Выбравшие иной путь
Шрифт:
Последователи ислама – мусульмане. Им не нравится, когда их называют магометанами или исламистами. Мусульмане верят, что пророк Мухаммад был избран Богом, чтобы нести Его послание людям через архангела Гавриила (Джибрила). Это было в Мекке, на Аравийском полуострове в седьмом веке. Коран – книга, в которой собраны Божественные послания, передававшиеся пророку Мухаммаду на протяжении двадцати трёх лет. Мусульмане верят, что Коран содержит буквальное и последнее Слово Божье, обращённое к миру.
Религия называется ислам, её адепты – мусульмане, пророк – Мухаммад, а Священная Книга Божественных Откровений, ниспосланных через него людям, – Коран.
Столпы веры
В основе исламской веры лежат три фундаментальных положение: единство и единственность Бога, пророчество и загробная жизнь.
Единобожие – основа их веры. Аллах – Единый Бог. Буквально «Аллах» означает «Господь», и не имеет ни мужского, ни женского рода [4] ,
4
Это не вполне корректное утверждение. Действительно, с точки зрения исламской теологии, Бог не описывается через какие бы то ни было категории, присущие сотворённой реальности, будь то время, местоположение в пространстве, пол, род и т. д. Однако с точки зрения арабской грамматики слово «Аллах» обладает мужским родом, и ему соответствует личное местоимение «хува» («он»), неоднократно употребляющееся в Коране как синоним и субститут слова «Аллах» (прим. ред.).
Вторая основа веры – это вера в Божественное руководство, переданное через Адама, Авраама (Ибрахима), Исаака (Исхака), Иакова (Йа‘куба), Моисея (Мусу), Соломона (Сулеймана [5] ), Давида (Давуда) – ветхозаветных пророков – а также Иоанна (Йахйу) и Иисуса (‘Ису) из Нового Завета, и, наконец, Мухаммада, последнего и заключительного пророка, принёсшего прямое и окончательное Слово Божье человечеству. Мусульмане, когда упоминают имя любого из пророков, произносят «Да будет над ним мир» (‘алайхи-с-салам), или пишут сокращённо после их имени (‘а). Они считают христиан и иудеев «Людьми Писания», ощущая благодаря пророкам своё духовное родство с ними.
5
В данном случае используется транскрипция, а не транслитерация данного арабского имени, в силу большей привычности для русскоязычного читателя и популярного характера книги (прим. ред.).
Пророк Мухаммад почитается (но ему не поклоняются как божеству!) Божественным посланником, также как и Иисус. Хотя мусульмане расходятся с христианами в понимании природы Иисуса, они солидарны во многих вопросах морали, в представлениях о жизни и смерти, о загробной участи и Судном Дне. Коран учит, что прелюбодеяние, убийство, ложь, воровство являются грехами.
Жизнь после смерти – третья основа исламского вероучения. В земной жизни важны как вера, так и действия. Мусульмане верят в День Суда, когда мы предстанем перед Господом и будем давать отчёт за свои деяния. Каждый поступок человека должен соответствовать повелениям Господа.
Пять столпов ислама
В исламе имеются пять основных принципов (столпов), которым должен следовать каждый мусульманин.
Первый столп – это произнесение шахады, свидетельства принятия ислама: «Нет Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад раб и посла, нник Аллаха» (Ашхаду ан ла илаха илла-л-Лах ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва ра, сулух”). Остальные четыре столпа – это обязательная ежедневная молитва (ас-сала, т, намаз), соблюдение поста (саум) в месяц Рамадан, выплата ежегодного налога (аз-за-кят [6] ) с благосостояния, распределяемого среди бедных (часто в месяц Рамадан), и совершение паломничества в Мекку.
6
Также использована практическая транскрипция, поскольку слово «закят» получило широкое распространение в российских мусульманских СМИ и других источниках (прим. ред.).
