Вам поможет преподобный Сергий Радонежский
Шрифт:
Просите, и дано будет вам. Непридуманные рассказы о чудесной помощи Божией.
Молитва об избавлении от чародейства
Псалом 90
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходяшия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны Твоея тысяща, и тма одесную Тебе, к Тебе же не приближится, обаче очима Твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище Твое. Не приидет к Тебе зло, и рана не приближится телеси Твоему, яко Ангелом Своим заповесть о Тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.
Помощь в нужде
И древние летописцы, и современные авторы, описывая чудеса Сергия Радонежского, отмечают, что для Преподобного не было и нет ничтожной нужды. Люди просят его не только об избавлении от больших бед, но и о помощи в своих земных заботах. И помощь обязательно приходит: ведь для святого Сергия нет ничего мелкого. Он помогает всякому человеку во всякой нужде – главное, чтобы молитва того шла из самого сердца.
Одна старушка, читая житие преподобного Сергия, была потрясена тем отрывком, где
В 1946 году Нина, услышав об открывшейся Троице-Сергиевой Лавре, собралась приехать из Сибири. С трудом набрала денег на дорогу в один конец. А как ехать обратно? Но не оставаться же из-за этого дома?! Приехала в столицу, потом на электричке в Лавру. Вышла на станции, пошла за всеми. Повернула к спуску, глянула вперед и ахнула: какая красота! Трудно поверить, что все это не во сне, а наяву. В несколько дней истратила она оставшиеся пятерки, трешки, рубли. Хорошо помнила, что разменяла последний рубль. Обычно она допоздна стояла в Лавре, только на ночь приходила к хозяйке, пустившей богомолку из такой дали. Однажды поздно вечером она подумала, что надо признаться: нет денег, нечем за ночлег заплатить. Может, позволит хозяйка в огороде поработать или полы помыть, постирать… только б не выгнала! Чуть свет, когда Нина встала, чтобы идти к братскому молебну, подошла к стулу с наброшенной на спинку кофточкой, сунула руку в карман… Вчера там лежал последний рубль, теперь могут быть лишь монетки. Но рука чувствует что-то… Смотрит и холодеет от ужаса: деньги! Ее уже истраченные трешки, пятерки, рубли… Как они снова оказались в ее кармане? Нет, она их видит не во сне. Деньги как деньги… И недоумение, и страх, и вдруг радость: это же Бог послал по молитвам преподобного Сергия! Она заплатила хозяйке, купила свечи, хлеба, подала нищей. От отпуска осталось всего несколько дней, деньги она потратила. Пора уезжать, а билет покупать не на что. Просить опять чуда? Она молилась долго, до изнеможения. Проснулась до рассвета, затаив дыхание опустила руку в тот же давно пустой карман… и снова нащупала все те же свои трешки, пятерки, рубли. Ровно столько, сколько надо на билет. От волнения боялась слово проронить. Дома, в своей далекой Сибири, она решила обязательно еще раз поехать в Лавру, поблагодарить Преподобного, что не оставил ее в крайней нужде. И не только поблагодарить в молитве, но и рассказать на исповеди священнику. Рассказала она архимандриту Сергию, от которого узнали об этом и другие.
Г. А. Пыльнева. В Лавре преподобного Сергия (Из дневника 1946–1996)
Недалеко от обители преподобного Сергия было сельцо, где жили два соседа – бедный и богатый. У бедного была свинка, которую он откармливал к зимнему мясоеду. Богатый, узнав о том, позавидовал и озлобился – сам не имея нужды ни в чем, он терпеть не мог, если ближний его имел какой-нибудь, хоть малый, достаток. Приблизилось время праздника, и богатый пришел к соседу с просьбой продать ему свинку. Бедный уступил; богач, пообещав отдать деньги на следующий день, отвел свинку в свою клеть и приказал слугам заколоть ее. Дни стояли морозные, клеть не протапливалась; разделанную тушу оставили там. Когда наутро бедняк-сосед пришел за деньгами, богач велел вытолкать его в шею. Огорченный, отправился бедняк домой, да по пути решил зайти в обитель и попросить помощи у смиренного старца Сергия, о чьей мудрости и прозорливости было известно давно. Люди часто просили преподобного быть судьей в житейских спорах: все знали, что его слова способны умягчить самое жестокое сердце. Сергий выслушал бедняка, и пригласил к себе обидчика-соседа. Как повествует Епифаний, старец сказал ему следующее:
«Сын мой… веришь ли ты, что есть Бог? Знай же, что Он – Судия праведным и грешным, Отец сиротам и вдовицам; Он всегда готов на отмщение неправды людской, и страшно впасть в Его руки… Как же мы не страшимся отнимать чужое, обижать ближнего и творить всякое зло? Ужели мы еще недовольны тем, что дает Он нам по благодати Своей, когда засматриваемся на чужое добро? Или ни во что ставим Его долготерпение? Разве не видим мы, как у нас на виду творящие неправду становятся нищими, их дома пустеют и память о них исчезает навсегда?.. А в будущей жизни из ждет вечное мучение! Отдай же, сын мой, отдай сироте то, что ему следует, и впредь так не делай!».
