Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

В начале было Слово, а в конце будет цифра.
Шрифт:

Уж если мы вспомнили Билла Гейтса, который стал живым символом мира компьютеров, есть смысл поразмышлять на тему «параллели между человеком и компьютером». Тема сегодня популярная, многие эксперты обращают внимание на то, что человек имеет существенное и даже поразительное сходство с компьютером. А некоторые полагают, что есть возможность «усовершенствовать» и повысить производительность «живого компьютера». Многие даже считают, что это и есть важнейшая цель сегодняшней «цифровой революции».

Вот что по этому поводу пишет наш православный философ и специалист в области кибернетики Георгий Емельяненко: «Благодаря кибернетике стало известно, что наш мыслительный микрокосм во главе с мозгом является, по сути, Божьим пси-биокомпьютером, с которым по сложности не сравнится весь этот мир и всё, что в нем было

и есть. В языке каждого человека содержится и всеисторический язык от Адама, и национальный – отдельного народа. А также и личный язык, который полностью зависит от веры, воспитания и наших университетов. Всё это естественный – персональный интернет (информационный тезаурус), откуда черпает язык, выражая внутренний мир или хаос человека» [68] .

68

Цит. по: Язык наш – поводырь наш в рай или в ад. Издание Международного фонда Славянской письменности и культуры. СПб: Издательство Л. С. Яковлевой, 2001 .

Г. Емельяненко считает, что изобретение и стремительное усовершенствование компьютера произошло по «подсказке лукавого», причем тот надоумил инженеров и техников создавать компьютер «по подобию человека (его языково-информационной системы), дабы с помощью двойника незаметно управлять живым оригиналом». То есть изначально компьютер создавался не для облегчения труда человека, не для повышения эффективности производственных процессов, решения каких-то социальных задач или даже новых поколений оружия, он создавался для управления каждым человеком в отдельности и всем миром в целом, а нити управления при этом будут находиться у «обезьяны Бога». Однако нет худа без добра: чтобы организовать систему глобального контроля, наука, по мнению Г. Емельяненко, «просто вынуждена была сделать распаковку человеческой природы и многое в ней рассекретить, раскрыть законы обмена информации в нашем естестве».

Сравнение человека с компьютером может быть полезно с точки зрения понимания современным человеком, оказавшимся в «дивном цифровом мире», новых угроз и средств защиты от них. Г. Емельяненко пишет: «Как известно, компьютер сразу создается с главным-управляющим языком, и он навсегда остается неизменным, хотя и вводятся в него потом любые программные языки. Вот доказательство от противного. Значит, и у человека первородный язык должен сохраняться главным и неизменяемым. Коль пользователь защищает компьютер от вирусов, чтоб не потерять взаимопонимание с ним, то – как тогда человек должен защищать свой внутренний мир (первородный интернет) от вирусов лжи, чтоб не утратить язык общения с Творцом? – да и с самим собой! Ибо сегодня куда ни включишься, и ты уже во лжи – над пропастью» [69] . Далее Г. Емельяненко отвечает на поставленный им же вопрос: только возвратившись под защиту Бога, т. е. в Церковь.

69

Там же.

Хочу обратить внимание на то, что человек, созданный Богом и изгнанный позднее из рая, оказался в сложном и опасном мире. Напомню, что изгнание из рая произошло в результате того, что первые люди (Адам и Ева) сорвали плод с запретного древа познания добра и зла. Что ж, они ослушались Бога и добровольно взвалили на себя бремя жить в мире, где добро и зло перемешаны. Здесь им каждодневно, даже ежечасно и ежеминутно надо принимать решения, делать выбор. Выбор, прежде всего, между тем, что называется «добро» и «зло». Очень напоминает двоичную систему, в которой 0 соответствует злу (ничто, отсутствие добра). А 1 – добро, благодать – то, что исходит от Бога. В падшем мире единственным надежным ориентиром для выбора между 0 и 1 было и остается Слово Бога – путеводная звезда, свет которой пробивался через облака, что нагоняются «духами злобы поднебесной» (Еф. 6:12).

Дьявол, как известно, пытается мимикрировать под «доброго дядю». Он хочет подражать Богу, поэтому его нередко называют «обезьяной Бога» (говорят, что такое сравнение впервые сделал блаженный Августин).

Вот эта «обезьяна Бога» и решила взять на вооружение двоичную систему, которая и легла в основу современной цифровизации общества. Но при этом пытаясь полностью загнать человека в «ноль». Грубо-принудительно человека в цифровые сети дьявол загнать не может. Для этого человека надо отлучить от Слова. Этим «обезьяна Бога» и занималась на протяжении многих столетий.

