Влюбленный в жизнь. Размышления о «Заратустре» Фридриха Ницше
Шрифт:
Заратустра привлек Ницше потому, что тот видел, что только этот человек из всех, кто жил в прошлом, не был против жизни, не был против любви и смеха.
В этих фрагментах вы увидите чрезвычайно содержательные высказывания, которые могут стать фундаментом жизнеутверждающей религии. Я всецело за жизнь. Нет ничего, ради чего можно было бы пожертвовать жизнью. Ради жизни же можно пожертвовать всем. Все может быть средством для жизни, но жизнь – цель сама по себе.
Слушайте очень внимательно, потому что Фридрих Ницше пишет чрезвычайно лаконично. Он не писатель, он создает афоризмы. Там, где кто-то мог бы написать целую
Это почти как сутры Упанишад. Каждая сутра, каждая максима содержит очень много и имеет глубокий подтекст. Мне бы хотелось рассмотреть весь возможный скрытый смысл, чтобы вы не поняли Ницше неправильно, потому что он – один из наиболее непонятых философов мира. Причина неправильного его понимания как раз в его лаконичности – он ничего не объясняет, не углубляется в подробное обсуждение всего возможного подтекста.
Он – очень символичный человек. Причина его символичности в том, что он был настолько исполнен новых озарений, что у него не хватало времени на объяснения. Он не мог писать трактаты, ему нужно было столько всего дать, стольким поделиться, а жизнь так коротка.
Поскольку его работа была такой лаконичной и кристаллизованной, люди, во-первых, не понимали его. Во-вторых, если они его понимали, то понимали неправильно. В-третьих, они считали его трудным для чтения; они хотели, чтобы им все разъяснили. Ницше писал не для детей, а для зрелых людей. Но зрелость встречается очень редко – средний психологический возраст человека составляет не больше четырнадцати лет, а при таком психологическом возрасте Ницше, безусловно, не будет понят. Его не понимают как оппоненты, так и последователи, потому что и у тех, и у других одинаковый психологический возраст.
Когда Заратустре исполнилось тридцать лет, покинул он свою родину и озеро своей родины и пошел в горы.
Следует объяснить, что Гаутама Будда покинул свой дворец, когда ему было двадцать девять лет. Иисус начал проповедовать в тридцать. Заратустра в тридцать лет пошел в горы. В тридцатилетнем возрасте, или около того, есть нечто примечательное, подобно тому как в четырнадцать лет наступает половая зрелость. Традиционно продолжительность жизни приравнивалась к семидесяти годам, и те, кто внимательно наблюдал за жизнью, заметили, что каждые семь лет происходит изменение, поворот.
Первые семь лет невинны. Следующие семь лет ребенок всем интересуется, обо всем спрашивает – проявляет любопытство. Между четырнадцатью и двадцатью одним годом у него самая сильная сексуальность. Вы удивитесь, но самый пик сексуальности припадает на восемнадцать или девятнадцать лет. И человечество пыталось избегать этого периода, обеспечивая образовательные программы, колледжи, университеты – разделяя мальчиков и девочек. Это время, когда их сексуальность и их сексуальная энергия достигают наивысшей точки.
В эти семь лет, между четырнадцатью и двадцатью одним годом, они могут очень легко испытать сексуальный оргазм. Сексуальный оргазм – это мимолетный взгляд, который может вызвать у вас побуждение к поиску новых блаженных пространств. В сексуальном оргазме исчезают две вещи: исчезает ваше эго и ваш ум – и время останавливается, всего на несколько секунд.
Но это три
Просто представьте два поезда, движущихся параллельно в пустом пространстве с одинаковой скоростью. Когда бы вы ни посмотрели в окно на другой поезд – в котором есть такое же окно и столько же вагонов, – вы не почувствуете, что вы передвигаетесь. И пассажиры другого поезда тоже не почувствуют, что они передвигаются.
Вы чувствуете движение, потому что, когда ваш поезд едет, деревья стоят на месте, дома стоят на месте; они не передвигаются. Появляются и исчезают станции и платформы. Поскольку по обе стороны от вас вещи статичны, вы способны чувствовать движение поезда относительно них.
Возможно, иногда вы сталкивались с очень странной вещью: ваш поезд стоит на платформе, а рядом стоит другой поезд. Ваш поезд трогается. Вы смотрите на другой поезд, и вам кажется, что он тронулся, пока вы не посмотрите на неподвижную платформу. Движение – это относительное переживание.
Когда в уме нет никаких мыслей, вы находитесь в чистом небе. Время останавливается, потому что вы не можете судить о времени без движения – вас нет, ума нет, времени нет… только невероятное умиротворение и глубокое расслабление.
Мне кажется, что именно благодаря сексуальному оргазму люди впервые получили представление о медитации. Некоторые гении могли попробовать: «Если мы можем остановить мысли, если мы можем избавиться от эго и если ум отсутствует, то время останавливается. Тогда нет необходимости ни в каком сексуальном оргазме». Можно получить то же оргазмическое переживание, которое больше не будет сексуальным, – теперь это духовное переживание.
Должно быть, сексуальный оргазм подсказал, что такой же опыт возможен без секса. Иначе люди вряд ли могли бы прийти к медитации. Медитация не является естественным явлением. Сексуальный оргазм – это естественное явление, однако во всех обществах детям не дают его испытать. Никто ничего об этом не говорит. Это стратегия, очень опасная стратегия, преступное деяние против всего человечества, потому что дети, лишенные сексуального оргазма, не смогут почувствовать побуждение к медитации; или же их побуждение будет очень слабым, они не станут ничем ради этого рисковать.
Итак, в двадцать один год сексуальность достигает пика, если она разрешена, как она была разрешена в жизни Гаутамы Будды. Ему были доступны все красивые девушки царства; он был окружен ими, он познал глубокое переживание оргазма.
Следующие семь лет, от двадцати одного до двадцати восьми лет, человек пребывает в поиске, потому что сексуальный оргазм имеет биологическую природу. Скоро вы потеряете энергию и не сможете достигать оргазма. Кроме того, он зависит от кого-то другого, женщины, мужчины. Это разрушительно для вашей свободы; вы платите очень высокую цену. Поэтому если человек развивается естественно – если ему дают развиваться естественно – от двадцати одного до двадцати восьми лет, то он будет искать способы преодоления физиологии и биологии и сохранения способности достигать глубокого оргазмического переживания.