Волчья стая. Кровавый след террора
Шрифт:
— Стив, ты так холодно и даже жестоко об этом рассуждаешь…
— Послушай, идет настоящая война, и не надо на этот счет питать никаких иллюзий. Разве тебе до сих пор непонятно, что, взявшись за эту тему и копая ее, насколько я понимаю, глубоко, ты и сам вступил в эту войну. На войне как на войне, нужно воевать и смотреть в лицо врагу. Если ты этого до сих пор не понял, у тебя еще есть время прекратить свою работу и выйти из этой войны. Я жалею, что был с вами, мистер, lbтоль откровенен, — заметил он неприязненным тоном.
— А я, мистер Стив, или как вас там зовут на самом деле, по-моему, не дал вам ни малейшего повода разговаривать со мной в подобном духе, — ответил я ему в тон.
Он хлопнул меня по плечу без всякого замаха, но так, что я чуть со скамейки не свалился.
— Как хорошо, что рассердился, — произнес он с явным облегчением. — Я боялся, что ты просто повернешься и уйдешь.
— А я думал, что ты способен только дуть декалитрами мексиканское пиво и лопать фаршированную рыбу. А у тебя не только аппетит хороший. Силы в тебе на двоих и башка варит. Хотя,
— Ну ладно, давай мириться. У нас был трудный разговор, пойдем запьем его пивом.
Часть третья. Волчья стая
Глава первая. КТО ЕСТЬ КТО
В динамиках раздался голос командира экипажа, который произнес традиционное: «Уважаемые дамы и господа, наш самолет начал снижение, и через двадцать минут мы совершим посадку в городе Ташкенте». Я выключил компьютер, в котором все четыре часа полета от Тель-Авива просматривал скопившиеся материалы, пытаясь еще раз их проанализировать. Последнее время самолеты стали по сути моим рабочим местом — сначала был многочасовой перелет из Нью-Йорка в Тель-Авив, но еще в Америке я выяснил по телефону, что ташкентский рейс отправляется из Израиля буквально через полтора часа после приземления американского, так что мне не было никакого смысла ехать из аэропорта домой. Собственно, в подобные ситуации за последние годы я попадал уже не раз, система была отработана до мелочей, а главное, к чему приучила меня кочевая репортерская жизнь, — не терять драгоценного времени и использовать многочасовые перелеты для работы. Переносные компьютеры эту задачу предельно упрощали, да и полеты казались не такими нудными и утомительными.
В самолете, который летел из Нью-Йорка в Ташкент, я достал дискету, на которую американские коллеги записали мне имеющиеся у них материалы о так называемом чеченском полевом командире Хаттабе.
В отделах спецслужб разных стран мира, которые занимаются борьбой с международным терроризмом, один из самых известных террористов в мире, выходец из Иордании известен под именем Эмир ибн аль-Хаттаб. Еще его зовут Черный араб или Ахмед-однорукий. Последнее прозвище он получил из-за искалеченной левой руки, хотя и одной рукой убивает людей с устрашающей виртуозностью. Рассказывают, что Хаттаб родом из очень богатой семьи, имеет нескольких жен. Лет пятнадцать назад он впервые стал объектом внимания спецслужб, появляясь то в Афганистане, то на Ближнем Востоке, то в Чечне. Сражаясь, как утверждает сам, под зеленым знаменем ислама, он убивает без разбора. В Афганистане сражался против советских войск, в Ираке — против НА ТО, в Израиле вообще неизвестно против кого, скорее всего против всех евреев вместе взятых. Обосновавшись в Чечне, Хаттаб создал разветвленную сеть лагерей, где проходят обучение будущие убийцы. В свое время и узбекские экстремисты потратили немало сил, чтобы уговорить Хаттаба принять в лагерь несколько десятков человек. Это было непросто — идеи ислама и уничтожение неверных по всему белу свету — это одно, холодный и трезвый меркантилизм — совсем иное. Как говорится, идеи идеями, а денежки вперед. А деньги он получает отовсюду.
