в Хохма?, это означает, что 4 стадии Ху?Б Ту?М прямого света, которые распространяются из Бесконечности, облачаются в Хохму отражённого света. Иными словами, на величину отражённого света, в которой имеется уровень Хохма прямого света. И в этот отражённый свет уровня Хохма облачаются все 4 стадии прямого света: Хохма, Бина, З?А и Малхут, кроме Кетера прямого света, который скрыт внутри Хохма прямого света (см. гл. 3, п. 1, Ор Пними, со слов ?и там?).
И, конечно, эти 4 стадии прямого света, которые распространяются из Бесконечности, также приходят в виде причины и следствия, в последовательности ступеней. То есть выходят и продолжаются друг из друга: Хохма исходит из Кетера, Бина исходит из Хохмы, З?А исходит из Бины и Малхут исходит из З?А (см. Ор Пними, ч. 1, гл. 1, п. 50, со слова ?теперь?, и Внутр. соз. , ч. 2, со слов ?и теперь? до слов ?и также?). Но это не называется облачением, т. к. 4 стадии прямого света не облачаются друг в друга, чтобы сказать, например, что высший свет облачается в Бину, чтобы светить в З?А. Потому что ?облачается? – значит ?в одеяние отражённого света?, который поднимается вследствие зивуга дэ-акаа от экрана, находящегося в стадии Далет, т. е. в Малхут, как это выше объясняет Ари (гл. 1, п. 3, и в Ор Пними там п. 100).
А здесь, в Бине, не было никакого сокращения, и тем более нет там экрана, предназначенного для отражения высшего света в виде отражённого света, чтобы можно было сказать, что ?облачился свет в Бину прямого света, чтобы светить в З?А прямого света. А называется это ?путём перехода, прохождения?, т. е. что свет Бесконечности, относящийся к З?А прямого света, обязан пройти через сфиру Бина прямого света, которая является причиной для З?А прямого света. И этот З?А прямого света может постигнуть любой свет только через свою причину, т. е. Бину. Но это не называется облачением в экран Бины, т. к. нет там экрана, как уже выясняли. Ведь не существует экрана нигде, кроме стадии Далет, т. е. в Малхут (гл. 1, п. 100).
И хорошо запомни это различие, уже выясненное нами, между 4 стадиями прямого света и 4 стадиями, уровнями отражённого света, чтобы не запутаться из-за большого сходства их имен. Потому что когда мы говорим ?Хохма прямого света?, это означает сфиру, следующую за Кэтэр прямого света, которая называется Хохма. Но, когда мы говорим ?Хохма отражённого света?, это означает, что здесь происходит зивуг дэ-акаа, и есть 10 сфирот отражённого света, которые одевают 10 сфирот прямого света, т. е. 20 полных сфирот, и когда они включаются одна в другую, то их – 100 сфирот. И мы называем их все по имени ?Хохма отражённого света?, желая подчеркнуть величину уровня отражённого света. И вследствие того что он поднимается и одевает до Хохмы, мы называем все 100 сфирот по имени Хохма. И помни это, т. к. это – самый важный ключ к нашей науке.
И таким же образом пойми Бину отражённого света. В ней также 20 сфирот, а Кэтэр и Хохма скрыты внутри Бины. И то же – с З?А отражённого света, в нем также имеются 20 сфирот, а Кэтэр, Хохма и Бина скрыты внутри З?А (см. гл. 3, п. 1, со слов и там, в Ор Пними).
И это то, что пишет Ари: ?Не нуждался в том, чтобы облачаться также и в Бину, что выше мира Ацилут, а облачился только в Хохму, которая выше Ацилут?. Он желает сказать, что для нужд 10 сфирот мира Ацилут облачился в Хохму, находящуюся выше мира Ацилут, т. е. в Хохму отражённого света (Ор Пними, гл. 3, п. 1, со слов ?и там?), посредством зивуга дэ-акаа в экран стадии Гимэль в Малхут, см. там. Однако он не нуждался в том, чтобы облачиться в Бину отражённого света посредством зивуга дэ-акаа в экран стадии Бэт в кли Малхут, Потому что уровень Бины отражённого света относится к 10 сфирот мира Брия, а не к 10 сфирот мира Ацилут, в котором облачается уровень Хохма отражённого света, как сказано выше (Ор Пними гл. 3, п. 1, со слов ?и там?).
2. То есть светит в 10 сфирот мира Ацилут на уровне Хохма, и, поскольку Кэтэр скрыт там внутри Хохмы, как это сказано выше, то Кэтэр и Хохма включаются как единое в меру уровня.
Бина проводит через халон свет уровня Хохма к З?А и Малхут без повторного облачения в отражённый свет экрана Бхины Бэт
Ари
2) Однако когда пожелал светить из Бины дэ-Ацилут и далее, до конца всего мира Ацилут3, то конечно же он должен был облачиться4 также и в Бину дэ-Ацилут, т. к З?А и Нуква (Зо?Н) получают свет только с помощью бины5. Но дело в том, что Бина может быть только проводником для света Бесконечности, который облачен внутрь высшего света Хохма и проходит через Бину к миру Ацилут6. И Бина не становится экраном и вторичным одеянием, чтобы светить в З?А7, а только сам свет приходит через халон8, как сказано выше, без всякого экрана. Находим, что, несмотря на то что продолжается через Бину, это не называется облачением, т. к. там совершенно нет экрана. Поэтому только свет Бесконечности сам, который облачается только в Хохму, его и получают Зо?Н дэ-Ацилут.