Богачу стало стыдно, и он раскаялся в своем бесчестном поступке. Обещав отдать деньги за свинку, он покинул святого Сергия. Но по возвращении домой жадность обуяла его. «Не пойдет же, в самом деле, сосед к преподобному еще раз? А коли и пойдет, то скажу, что заплатил, а сосед просто обманывает старца, чтобы вытянуть из меня еще деньги» – решил легкомысленный скупец. Когда же вошел он в клеть, где лежала замороженная туша, то с изумлением увидел, что, несмотря на мороз, в мясе копошатся жирные черви. Ужас напал на него, и богач тут же побежал к соседу и отдал всю стоимость свинки. Червивое мясо бросили собакам, но те не стали есть, словно чувствовали, что эта пища отравлена не червями, но человеческим грехом.
Избавление от смерти
В одной из молитв святому преподобному Сергию Радонежскому есть такие слова:
Помоги нам, преподобне отче Сергие, испросить у Господа время на покаяние, невозбранное восшествие от земли на Небо, избавиться от посмертных мытарств, бесов, воздушных князей и вечной муки, и Небесному Царствию наследником быть со всеми праведными.
Эти слова – не что иное, как просьба об избавлении от смерти. Но просим мы не о том, чтобы жить на земле вечно, а о том, чтобы Господь избавил от самого страшного – от смерти без покаяния. Именно от такой смерти избавляют молитвы святого угодника Божия Сергия. Ведь рано или поздно человеку придется умирать. Вопрос только в том, как именно он умрет. «Смерть, разрешая наши узы на земле, – пишет митрополит Иоанн (Снычев), – ставит нас пред лицем вечной Правды. И вот здесь-то и произойдет испытание нашей совести. Здесь-то и состоится проверка нашего багажа. Здесь будут определяться, возлюбленные братья и сестры, наши деяния, наша склонность духовная. Если большая часть нашего душевного устроения будет склоняться к добру, значит, мы шли в своей жизни к Богу. Если же наоборот, преимущество в наших душах получит зло, значит, на земле мы удалились от Бога, а следовательно, и от жизни вечной».
Преподобный Сергий своими святыми молитвами многих людей спас от преждевременной смерти, и этим привел людей к Богу.
Молитва об избавлении от смерти
В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя, дела моя и вся тела и души моея движения. Вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое, упокоение души и тела моего. Ты же, о Премилосерде Боже, всего мира грехами непреодолеваемая Благосте, Незлобиве Господи, мене, паче всех человеков грешнейшаго, приими в руце защищения Твоего и избави от всякаго зла, очисти многое множество беззаконий моих, подаждь исправление злому и окаянному моему житию и от грядущих грехопадений лютых всегда восхищай мя, да ни в чемже когда прогневаю Твое человеколюбие, имже покрывай немощь мою от бесов, страстей и злых человеков. Врагом видимым и невидимым запрети, руководствуя мя спасенным путем, доведи к Тебе, пристанищу моему и желании моих краю. Даруй ми кончину христианску, непостыдну, мирну, от воздушных духов злобы соблюди, на Страшном Твоем Суде милостив рабу Твоему буди и причти мя одесную благословенным Твоим овцам, да с ними Тебе, Творца моего славлю во веки. Аминь.
Хочу рассказать о случае, благодаря которому я уверовал в Бога и силу Его святых. Это произошло двадцать лет назад, сразу после моей свадьбы. Женился я, будучи еще студентом; невеста моя училась со мной на одном курсе. Ну, какие у студенческой четы деньги? А в медовый месяц хотелось куда-нибудь съездить. И мы решили отправиться в путешествие по старинным русским городкам, где сохранилась еще древняя архитектура. Покупать тур для нас было слишком дорого, поэтому мы просто садились на автобус или электричку и переезжали из города в город. Ночевали в дешевых привокзальных гостиницах или в общежитиях. В конце своего путешествия добрались мы до Загорска (ныне Сергиев Посад). Целый день мы ходили по городку, любовались старинными зданиями, делали зарисовки, фотографировались… Часам к трем дня изрядно устали, решили вернуться в гостиницу, перекусить и отдохнуть, а вечерком снова прогуляться. Мы уже повернули назад, но лишь перешли на другую сторону дороги, как сзади нас окликнули:
– Молодые люди! Прошу прощения…
Мы оглянулись. Перед нами стоял небольшого роста седобородый старик с посохом. Одет он был, несмотря на солнечный день, в овчинную телогрейку и стоптанные кирзовые сапоги. Старик сказал, что он приехал из деревни на автобусе, попросил водителя остановить поближе к монастырю, но свернул не на ту улицу, и заблудился.