Слово – то, что от начала истории связывало человека с Богом и создавало Церковь. Слово – то, что связывало человека с другими людьми и создавало семью, общину, народ, государство. «Цифра» (информационно-компьютерные технологии) – то, что людей сегодня разъединяет и превращает в «атомы» и «пыль». «Цифра» – то, что затягивает человека в «мировую паутину». «Цифра» – то, что соединяет человека с отцом лжи и человекоубийцей от начала (Ин. 8:44) и делает его (человека) добычей дьявола.

Надеюсь, читатель уловил мою мысль: вытеснение Слова Божьего «цифрой» несет смертельную опасность для человечества.

О языковой монархии

Мы все помним слова Спасителя: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне» (Мф. 6:24). Для того чтобы служить тому или иному хозяину, слуга должен знать язык хозяина. Язык Бога – Слово с заглавной буквы. Язык мамоны – лукавые слова. А сегодня они еще сдобрены обилием чисел и цифр. Психологи и филологи давно уже пришли к выводу, что даже если человек знает десять языков, лишь один для него оказывается «родным» (специалисты называю его «базовым», «ключевым», «исходным» и т. п.). Это язык, на котором он думает, остальные языки выполняют коммуникационную и иные вспомогательные функции. Человек из своего арсенала языков интуитивно или осознанно выбирает обязательно один. Думать одновременно на двух языках нельзя, а если такое случается, то возникает болезненное состояние. Если долго находиться в таком состоянии «языковой шизофрении», то это может кончиться для человека плачевно.

Одновременное «паритетное» использование языка Бога и языка мамоны – состояние неустойчивое и временное. Человек испытывает большие перегрузки, он пытается сделать выбор в пользу одного из них. Если выбор затягивается, человек может погибнуть. Опять обращусь к Г. Емельяненко, который пишет: «…в любом человеке, хочет он того или нет, продолжает действовать монархия – власть одного языка. В нашем мыслительном аппарате не бывает одновременно двух главных языков, и уж тем более – демвыборов, хотя мозг непрерывно плодит всякие вспомогательные языки на все случаи жизни и в любой ситуации. И все они в голове человека могли бы провести голосование, собрать парламент или состроить какую-нибудь думу, но увы! На такой беспредел в любых мозгах стоит запрет, ибо ни одни не выдержат, взорвутся. Этот закон монархии одного языка давно доказан психологией, психолингвистикой и кибернетикой» [70] .

70

Цит. по: Язык наш – поводырь наш в рай или в ад. Издание Международного фонда Славянской письменности и культуры. СПб: Издательство Л. С. Яковлевой, 2001 .

В приведенном отрывке используется понятие «монархия языка» как норма жизни человека. В обществе нормой является монархия власти. Увы, в большинстве государств произошло свержение монархов и установление «парламентских демократий». Подобная революционная метаморфоза власти общественного порядка не добавила, наоборот, привела к нигилизму и социальному хаосу. Впрочем, за этим историческим периодом резко усилившейся мировой турбулентности следует различать вектор движения к иной «монархии» – единоличной глобальной власти антихриста. Упразднение «монархии языка» в человеке порождает такой же нигилизм и хаос на личностном уровне. Если человек не поймет, что с ним происходит, то через некоторое время в его сознании восстановится монархия, но это будет уже не монархия Слова-Бога, а монархия лживого слова дьявола.

Поделиться:
Популярные книги

Неудержимый. Книга VIII

Боярский Андрей
8. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
6.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга VIII

Наследник с Меткой Охотника

Тарс Элиан
1. Десять Принцев Российской Империи
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Наследник с Меткой Охотника

Волк 2: Лихие 90-е

Киров Никита
2. Волков
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Волк 2: Лихие 90-е

Наследница Драконов

Суббота Светлана
2. Наследница Драконов
Любовные романы:
современные любовные романы
любовно-фантастические романы
6.81
рейтинг книги
Наследница Драконов

Я – Орк. Том 4

Лисицин Евгений
4. Я — Орк
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я – Орк. Том 4

Бывшая жена драконьего военачальника

Найт Алекс
2. Мир Разлома
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Бывшая жена драконьего военачальника

Мимик нового Мира 4

Северный Лис
3. Мимик!
Фантастика:
юмористическая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Мимик нового Мира 4

Восход. Солнцев. Книга X

Скабер Артемий
10. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга X

Проводник

Кораблев Родион
2. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
7.41
рейтинг книги
Проводник

Польская партия

Ланцов Михаил Алексеевич
3. Фрунзе
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Польская партия

Последний Паладин. Том 2

Саваровский Роман
2. Путь Паладина
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 2

Черный Маг Императора 5

Герда Александр
5. Черный маг императора
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Черный Маг Императора 5

Провинциал. Книга 2

Лопарев Игорь Викторович
2. Провинциал
Фантастика:
космическая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Провинциал. Книга 2

Огненный князь 6

Машуков Тимур
6. Багряный восход
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Огненный князь 6