В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни
Шрифт:
Поэтому если говорить о воспитании детей, то нельзя при этом отказываться от христианского поведения, от любви, смирения, открытости. Если родителям жить по Евангелию – это будет самым лучшим воспитанием, если самим молиться – лучшим примером научения ребенка. Если сам являешь пример веры во Христа, образец кротости, мужества, верности Богу, никого не осуждаешь в разговоре с женой, стараешься ей помогать, если вы уступаете друг другу – дети это видят, в них это глубоко запечатлевается, они сами потом будут стремиться создавать семью по этому образцу.
Вообще в воспитании ребенка самое главное, чтобы родители любили друг друга. Об этом говорят старцы на Святой Горе Афон. Наши батюшки туда ездили и спрашивали, как правильно воспитывать детей, и старцы отвечали: если в семье
Я думаю, что выставлять напоказ свою христианскую жизнь не стоит, тем более если она мужа ранит. Но, с другой стороны, нельзя и отказываться от того, что является для тебя самым главным. Нельзя не ходить в храм, так как муж недоволен, что в воскресенье утром тебя нет дома. Но можно пойти, скажем, на раннюю литургию, пока муж спит, и утром уже вернуться. Не обязательно идти именно на позднюю службу, да еще оставаться на чай с батюшкой, слушать, как он рассказывает о духовной жизни. И не нужно заставлять мужа поститься, надо готовить ему, как обычно, не следует и молиться напоказ, это будет неправильно, особенно если его это раздражает. Но, с другой стороны, надо не отступать от собственных главных правил.
Конечно, если жена становится православной только по виду: угрюмой, ревностной до того, что обличает всякое зло в других, твердой и бескомпромиссной в каких-то второстепенных правилах, – тогда не следует удивляться, что мужу это не нравится. Но если она станет светлой, радостной, нежной, ласковой, любящей, веселой, если скажет: «Меня такой сделал Господь», то, мне кажется, муж будет только рад, что у него такая замечательная жена. Если она, допустим, скажет: «Меня батюшка на исповеди ругал, что я тебя не слушаюсь», тогда он начнет понимать преимущества жены-христианки, увидит, что это ему выгодно.
Нельзя, конечно, зачем ему дружить с девушками? И зачем девушкам такие друзья? Им мужья нужны, а не друзья – женатые мужчины. Жене это неприятно, когда мужу кого-то жалко, когда он приходит домой и рассказывает: «Ты знаешь, такая девушка есть – Леночка, такая милая, хорошая, она такая несчастная, никого у нее нет, и мне ее так жалко». Что это? Ну просто глупость.
Не надо дружить, надо оборвать это общение, если оно слишком частое, тем более что для жены это соблазн. Могут быть общие друзья, когда дружат семьями. Но такая отдельная дружба с людьми противоположного пола и соблазнительна, и непонятно к чему может привести, и эти люди могут на что-то надеяться. Это совершенно неправильно.
Миссионер какой. Если у него есть духовник, нужно
Я думаю, что у них нет никаких особых грехов, поэтому надо жить радостно, спокойно, любить друг друга, стараться не обращать на это внимания, молиться. Поговорить с духовником. В какой-то момент, если ситуация будет ухудшаться, можно строго сказать: «Выбирай – или ты дружишь с девушками, или со мной одной, вот, мы с тобой живем вместе». Такой момент может наступить. Но лучше поговорить с духовником, который знает вас обоих. Не зная вас и вашего мужа, я не могу дать более конкретные рекомендации, может, даже я зря сказал и все остальное, вы это неправильно поймете и сделаете так, что будет еще хуже. Будьте осторожны!
Я вспоминаю, как мне кто-то рассказывал про Суворова, который своим солдатам говорил так: «Если я вам даю команду идти направо, а надо идти налево, вы идите налево». Поэтому будьте осторожны и относительно моих слов, а то вырвете что-то из контекста, начнете применять в жизни, и станет только хуже. Лучше уж поговорить с духовником.
Очень хороший вопрос. Он все время меня мучает, и я сам для себя до конца его еще не решил. Когда у нас был такой замечательный старец, как отец Павел (Троицкий), жить было намного легче, потому что он знал волю Божию. Он иногда отвечал на вопросы, еще не получив твоего письма. Вот была у нас жизнь, даже лучше, чем в Сретенском монастыре, когда отец Павел был жив. А теперь его давно нет – и как узнавать волю Божию?
Мне кажется, что здесь мы иногда сами себя напрасно мучаем. Потому что мы во многом волю Божию знаем, но не исполняем. И если мы будем исполнять ту волю Божию, которую мы о себе знаем, откроется и то, чего мы еще не знаем. Некоторые мучаются: какая же такая воля Божия? Выходить замуж или не выходить? Милая моя, если есть тот, за кого тебе выходить, то можно об этом подумать, помолиться, спросить у духовника, но если такого человека еще нет, то зачем мучиться? Какая воля Божия может быть, если никого еще нет, о каком замужестве может идти речь? Что он, твой жених, сразу появится из воздуха? Нет его пока, такое время сейчас, и вообще трудно теперь с этим, поэтому живи как живешь, а волю Божию узнать на всю оставшуюся жизнь нельзя. Сегодня воля Божия для тебя – жить без брака, так живи и радуйся, что ты пока свободна, что есть возможность прийти в монастырь, послушать беседы о браке и о монашестве.
О многом мы знаем волю Божию, но не исполняем. Читаем Евангелие – указана ли там воля Божия молиться? Указана. Но мы же не всегда молимся. Есть воля Божия не сидеть долго в интернете? Но мы же сидим. Есть воля Божия не раздражаться? Мы раздражаемся. Есть воля Божия не иметь нехороших мыслей, но мы их имеем.
Вы в первую очередь исполняйте ту волю Божию, которую вы знаете. Что-то от вас закрыто, но ничего, откроется. Нужно принять какое-то решение? Тогда надо помолиться Богу и постараться так себя настроить, чтобы быть готовым принять любое решение. Например, есть воля Божия выходить замуж или не выходить? Будьте готовы на все, пусть как хочет Бог, так и будет – тогда воля Божия будет открываться. Каждый раз, когда возникает такая проблема, нужно помолиться Богу, отодвинуть от себя все свои решения и подумать, и было бы хорошо, если при появлении какого-то решения были согласны и ум, и сердце. Конечно, лучше всего, чтобы рядом с вами был человек, через которого воля Божия могла бы открываться, – это духовник. Но здесь тоже надо быть осторожным. Нужно и самому молиться, чтобы через духовника открывалась воля Божия. Не как он скажет, а как Бог через него возвестит. Вот такие способы существуют для познания воли Божией.