– Проводите меня, внучки, к Троице-Сергию! – старик почти плакал. – В четыре часа акафист начинается, хочу поспеть.
– Дедушка, да мы с удовольствием… – растерялись мы. – Но мы сами приезжие, и как пройти к Лавре, не знаем.
– Туристы что ли? – улыбнулся старичок.
– Ну да…
– А что ж вы к Троице-Сергию не ходили? Надо сходить внучки, надо! – решительно сказал он. – Идемте со мной!
Тут он взял меня за руку и буквально потащил за собой. Шел он быстро и уверенно. Уже потом, после всех событий, о которых пойдет речь, мне пришла мысль о том, что этот старик, спрашивающий дорогу, сам ее неплохо знал. Мы подошли к монастырю; у ворот толпились группы туристов. Старик стал продираться сквозь толпу, крепко ухватив меня за руку. Мы вошли в собор, и там старичок исчез. На мгновение разжал он руку, и тут же я потерял его в людском море. Нам было неуютно в соборе: в церковь мы с женой не ходили. Мы хотели уже возвращаться, но вдруг ударил колокол, в храме начали читать молитву, раздалось пение, все вокруг начали креститься, и нам стало неудобно расталкивать молящуюся толпу. Мы остались в соборе. От нечего делать я стал разглядывать своды с темными фресками. Прошло около четверти часа, и вдруг меня что-то толкнуло в грудь. Я с удивлением посмотрел на жену, стоявшую впереди меня. Но она стояла, не шевелясь, и, по-видимому, не толкала меня. А может, мне просто показалось? Наконец моление окончилось. Мы вышли из душного собора и отправились восвояси. В гостиницу возвращались пешком, по извилистой, узкой и пыльной улице, где не было ни асфальта, ни тротуара. Вдруг сзади послышалась сирена. Мы обернулись – прямо на нас с воем неслась пожарная машина. В страхе мы бросились в сторону, причем вскочили прямо в чью-то клумбу. Машина промчалась мимо нас, как красная комета. «Не наша ли гостиница горит?» – встревоженно спросила жена. «Ну и пусть горит, – отшутился я. – Документы и самое ценное – фотоаппарат – у нас с собой». Подойдя к гостинице, я понял, как неудачна была моя шутка. У здания стояли три пожарные машины, пожарники раскатывали по земле брезентовые шланги, вокруг метались люди, куда-то бежали, что-то кричали. Одноэтажный гостиничный корпус был окутан черным дымом. На месте третьего окна справа зияла огромная дыра, в ней билось красное зарево.
– Миша, это же наш номер горит! – в ужасе вскрикнула жена, и заплакала.
Я отвел ее подальше, туда, где не было видно пожара (запах гари ощущался везде), усадил на лавку перед чьим-то домом, попросил у кого-то воды… словом, постарался утешить, как мог. Но мне и самому было нехорошо: да, документы у нас с собой, но в номере остались вещи и деньги на обратный путь. Конечно, завтра я буду звонить в Ленинград родителям с просьбой выслать денег; но где нам ночевать сегодня? На этой лавке? Хотя дни стояли теплые, но все-таки конец августа, ночью уже холодно по-осеннему. Словно в ответ на эти мысли дохнуло прохладным ветром. Вечерело.
– Вот что. – сказал я, поднимаясь. – Пойдем к гостинице, наверняка там есть такие же, как мы – погорелые постояльцы. Куда-нибудь они пойдут устраиваться, и мы попросимся с ними.
Но у гостиницы уже никого не было, только две женщины, в одной из которых я узнал горничную, стояли рядом с полуразрушенным обгоревшим зданием и о чем-то негромко говорили. Я подошел, сказал, что мы жили в этой гостинице, и теперь нам некуда деваться.
– А из какого вы номера? – спросила горничная.
– Из двенадцатого.
Мой ответ вызвал у них шок. Они ошарашенно уставились на меня и мою жену.
– Что-то не так? – поинтересовался я.
– Господи… – прошептала, наконец, она. – Ведь мы думали, что вы живьем сгорели. В подсобке взорвался газовый баллон, а подсобка – как раз под двенадцатым…
– Вот повезло, так повезло! – отозвалась другая, незнакомая мне женщина. – Счастье вам, что молодые да сильные – гуляете с утра до вечера и отдохнуть не пришли в середине дня.
– Да мы хотели вернуться… – сказала жена.
И тут меня снова что-то толкнуло в грудь. Странная догадка пронеслась в голове.
– Скажите пожалуйста, а во сколько случился этот взрыв?
