Возникновение
Шрифт:
194 Что я могу?
Вопрос "что я могу?" - это центральный вопрос не только антропософии! Когда я сам себе впервые задал подобный вопрос, мне было где-то 20 лет, и я ни единого представления не имел о Ф. Ницше, Гете (истинном Гете), А. Белом, а уж тем более о Р. Штейнере. Так вот, в 19-20 лет я работал в одной известной авиакомпании. Летя из Красноярска (или откуда-то из другой Сибири), в самолете меня одернул незнакомец и, добросовестно не смотря мне в глаза, сообщил, что я зря, очень зря пошел работать в авиакомпанию, имея такие умные (он сказал) глаза. Я тогда тотчас спросил (это был мой самый глупый вопрос в жизни, включая в неё, естественно, детство; оставайся я ребенком, то до такого бы позорного вопроса я не созрел): куда же с такими глазами идут работать? Слава Богу, он не ответил. Ибо он,
Но ни холостой карандаш, ни холостая музыка меня всецело не захватили; то есть я и сегодня не могу сказать, что я художник, как это вообще понимают. Я просто порядочно рисую. Некая сила меня буквально отталкивает от "мастерства". При этом я обладаю замечательной, и даже завидной, усидчивостью и терпением.
Тогда я потянулся, словно затенённое дерево, далее и далее... на Свет, я потянулся к Знанию (на тот момент это была "философия") и поэзии; "литература" для меня и сейчас не существует как истинный свет. Дни с этого момента превратились для меня во что-то моментальное, пять лет прошли за неделю. Что важно: философия для меня началась не с Греции, а с Индии. Грецию я толком и не заметил. Именно с Гималайских высот я разглядел этот немецкий гений, довольствующийся высотой в 6 тысяч футов над человеком... Тогда мне пришлось бесконечно возвысить, или даже отправить гулять в Космос, вопрос "что я могу?".
Мир в лице N. кричал во всеуслышание: Я всё могу! Но тогда Мир в лице N. задумался над самим собой и однажды сказал так: но тогда тебе стоит умереть! У Мира был один только шанс достойно выйти из этой замысловатой ситуации, в которую он сам себя и поставил: N. нужно было окончательно забыть N., осознать наконец себя Миром и отвечать дерзко и богохульно как Мир: Умереть? Но вот этого-то Я и не могу!
195
Минуту назад я подумал, что человеческий, примерно семидесятилетний, земной срок - это был бы невероятно долгий... терпеливый шанс, а потому несбыточный! Тот, кто думает, что в 50 лет он, набравшись как бы "опыта", несомненно просияет до ошеломляющей мудрости, очень серьезно ошибается. Действительный шанс (который положит начало прозрению) ловится исключительно здоровыми и целыми зубами... лет до 35! Вот отсюда выходит уже нечто обратное такой "долгой человеческой жизни", а именно: человеческая жизнь не так уж и длинна, чтобы в неё как следует прийти. Человек отнюдь не лишен "животного" хвоста, как это кажется, глядя на его телеса. Этот поистине хвостище имеет несколько замаскированный вид.
196
Нужно быть не в здоровом уме, чтобы оспаривать тот факт, что в России культура (в своем самобытном виде) не "начиналась". Но здесь незримо витает (и подготавливает себя) уже иная культура. Эта незримая культура не имеет ничего общего с православными и другими славными хитростями. Русский человек - глубочайший мистик! До такой степени мистик, что теологу и другой бородатой научной общественности, то есть, говоря истинно по-русски, нечисти, делать нечего с русским человеком. Здесь каждая вторая бабушка в глубине души не уважает ни попа, ни церковь, ни какой-либо иной просвещенный институт. Несмотря на нелепую мистику, русский человек требует живого знания, и, бывает так (а сегодня только так и бывает), что не находя ничего подобного, скатывается в тухловатый спиритизм, - это можно найти в каждой второй квартире.
Здесь обитает (практически как у себя дома) дух более древней культуры, чем европейская, то есть греческая. Нужно быть глубоко честным и кристально чистым человеком, чтобы принять эту истину. Русский человек как
Может быть и поэтому Ф. Ницше был принят здесь столь по семейному - с хлебом и солью. Он был здесь как дома... этот динамит. Когда весь народ как сплошной динамит! Этот антихрист вещал о небывалом ещё духовном мире, но ещё сам не проникнувшись как следует истинным духом. Ну что ж... он его требовал, пусть и за "высочайшую" цену (нигилистическую цену)... но требовал. На востоке откликнулись. И двинулись "ценным" путем во владения, сказочные владения! истинного духа. Через 20 лет после смерти этого гения Россия принялась расплачиваться... героически расплачиваться (нужно было по уши провалиться в болото материи, чтобы однажды, вынырнув из этой трясины, раскрыть свои глаза "октябрьской метлы"... животные, "сверхчеловеческие" глаза).
Россия из века в век героически требует. И старая добрая, поседевшая изрядно, учительница ничего уже не может с этим куражным "двоечником" поделать. Ей остается ждать выпускного бала, где она расплачется от счастья, глядя на этого поистине бедового белокурого парня (кем он только уже не перебывал! даже трактористом, решающим миру мировые проблемы, едва научившись говорить! и даже "космонавтом"! ему во что бы то ни стало нужно было первым "улететь" в космос, чтобы оттуда окончательно "понять", что все мы вместе уже и без того летим в космосе! он также кровопролитно и поистине трагично родил, на пару с другим его родственником-философом, евреям государство) и отправит своего выпускника на Решающий экзамен... в Жизнь!
197
По разным ощущениям этот "весенний день" казался неприятным: набирает обороты мартовское похолодание, та самая погодная неприятность, с которой вообще мало какая погодная неприятность сравнится в смысле отвратительности... даже самый лютый январский мороз или обложная осенняя морось! Это кажется естественным, что животные не так горько чувствуют этих мартовских, таких "человечных", неприятностей. Они скорее сочтут за неприятность январский мороз, чем пустяковые мартовские капризы.
Вот и сегодня я откуда-то возвращался в родительскую квартиру, уже почти смиряясь и свыкаясь с колючим норд-остом. Заходя уже в подъезд, я заприметил кота, весело гонявшего сухой, летающий на ветру листок. Я улыбнулся и порадовался всей душой за этого счастливого кота, который пережил зиму и теперь беззаботно играется весной, несмотря на её "человеческие" капризы. Удивительно, но до вечера я о нем не раз вспоминал.
Вечером я снова возвращался в эту роковую квартиру. В сумерках я вижу того же полурыжего непоседу, перебегающего зачем-то туда-сюда дворовую дорогу... далее: выезжает корыто на бешеной скорости, сбивает кота, кот несколько секунд мучается, извивается и умирает... Этот несчастный дебил останавливает свой самодвижущийся аппарат, то есть он осознает, что на его себедовольном пути обнаружилось некое препятствие, он опознает в этом препятствии... гиблого кота и т.д.