Воспоминания
Шрифт:
Моим читателям
Это история одной семьи из старой России, происходящая на фоне присущих ей дикости и восточной роскоши. Она разворачивается в татарской Золотой Орде, при императорском дворе в Санкт-Петербурге и завершается в изгнании.
Наши архивы пропали во время революции, так что у меня осталась лишь работа, написанная моим дедом в 1886 году; на этом единственном документе мне и пришлось основываться во всем, что относится к происхождению и истории моей семьи.
О своей жизни я рассказываю искренне; говорю о радостных и печальных моментах, ничего не утаивая из своего
Мне бы хотелось избежать политических вопросов, но я жил в смутное время, и, хотя уже изложил в другом месте рассказ о драматических событиях, в которые оказался замешан (конец Распутина), я не могу обойти в своих воспоминаниях молчанием роль, которую в них сыграл.
В первой части описывается наша беззаботная жизнь до начала войны 1914 года и революции 1917-го; вторая повествует о наших превратностях и злоключениях на чужбине.
Два этих периода разделяет пропасть, и нам потребовалась глубокая вера, чтобы не усомниться в Господней справедливости. Лишь наша абсолютная вера в Него позволила нам пережить дни испытаний, не потеряв надежды.
Часть первая
До изгнания
1877–1919
Глава I
Мои татарские предки. – Хан Юсуф. – Сумбека. – Первые князья Юсуповы
Архивы нашей семьи называют ее родоначальником жившего в VI веке некоего Абубекира бен-Райока, будто бы являвшегося потомком пророка Али, племянника Мухаммеда [1] . Как верховный вождь мусульман, он носил титулы эмира эль Омра, князя князей, султана султанов и хана, соединяя политическую власть с духовной.
Его потомки также являлись верховными правителями Египта, Дамаска, Антиохии и Константинополя. Некоторые из них погребены в Мекке, неподалеку от знаменитого камня Кааба.
1
Так в оригинале. Али ибн Абу Талиб был двоюродным братом и зятем пророка Мухаммеда (мужем его дочери Фатимы). Али – один из праведных халифов, шииты почитают его как имама, однако пророком его никто не называет. (Здесь и далее, кроме особо оговоренных случаев, примеч. пер.)
Один из них, по имени Термес, эмигрировал из Аравии на берега Азовского и Каспийского морей. Он занял обширные степи между Доном и Уралом, где впоследствии образовалась Ногайская Орда.
В XIV веке потомок Термеса, Едигей Мангит, считавшийся одним из лучших полководцев своего времени, принял участие во всех походах основателя второй монгольской империи Тамерлана. Он разгромил кипчакского хана, взбунтовавшегося против Тамерлана, чьим союзником был прежде. Позднее Едигей Мангит откочевал к югу, на берега Черного моря, где основал Крымскую Орду, или Крымское ханство. Он умер в очень преклонном возрасте, но после его смерти между наследниками вспыхнули раздоры, в которых большинство из них поубивали друг друга.
К концу XV века его правнук, Муса-мурза, стал высшим вождем могущественной Ногайской Орды и союзником великого князя Ивана III, победил и уничтожил Кипчакское ханство, соперничающий осколок Золотой Орды. Ему наследовал его старший сын Шик-Шамай, которого вскоре сменил его брат Юсуф.
Хан Юсуф был одним из самых могущественных и умных правителей своего времени. Царь Иван Грозный, чьим верным союзником он являлся на протяжении двадцати лет, рассматривал Ногайскую Орду как независимое государство и обращался с ее главой как с суверенным монархом. Двое союзников обменивались роскошными подарками: инкрустированными драгоценными камнями седлами и доспехами, богатыми горностаевыми и собольими мехами, шатрами из дорогих тканей, присланных из дальних стран. Царь называл союзника «мой друг, мой брат». Со своей стороны, Юсуф писал ему: «Тот, у кого тысяча друзей, должен считать их за одного, но тот, у кого есть один враг, должен считать его за тысячу».
У Юсуфа было восемь сыновей и дочь, Сумбека, царица Казанская, принцесса, знаменитая своей
Иван Грозный, восхищенный мужеством царицы, обошелся с ней с большой почтительностью. Он послал богато украшенную флотилию, чтобы доставить Сумбеку и ее сына в Москву, где их поселили в кремлевском дворце.
Не только царь был очарован пленницей. Вскоре она покорила весь двор, а также весь русский народ, видевший в ней сказочную принцессу.
Однако хан Юсуф, безутешный от того, что его дочь и внук стали пленниками царя, не переставал требовать их освобождения. Иван Грозный не боялся угроз старого хана. Он даже не отвечал на его письма и лишь говорил своим ближним: «Хан Юсуф бесится». Глубоко оскорбленный Юсуф намеревался возобновить войну, но был убит своим братом Исмаилом.
Сумбека, у которой плен не отбил вкуса к власти, убедила царя разрешить ей развестись с прежним мужем, по-прежнему жившим в изгнании в Москве, чтобы выйти за нового казанского хана. Иван Грозный отверг это требование, и Сумбека умерла в заточении, в возрасте тридцати семи лет [2] . Но память о ней не исчезла. В XVIII и XIX веках она вдохновила многих выдающихся русских поэтов и композиторов. Очень большим успехом пользовался в 1832 году в Санкт-Петербурге балет Глинки [3] «Сумбека, или Покорение Казани», в котором царицу играла знаменитая балерина Истомина.
2
Сумбека (или, иначе, Сююмбике) с согласия Ивана Грозного все-таки вышла замуж в третий раз за касимовского хана, известного полководца Шах-Али (в России его называли Шигалей), который несколько раз занимал и казанский престол (до двух первых мужей Сумбеки и после ее сына).
3
Имеется в виду писатель, публицист и историк Сергей Николаевич Глинка (1775 или 1776–1847), автор трагедии «Сумбека, или Падение Казанского царства» (1806), положенной в основу либретто. По другой версии, либретто, автором которого был граф П.И. Кутайсов, основано на поэме М.М. Хераскова «Россиада».
После смерти Юсуфа его потомки без конца враждовали между собой до конца XVII века. Его правнук, Абдул-Мирза, перейдя в православие, принял имя Дмитрий и получил от царя Федора [4] титул князя Юсупова. Новый князь, известный своей храбростью, отличился во всех походах царя против крымского хана и Польши. Эти войны завершились славным миром, вернувшим России все ее владения.
Тем не менее князь Юсупов попал в опалу и лишился половины своих богатств за то, что в постный день подал московскому митрополиту [5] , которого угощал в своем доме, гуся под видом рыбы.
4
Имеется в виду Федор III Алексеевич, старший сын и наследник Алексея Михайловича.
5
По легенде, это был Иоаким, патриарх Московский и всея Руси в 1674–1690 гг.