– В четыре пятнадцать. – ответила горничная. – Как раз перед самой пересменкой, я ушла сдавать белье в прачечную, и тут рвануло. Все постояльцы, которые на этаже находились, спаслись. Как-то удачно вышло, что там рядом никого не было. После пожара стали сверяться по спискам – только вы не откликнулись. Вот и решили, что сгорели.
Эта добрая женщина предложила нам переночевать у нее, благо жила пока одна: муж в санатории, дочка в деревне у бабушки. Дом ее находился совсем рядом с гостиницей. Приняла нас она очень радушно: согрела воды для мытья, накормила вкусным ужином. Для ночлега уступила нам свою комнату. Мы долго отнекивались, но хозяйка так горячо настаивала, что мы, в конце концов, поняли: отказаться – значит обидеть гостеприимную женщину. Пожелав ей спокойной ночи, мы отправились спать. Но лишь жена переступила порог хозяйской спальни, как вдруг остановилась и отпрянула назад.
– Смотри, Миша… – вскрикнула она, – это он, это тот самый старичок!
Я взглянул туда, куда указывала она дрожащей рукой. В углу, над кроватью, висела икона. Человек, изображенный на ней, был как две капли воды похож на того старика, который нас привел сегодня в Лавру! Я позвал хозяйку и спросил ее, кто на иконе.
– Это же преподобный Сергий! – удивленно ответила она. – Разве вы не знаете?
Мы рассказали ей, что случилось с нами днем.
– В четыре часа начался акафист, на который так спешил этот странный старичок. – говорил я. – А в четыре пятнадцать я почувствовал как будто толчок в грудь… Вы же сказали, что именно в это время взорвался баллон в подсобке. Еще когда мы стояли с вами у гостиницы, я вдруг подумал, что это неслучайно. А теперь еще и старичок, похожий на иконного Сергия. Какие странные вещи приключились с нами сегодня!
– А что тут странного? – улыбнулась хозяйка. – Сам Преподобный вас от беды отклонил и в храм свой привел. О таких чудесах слышать мне приходилось, а вот чтобы самой сталкиваться, так пока не было случая. Верно, правду люди говорят, что святой Сергий охраняет всех, кто в его городе находится – свой ли, приезжий. Так что, считайте, сегодня вы родились во второй раз!
Наутро мы с женой снова пошли в монастырь – приложиться к мощам Преподобного и поблагодарить святого Сергия за спасение.
С тех пор каждый год в конце августа обязательно ездим в Троице-Сергиеву Лавру. И в день, который мы теперь считаем вторым днем рождения, служим молебен в соборе Святой Троицы.
Михаил, 41 год, Санкт-Петербург
Сохранение города и людей
В 1771 году, когда по Божиим судьбам царствующий град Москва и другия грады и места посещены были смертоносною язвою, тогда и состоящее при Лавре селение многих жителей от тоя язвы лишилося. Но во обители, хотя она и отверзста была всем приходящим, не токмо монашествующие и семинаристы, коих было более 200 человек, ни чем не вредны сохранились: но и из служителей обители, вне ея живших, и домы свои не особенно, но вкупе с протчими от язвы умершими или умирающими имевших, ни к единому та смертоносная язва не прикоснулася. Таким образом обитель сея приосеняемая с выше благословением Божиим, и покровительствуема милостию и благоволением Российских Государей, благополучно сохраняется и процветает до днесь молитвами Преподобных Отец Сергия и Никона Игуменов Радонежских Чудотворцев.
Краткое историческое описание Свято-Троицкия Сергиевы лавры, с приложением знатных происшествий, случившихся в оной. Сочиненное Оныя Лавры Наместником Иеромонахом Павлом. В Санкт-Петербурге 1782 года.
В начале войны немцы были недалеко от Загорска. После ночной смены на заводе одна жительница этого города шла домой. Это было как раз в день преп. Сергия. Солнце только поднималось, освещая траву, цветы. Но ни цветы, ни солнце не замечались от великого страха перед приближением фронта: в доме у этой женщины были маленькие дети. И вот ее встречает незнакомая женщина, они идут вместе, и незнакомая ей говорит: «Ничего не бойтесь. Мы под защитой преподобного. Он сказал, что «град его будет во веки цел».
С. Фудель «У стен Церкви»
Спасение воинов на войне
Этот дивный случай произошел во время нашествия ордынского хана Махмета. Привел он на Русь свое войско, но получил достойный отпор: князья и воеводы объединились вместе и в жестоком сражении победили хана. Осталось у Махмета меньше половины воинов, испугался он, что останется вовсе без войска, и стал просить пощады, только бы отпустили их в Орду живыми. Но некоторые князья, думая, что победа уже принадлежит им, настояли на втором сражении, предполагая разбить Махмета наголову и захватить большую добычу. Однако Бог помогает смиренным, но не жадным, и в этот раз войско христианское было сокрушено, а татары, по смирению своему, одержали победу.