Воспитываем детей по методу Марии Монтессори
Шрифт:
Работа с пипеткой поможет малышу понаблюдать, как капает вода.
Дети обожают сортировать косточки от вишен, слив, персиков, яблок, винограда по форме, размеру.
Галька – совершенно особый материал для работы ребенка. Возможность свободно выбрать любой камешек вызывает его спонтанный интерес. Создание картины из гальки, зерен, блестящих шариков, тесьмы развивает концентрацию внимания.
Ребенок переставляет и перекладывает, наблюдает, узнает названия удивительных предметов живой природы: ракушек, камней, комочков глины, чувствует, как они могут превращаться в предметы искусства. Оказывается, вещи из обыденной жизни могут приобретать художественный смысл.
Камни и ракушки часто имеют удивительную форму и цвет. Закроем глаза и руками почувствует то, что не всегда можно
Сухие цветы и фрукты – это тоже природный материал. Его можно взять, положить, разглядеть, потрогать, понюхать и даже попробовать на вкус.
Перышки птиц будем рассматривать и сортировать.
Сырая земля может быть мягкой и твердой, сыпучей или лежать комком. Она может состоять из маленьких камешков и быть холодной или теплой.
Ребенок особенно радуется, когда вдруг начинает ощущать течение времени. Песочные часы представляют для него особый интерес.
«Люди нашей цивилизации, – писала М. Монтессори, – являются выдающимися наблюдателями окружающего мира, так как они должны в полной мере использовать его богатства».
Ребенок в этом смысле наблюдатель вдвойне. Он в состоянии увидеть целый мир в капельке росы. Надо только настроить на это его чувства. Помочь глазам различать десятки оттенков одного цвета, ушам – слышать многообразие шумов и звуков. С помощью несложной тренировки пальцы ребенка смогут чувствовать гладкие и шершавые поверхности, язык отмечать разнообразие вкусов, нос – запахи цветов, леса и моря. «Красота находится в гармонии, но не в контрастах, а гармония лежит в утончении; таким образом, тонкость чувств необходима, чтобы ее воспринимать. Красота и гармония природы и искусства избегают людей с грубыми чувствами».
Развитие чувственной сферы принято у нас связывать с развитием творческого воображения ребенка, раскрытием его творческого потенциала в целом. При этом традиционно мы привыкли отделять интеллектуальное развитие от творческого. М. Монтессори была сторонником идеи о том, что творчество, в том числе и детское, есть конструирование нового из материала, собранного в окружающей среде, которое возможно благодаря утончению чувств и развитию руки. Художественное творчество, в частности, как никакое другое, сообразно природе ребенка и призвано «готовить руку ребенка к движению, глаз – к видению, а душу – к чувствованию». Но в то же время творческое воображение не держится лишь на одной сенсорной подпорке, не является просто витанием фантазии в световых, цветовых и иных ощущениях. Оно твердо связано с действительностью, с реальностью. И чем теснее эта связь, тем выше достоинство созданий внутреннего творчества. «Творение художника на самом деле – плод умственной работы, имеющий свои корни в наблюдениях за реальным миром. Художник и скульптор обладают высшей формой зрительной восприимчивости к формам и краскам окружающего мира, способны ощутить и гармонию, и контрасты; утончая и развивая в себе способность наблюдать, художник совершенствуется и добивается создания образцового произведения, шедевра». Таким образом, наша задача состоит, прежде всего, в том, чтобы подготовить детей к точному наблюдению над миром, чтобы обеспечить им материал для творческого воображения. Нам предстоит обогатить жизнь ребенка такой средой, чтобы он смог стать обладателем знания, опыта и возможности наблюдать и тонко чувствовать реальную действительность.