Хаттаб предпочитает не рассказывать, как он борется с «неверными», а демонстрировать это на деле. Каждое убийство, совершенное им собственноручно, сопровождается видеозаписью. А убийства он совершает с невиданной жестокостью — отрезает своим жертвам носы, уши, требуя при этом, чтобы во время убийства очередной жертвы обязательно присутствовали его ученики. Процесс обучения идет параллельно с запугиванием. Видеозаписи убийств Хаттаб предъявляет затем лидерам исламских экстремистских организаций не только как свидетельство своей непримиримости, но и как своеобразный счет к оплате.
Своих учеников Хаттаб держит в строгости и страхе. У каждого прибывшего в лагерь боевой подготовки первым делом отнимаются паспорта. Очень часто закончившие курс уезжают из Чечни, имея фальшивые паспорта и гражданства совсем не тех стран, откуда они прибыли. Непослушание и нерадивость на занятиях караются самым суровым образом, вплоть до жестоких телесных наказаний. Пища у курсантов предельно скудная — чаще всего это просто зажаренная в прогорклом растительном масле мука. Ни один из поваров так и не смог ответить мне на вопрос, как называется это «изысканное» блюдо. Кормят им, однако, курсантов по три раза в день. Иногда, чаще всего это происходит по мусульманским праздникам, будущим террористам несколько разнообразят меню, добавляя в рацион макароны и уж совсем редко — буквально крупицы мяса или рыбы. Хаттаб частенько напоминает своим ученикам, что они должны себя приучать смолоду к жизненным лишениям и уметь довольствоваться малым. Впрочем, эти постулаты на себя Хаттаб не распространяет.
На базах подготовки Хаттаба в Чечне проходили боевое обучение «курсанты» из Таджикистана, Узбекистана, Киргизии, Казахстана, республик Северного Кавказа. Под кровавое ремесло Хаттаб подводит идейную базу. По его инициативе создан так называемый «Исламский институт Кавказа» (ИИК), который по сути является филиалом экстремистской международной организации «Братья мусульмане». Чтобы хоть как-то оправдать название, в институте несколько часов отводится изучению религиозных дисциплин и поверхностно — арабского языка. Во время одного из своих выступлений перед «студентами» ИИК Хаттаб заявил, что основной его целью в жизни является создание единого исламского государства на территории от Черного до Каспийского морей. В качестве эталона для идейно-государственного устройства взято афганско-пакистанское движение «Талибан». Но основное время «слушатели» ИИК проводят не на лекциях, а в полевых условиях лагеря военной подготовки «Сайд ибн Абу-Ваккас». Здесь они получают навыки подрывного дели, обучаются методам убийства и возвращаются в свои регионы вполне подготовленными диверсантами-террористами. Разветвленная сеть лагерей боевиков помимо всего прочего является еще и прекрасным бизнесом для Хаттаба, так как плата за обучение иностранцев здесь довольно высока, а в лагерях постоянно проходят подготовку наемники из Иордании, Пакистана, Саудовской Аравии, Китая, Египта, Малайзии, Палестинской автономии и других регионов. Основная база Хаттаба объединяет семь лагерей. Называются они по именам их руководителей, основным лагерем руководит сам Хаттаб, у него обучается постоянно более ста «курсантов». Попасть к Хаттабу считается здесь большой честью. Остальные шесть лагерей базы специализируются на различных видах террора. «Абдужафар-лагерь» готовит к партизанской войне. «Якуб-лагерь» делает упор на изучение тяжелого вооружения. В «Абубакар-лагере» готовят диверсантов, в «Давгат-лагере» — пропагандистов, специалистов по дезинформации. Здесь углубленно изучают методы идеологической борьбы. О своей деятельности по подготовке боевиков Хаттаб говорит много и охотно. Во время таких речей-проповедей он частенько поднимает глаза к небу, поминает Всевышнего, рассуждает о священной борьбе и призывает все мусульманские страны присоединиться к нему идейно, а также и поддержать материально. Между тем, судя по данным спецслужб, он является одним из крупнейших наркодельцов в мире, хотя эту сторону своей жизни, понятное дело, не только не афиширует, но и тщательно скрывает. В организациях по борьбе с незаконным оборотом наркотиков известно, что Хаттаб и его люди занимаются не только реализацией наркотиков, но и их производством. А для этого нужны специалисты. Хорошо обученные и тщательно подготовленные. Вот почему зачастую бесследно «исчезают» наиболее талантливые из учеников Хаттаба, те, кого он примечает в процессе подготовки в боевых лагерях. Есть все основания полагать, что этим талантливым и облеченным особым доверием ученикам Хаттаб лично вручает новые паспорта и не перед строем, а в обстановке строжайшей секретности, с глазу на глаз, дает задания, весьма далекие от борьбы за зеленое знамя ислама. Черный араб не раз вступал в конфликт с другими крупными дельцами, контролирующими наркобизнес на Северном Кавказе, устраняя своих конкурентов решительно и жестоко.
