Визит в Джаганнатха Пури
Шрифт:
Другую попытку упросить Господа встретиться с царем предпринял Нитьянанда. Господь казалось внешне отвергал предложение, хотя происходящее доставляло Ему удовольствие. В конце концов, Нитьянанда предложил, чтобы Господь послал царю что-нибудь из Своей одежды в знак милости.
Иначе царь в отчаянии может отказаться от жизни, или стать нищенствующим монахом. Господь Чайтанья согласился на это, и Пратапарудра с этого момента стал поклоняться одежде Господа.
Рамананда Райя предпринимал новые дипломатические, шаги, чтобы организовать встречу Господа с царем, но Чайтанья отказывался, согласившись лишь встретиться с сыном царя. В момент встречи юного принца с Шри Чайтаньей, красота царевича и его желтые одежды напомнили Господу о Кришне. Он обнял мальчика и тот пропел: «Кришна! Кришна!» После этого мальчик стал преданным, исполненным экстатической любви к Богу. «С тех пор удачливый принц стал одним из самых интимнейших преданных Господа»,' -говорит «Чайтанья чаритамрита».
По случаю Ратха-ятры царь Пратапарудра сам взялся за черную работу - подметание улиц. За это смирение царь был награжден милостью Шри Чайтаньи Махапрабху. Царь видел, как Господь распространил себя на множество форм, чтобы танцевать со Своими преданными на Радха-ятре.
Когда Господь в полном экстазе танцевал перед колесницей Господа Джаганнатхи, он упал прямо перед царем Пратапарудрой, который с великим почтением поднял Его. Вначале Господь Чайтанья выразил гневное чувство, сказав: «О боже, я прикоснулся к человеку, который интересуется мирскими делами». Однако это было лишь предупреждение. Его спутникам о правильном поведении санньяси. На самом деле Господь был доволен царем, особенно его грязным служением- подметанием улиц.
В конце концов Махараджа Пратапарудра смог приблизиться к Господу Чайтанье. В то время как Шри Чайтанья Махапрабху пребывал в экстатической любви, Пратапарудра вошел в сад. Он вошел в одеждах вайшнава и с позволения преданных, с большой храбростью, он пал ниц и коснулся лотосных стоп Господа. Царь стал массировать ноги и читать наизусть шлоки из «Шримад Бхагаватам», посвященные раса лиле. Когда Шри Чайтанья услышал это, Он был вне себя от счастья и повторял снова и снова: «Продолжай, продолжай…» Один из стихов заставил Господа встать и обнять царя. А Махарадж все продолжал читать, Господь произнес: «Ты преподнес Мне бесценный бриллиант, но у Меня нет ничего, что я мог бы дать тебе взамен. Поэтому я просто обнимаю тебя».
Один из цитируемых стихов говорил, что те люди, которые -распространяют сознание Кришны - самые щедрые люди. Услышав эту шлоку, Господь крикнул царю: «Ты самый щед-дый! Ты самый щедрый!» Затем Господь Чайтанья стал произносить шлоки вместе с царем, и оба, Господь и царь, трепетали и слезы лились из их глаз.
Рассказывая об этом случае, Кришнадас Кавирадж пишет: «Насколько же могущественна милость Шри Чайтаньи Махапрабху, если даже не осведомившись кто перед Ним, Он даровал ему Свое благословление». Прабхупада отмечает: «Ученик в сознании Кришны должен получить милость Шри Чайтаньи Махапрабху, тогда он будет быстро прогрессировать. Незначительное служение с искренним усилием убеждает Господа в том, что человек является достойным кандидатом для возвращения домой, обратно к Богу». Все преданные, которые были очень добры к царю Пратапарудре остались довольны тем, что он удостоился такой большой милости Господа.
В САДУ, ГДЕ ГОСПОДЬ ЧАЙТАНЬЯ ПРИНИМАЛ ЦАРЯ ПРАТАПАРУДРУ
Нарада Риши подружился с шоукидаром из храма Джаганнатха Валлабха, который согласился провести нас на территорию храма через боковые ворота. Все это пространство занято садом и называется Балаганди. «Когда они достигли места называемого Балаганди, Господь Джаганнатха остановил Свою колесницу и стал смотреть по сторонам. Слева Господь увидел место, где жили брахманы и небольшую рощу кокосовых пальм. Справа Он увидел прекрасный цветущий сад, похожий на те, что находятся в святом месте Вриндавана».
