Улицы Севильи
Шрифт:
— Ну и что? Какая мне разница, где находиться, если в мире теней проще и приятнее? — возмутилась девочка.
Неожиданно старик рассердился.
— Ты все-таки очень непонятливая! Мне бывает тяжело, ты утомляешь меня. — Он вздохнул и продолжил: — Взгляни на свою тень! Ей легче, чем тебе! Она не теряла родителей, она не испытывает голода, не страдает от жары, не чувствует боли! Однако ты почему-то предпочитаешь быть реальной девочкой, а не своей тенью, не так ли?
Настя согласно кивнула в ответ.
— Так же и здесь. Помни, Князь Тьмы находится ниже последнего нищего в мире добра — такова иерархия. Взгляни
— Но почему? Я все равно не понимаю, это так сложно! — Настя сжала виски ладонями, пытаясь сосредоточиться. — Почему, если добро и зло равноправны, если это две единые субстанции, не существующие одна без другой, почему добро реальнее, лучше? Почему говорят, что оно сильнее и побеждает всегда? Почему говорят, что Бог добр, если зло также является одним из его проявлений?
Старик пожал плечами.
— Это сложный вопрос. Представь себе дорогу, по которой идут два путника, и один из них король, а другой — его слуга. Если исчезнет король, слуга перестанет быть слугой, ведь ему некому будет прислуживать. Если исчезнет слуга, король перестанет быть королем. Ему некем будет повелевать. Они не существуют друг без друга. Однако, согласись, королем быть престижнее. Свет и тьма не существуют друг без друга, так же как здоровье и болезнь, счастье и горе, тепло и холод, но почему-то свет считается прекраснее тьмы, понимаешь? Возможно, таковы истинные лики Бога, поэтому именно их он возвел во главу существующего мира как необходимые составляющие понятия счастья, существующего лишь в мире реальности. В мире теней, как я уже сказал, легче и приятнее. Но не ищи счастья. Его там нет.
Настя задумалась.
— Значит, в точке Ноль — свет, тепло, добро и счастье? Я правильно понимаю? Это ее свойства?
— Считай, что так, если так тебе легче осмыслить картину мира. Представить истину ты все равно не сможешь. И помни, точка Ноль — истинное состояние Бога, но и наш мир, и все в нем: и я, и ты, и все окружающие предметы, и добро и зло — все это Он, при наличии движения его сознания.
— И я?
— И ты. Поэтому помни о своей ответственности и не погружайся в мир теней.
Старик поднял голову и взглянул на полуденное солнце, вытирая пот со лба.
— Мы долго говорили. Смотри, сколько времени пролетело! Вводный урок прошел успешно. Теперь, пожалуй, начнем наши занятия и поговорим именно о времени. А пока сходи-ка за водой!
Настя послушно встала.
— О времени? — спросила она. — А о чем именно?
— Мы не будем говорить о времени как о свойстве движения. Не будем говорить ни о прошлом, ни о будущем. Обо всем этом ты узнаешь после. А пока мы поговорим о времени в представлении обычного человека. О времени и его невыразимо большом, великом влиянии. И о жизни. Заповедь номер один, помни ее всегда: жизнь длинна. Порой тебе будет казаться, что все кончено, а порой — что все прошло, и прошло прекрасно. Но всегда, когда захочешь сказать: «Все прошло», «Так будет» или употребить слова «всегда», «навсегда», «никогда», когда тебе кажется, что поступок какого-то человека ты не простишь ни при каких обстоятельствах или будешь до конца дней верна кому-то, когда думаешь о вечной ненависти или вечной любви, — помни: жизнь длинна. Все успеет поблекнуть и умереть, и родиться заново, и снова умереть, потому что жизнь длинна. Все меняется, а потом возвращается на круги своя, потому что жизнь длинна. В этом ее главная сила — великая сила времени. Время всего лишь свойство, и его можно преодолеть. Но в судьбе обычного человека оно играет свою роль. А теперь иди принеси воды.
Остановившись у источника, Настя зачерпнула ледяной прозрачной воды и умыла горящее лицо. Почувствовав ее свежее прикосновение, девочка немного пришла в себя и попробовала осознать услышанное. Ей хотелось побыть одной, но Учитель ждал ее, и, подхватив кувшин, она побежала обратно, увязая в песке и постоянно спотыкаясь.
Они позавтракали, как всегда, жесткими лепешками (почему они всегда такие черствые? — удивлялась Настя), запив их ледяной водой, от которой перехватывало дыхание — травяной чай полагался только вечером.
Настя подняла глаза на старика в ожидании нового урока. Но он молчал, казалось, погрузившись в созерцание мира и забыв о существовании своей ученицы. На миг девочке стало обидно, ведь она так торопилась вернуться!
— Мы хотели поговорить о времени, — наконец решилась напомнить она.
— Мы не будем говорить. Я скажу только название нашего урока, все остальное ты увидишь сама. Название таково: «Жизнь длинна. Время изменяет. И в этом их сила». А теперь пошли. Кстати, у тебя совсем нет терпения. Это плохо. Ты должна быть спокойна. Как Большой Сфинкс. Всегда. Что бы ни случилось.
Снова вытащил он из бездонного сундука Книгу книг, тяжелую, сотни страниц, обтянутых кожаным переплетом, и протянул ее девочке, но та испуганно отстранилась.
— Я же не умею читать ее! — сказала она.
— Ты сможешь прочесть то, что нужно, под моим руководством. Скоро ты научишься читать ее одна и научишься ориентироваться в ней. А пока помни о нашем уроке. И открой десятую страницу.
Медленно, дрожащими руками Настя раскрыла книгу и старательно отсчитала десять потрепанных страниц, усеянных черными значками.
— Что дальше?
— Теперь смотри на эту страницу, смотри на значки и вспомни все, что ты узнала за последнее время, и ты поймешь, как выросло твое сознание. Помни о времени.
Девочка принялась внимательно вглядываться в значки, одновременно вспоминая прочитанное до этого, пытаясь поверить в себя, пытаясь понять написанное.
— Не получается, — грустно вздохнула она наконец.
— Не получается, потому что ты не веришь в себя. Что ты видишь?
— Значки, много мелких значков.
— А вот я вижу дельфина. Он танцует, выпрыгнув из воды, и на носу у него большой надувной мяч! А здесь, — ткнул он пальцем в другую страницу, ничем не отличающуюся от предыдущей, — я вижу золотого Будду, и он прекрасен. Кстати, ты уже усвоила, что Бог един? Что религии зачастую сеют рознь? Что люди используют светлое и божественное для своих низменных целей, для удовлетворения своих амбиций? Что имена, даваемые Богу, отличаются от истинного — точки Ноль? Усвоила? Так ты видишь Будду?
— Нет, не вижу.