Одним из мифов о педагогике Марии Монтессори, рожденных в России советских времен, стал миф о том, что она принадлежит западной педагогике и вряд ли сможет выжить в нашей стране. Считается, что российской культуре подходит только рожденное в ней самой. И не может быть ничего, стоящего над этой культурой или привнесенного в нее извне. Но как бы ни говорили наши идеологи, наука о воспитании человека по сути своей не может быть ни западной, ни восточной, ни российской, ни американской. Она лишь принимает особые черты страны, где живет. Не станем же мы снимать с себя одежды зарубежного производства или выкидывать
По Монтессори, смысл пребывания человека на Земле состоит в деятельном освоении и приумножении богатств человеческой культуры – духовной и материальной. Появляясь на свет в той или иной точке земного шара, ребенок, прежде всего, прикасается к культурным ценностям этой местности. Мать дает ему в руки игрушки, в которые играли его деды и прадеды во многих поколениях. И иногда оказывается, что смысл этой игрушки волшебно совпадает со смыслом другой игрушки, рожденной совсем другими людьми и в другой стране.
Например, наша русская незатейливая пирамидка.
Пусть ортодоксальные Монтессори-педагоги не примут описание занятий с пирамидкой или с матрешкой за нарушение всех правил! Честное слово – смысл нанизывания колец на стержень от самого большого кольца к самому маленькому сродни принципам работы с классическими сенсорными Монтессори-материалами. Возможно, сама Мария Монтессори не стала бы пренебрегать подарком, привезенным из России: деревянной матрешкой или пирамидкой.
Для детей с 6 месяцев
Материал
Деревянная русская пирамидка: стержень на подставке, на который нанизаны 10 деревянных колец. Нижнее кольцо имеет самый большой диаметр, а верхнее – самый маленький.
Презентация
Наставница предлагает ребенку рассмотреть пирамидку и снять со стержня верхний колпачок. Затем она медленно снимает и кладет перед ребенком по одному все кольца пирамидки. После того, как наставница снимет третье колечко, ребенок продолжает действия самостоятельно. Одной рукой наставница может придерживать пирамидку на поверхности стола или коврика. Затем она собирает пирамидку. Выбирает кольцо с самым большим диаметром и надевает его на стержень. Затем из оставшихся колец опять выбирает самое большое и нанизывает его на стержень. Ребенок может продолжить эту работу самостоятельно. Наставница может провести пальцем по кольцам пирамидки сверху вниз, чтобы убедиться, что та выстроена правильно: от большого колечка к маленькому. К сожалению, пирамидка проигрывает предложенному М. Монтессори блоку с цилиндрами во внутреннем, содержащемся в самом материале, контроле над ошибками. Мы можем лишь визуально определить, точно ли выстроена пирамидка.
Для детей с 1 года
Материал
Деревянная матрешка, состоящая из нескольких, вложенных в нее таких же кукол, но меньшей величины.
Презентация
Ребенок ставит матрешку перед собой на стол. Наставница берет ее в руки, открывает, вынимает матрешку поменьше и кладет ее на стол. Первую матрешку сразу закрывает и отставляет в сторону. Затем наставница вместе с ребенком делает то же с остальными матрешками. Желательно, чтобы кукла состояла ровно из 10 фигурок, тогда ребенок сможет незаметно для себя готовиться к освоению счета. Когда все фигурки в собранном виде оказываются на столе, наставница показывает ребенку, как можно выстроить из них ряд от большой матрешки к маленькой. Затем матрешки, начиная с девятой, разбираются, вкладываются одна в другую и закрываются.
Можно отдельно друг от друга поставить «юбочки» всех матрешек и «платочки» и перемешать их. Затем предложить ребенку собрать и поставить рядом пары «юбочек» и «платочков», после чего собрать каждую матрешку и снова выстроить их в ряд от самой большой к самой маленькой.
В этой народной игрушке заложен механический внутренний контроль: большая матрешка не входит в меньшую. Так что она устроена в высшей степени дидактично и вполне рассчитана на самостоятельную работу ребенка – обязательное требование к любому дидактическому материалу М. Монтессори.