Просмотрев на экране еще раз все свои записи, я попытался определить круг лиц или, как говорят в определенных службах, фигурантов по делу. Разрозненные данные пока не позволяли мне выстроить хоть сколько-нибудь стройную схему, поэтому я ограничился цепочкой. Выглядела она в итоге таким образом: Салай Мадаминов (Мухаммад Солих) — Тахир Юлдашев (Бай, Директор) — Джумабай Ходжиев (Джума Намангани, Таджибай) — Усама Бин Ладен — Хаттаб (Черный араб).
Освежая в памяти все услышанное и прочитанное мной за последние месяцы, я все больше склонялся к мнению, что против Узбекистана был организован заговор, причем во главе стояли люди, обученные не только конспирации, подрывному и диверсионному делу, ведению партизанской войны, но и те, у кого были сосредоточены значительные материальные средства. Средства, позволяющие им подготовить как сами взрывы, так и предшествующие многочисленные идеологические диверсии. Я не собирался никому навязывать этого своего мнения, но полагал, что все собранные сведения помогут в дальнейшей работе.
В предыдущие годы я довольно часто приезжал в Узбекистан, видел, как развивается страна в условиях нового политического строя. Было совершенно очевидно, что, не сбрасывая со счетов опыт высокоразвитых государств, Узбекистан тем не менее определил для себя собственную модель и ищет собственные пути политического, социального, культурного и экономического развития общества. На Западе эти поиски чаще всего встречали либо настороженное молчание, либо прямое отторжение и острую критику. Впрочем, после разговоров со Стивом я уже склонен был думать, что некие вполне реальные силы помогли сформировать у Запада это негативное восприятие. Припомнил свой разговор в редакции одной из французских газет. Обсуждая с редактором отдела материалы из стран СНГ, мы заговорили об Узбекистане, и я сказал, что довольно часто там бываю, могу передавать какие-то материалы.
— Все негативное — пожалуйста, — живо отреагировал редактор.
— А почему только негативное? — искренне удивился я.
— А что там может быть хорошего? — спросил в недоумении редактор.
— Вы когда последний раз были в Узбекистане? — поинтересовался я.
— Никогда не был и не собираюсь, — последовал категоричный ответ.
На этом наша «дискуссия» и завершилась. Теперь, вспоминая этот трехлетней давности разговор, я видел его совершенно в ином ракурсе.
Мне почти не приходилось встречать в западных СМИ официальных опровержений со стороны Узбекистана на различного рода нападки или откровенно клеветнические измышления в прессе. Отчасти это и понятно. Наверняка действовал старый народный стереотип «оправдываются только виноватые», а скорее всего, узбекским властям было просто не до этого. Внутренних проблем, связанных со строительством нового государства, вполне хватало, чтобы не отвлекаться на мелочи. Но именно сейчас я представил себе, как мешали Узбекистану эти нападки, как приходилось тысячи раз выверять каждый новый шаг, прогнозируя возможную реакцию Запада. И все же Узбекистан сумел подняться выше всех нападок и идти вперед, не оглядываясь на злобный «лай» и не замедляя своих шагов.