Обычно во время Ратха-ятры Господь Джаганнатха останавливается в этом месте и принимает пищу от всякого, кто хочет предложить ее Ему. Во время этой остановки Господь Чайтанья и вошел в сад. Погруженный в возвышенные экстатические переживания, Он упал на небольшую возвышенность.
Пока Господь отдыхал, другие преданные тоже отдыхали под деревьями среди приятной прохлады. Царь Пратапарудра воспользовался этим случаем, чтобы приблизиться и коснуться стоп Господа.
Даже сейчас этот дворик - место, где можно передохнуть от шума Гранд-Роуд. Нежное благоухание разливается в воздухе, наполненном птичьим щебетанием.
Шоукидар хотел провести нас через боковые ворота, но они были заперты, поэтому он приподнял колючую проволоку ограды, и мы вошли. Шоукидар провел нас в небольшой садик, где росли сеянцы сака (горчица). Он сказал, что это то место, где Господь слушал «Бхагаватам» от Пратапарудры. У меня возникли сомнения, что это именно то самое место, однако шоукидар, который принадлежал к третьему поколению настоятелей храма, владеющих этим садом, уверял нас. Он сказал, что в ознаменование того события вся территория этого сада именуется Асана-пакур. Он сказал, что раньше здесь была каменная асана, но теперь она разрушена. Раньше, еще даже он помнит это, сад всегда был полон фруктов и овощей, И даже теперь, несмотря на заброшенное состояние, здесь много фруктов и овощей и ими пользуются при приготовлении блюд для Джаганнатхи.
Я сидел на осколке камня и читал преданным о царе Пратапарудре. Увидев, что они сели прямо на дорогу, шоукидар принес для каждого подстилку. Вокруг нас летало множество птичек минах. Высокие кокосовые пальмы, совсем такие же, как они описаны в «Чайтанья чаритамрите». Земля мягкая, как пух. Вблизи труд, маленький, лучистый. Отсюда поверх низких веток баньянового дерева можно видеть купол храма Джаганнатхи в Пури. Каким-то невероятным образом, смотря па купол храма с расстояния, получаешь больше удовольствия, чем подойти вплотную. Возможно для нас, не имеющих возможности войти в храм, это особенно ощутимо. Когда мы стоим прямо перед воротами Симха-двары, мы думаем: «Я не могу войти туда». Но отсюда, с расстояния, видимые нами купол и чакра дают нам полный даршан.
Смиренен был и стоек царь,
благословления преданных снискав,
касался Гауранги стоп,
в те давние года.
ЦАРЬ ОРИССЫ И ЕГО БОЖЕСТВА
Вчера Нарада Риши и Баладева ходили на встречу с царем Ориссы. Он живет в большом доме около храма Джаганнатхи, по правую сторону от Гранд Роуд. Его секретарь принял преданных, однако царь был занят в тот день. Позади стола секретаря висит большая фотография божеств Джаганнатхи в Калифорнии и Нью Джаганнатха Пури в Беркли. Секретарь был дружелюбен и попросил преданных прийти на следующий день. Он также сообщил, что все. что осталось от первоначального дворца царя - это его божества.
Воспользовавшись советом царского секретаря мы отправились посетить божества, которым предположительно поклоняются со времен Пратапарудры и которые видел Господь Чайтанья, Этот небольшой храм называется Радхаканта. Крохотная развалинка первоначально была построена из крупных кирпичей, все еще изготовляемых в Пури. Мы поднялись на несколько ступенек ко входу, но тут нас остановил пожилой брахмин. Из-за двери мы могли видеть медные божества Радха-Кришны, Старая женщина, лежащая у входа сказала Нарада Риши, что это остатки от дворца царя Пратапарудры. По соседству стоит скромный храм с Шива-лингами. Снаружи здание выкрашено желтым, есть несколько фигурных украшений. Предположительно Господь Чайтанья также посещал его.