При принятии ислама новообратившиеся произносят шахаду по-арабски, свидетельствуя, что нет иного Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад Его посланник. Они также начинают новую жизнь, полную обязательств и требований, поскольку они начали идти по «прямому пути». Хотя такая практика требует, похоже, множества усилий, опрос показал, что женщины, принявшие ислам, были в восторге от того, что у них в жизни появились эти обязательства. Некоторым из них держать пост оказалось просто, другим же – поначалу крайне сложно. Одним удалось вписать в свой ежедневный график обязательную пятикратную молитву, в то время как другим это стоило большого труда и работы над собой. Что касается ношения головного убора, то для кого-то это было подобно благословению и оказалось нетрудным, а другим же потребовалось немало лет, прежде чем они начали носить платок всё время [7] .
7
Имеется
Прийти к правильному исламскому образу жизни этим женщинам помогли несколько источников. Их мужья оказали им значительную поддержку. Они обучали своих жён соблюдению норм ислама на практике, и в процессе этого сами снова стали им следовать. Книги, видео– и аудиозаписи проясняли технические детали исламских предписаний. Многим женщинам помогли другие мусульманки – как американки, принявшие ислам, так и те, кто был рождён в исламе.
– С тех пор, как мой муж познакомил меня с исламом, для меня было легче научиться следовать религиозным предписаниям, наблюдая каждый день и за ним самим, и за его друзьями. Что касается определённых норм, то он пытался обучить меня молитве, объяснял, как нужно поститься и совершать омовение. А его сестра, которая во время нашего пребывания в Марокко стала мне почти родной и которая начала носить хиджаб несколько месяцев назад, помогла мне усовершенствовать поклонение Аллаху, внушив мне уверенность и вдохновив меня на то, чтобы я начала молиться пять раз в день.
Когда я впервые держала пост, то очень боялась, что не смогу вынести даже немного времени без пищи. Супруг объяснил важность и значение поста, но сказал, что я не должна поститься, если я совсем не могу это вытерпеть, ибо Аллах никогда не требует от нас больше, чем мы может вынести. Его сдержанность помогла мне преодолеть это, и с тех пор я всегда постилась, когда требовалось.
– Пятикратная молитва ежедневно, вероятно, вызвала больше всего затруднений, поскольку наш образ жизни в Америке часто не позволяет выполнять её в положенное время. Иногда у меня не получается совершать намаз в строго отведённое для него время, но я никогда не бросала его (даже если приходилось читать его, навёрстывая упущенное время). Это может показаться незначительным, но даже небольшой акт поклонения – молитву – Аллах сохраняет в моём сердце и разуме постоянно.
В любом случае, каждая из опрошенных женщин говорила о счастье, покое и удовлетворении, которые принёс в их жизнь порядок, требующий изменить их образ жизни и сосредоточиться на исполнении воли Аллаха.
Вторым столпом ислама является ежедневная пятикратная молитва (ас-салат), которая обязательна для любого мусульманина. Эти молитвы произносятся по-арабски, в них необходимо совершать определённые движения, для каждой из частей тела существуют свои положения. Молитве должно предшествовать омовение водой (вуду) [8] : мытьё рук до запястий, лица, головы,
8
Или, если нет воды, в таком случае предписывается очищение землёй (тайаммум) в предусмотренном порядке, который подробно описывается в сакральных источниках ислама (Коран и Сунна) и книгах мусульманских законоведов (факихов) (прим. ред.).
Или, если нет воды, в таком случае предписывается очищение рук до локтей, ног до лодыжки. Женщины надевают специальное одеяние для молитвы [9] . Нужно встать в определённом направлении (в сторону Мекки), что символизирует единство всех мусульман.
Существует особое расписание, предполагающие чтение этих молитв: ранним утром, до восхода солнца (молитва фаджр), вскоре после полудня (молитва зухр), во второй половине дня (молитва ‘аср), после захода солнца (молитва магриб) и примерно спустя час после захода (молитва ‘мша). Каждая молитва длится около пяти минут. Женщины во время месячных не должны молиться. Разумеется, мусульмане могут свободно читать в любое время и в любом месте [10] свои личные молитвы, также как и совмещать их с положенным временем. Свою обувь мусульмане почти повсеместно оставляют у порога, когда входят в дом или в мечеть, чтобы поддерживать молитвенные коврики в чистоте.
9
Одежда молящейся мусульманки должна соответствовать нормам хиджаба, т. е. закрывать всё тело, кроме лица и кистей рук (также в намазе дозволяется оставлять открытыми стопы ног, если женщину не видит намахрам – посторонний мужчина), даже если она молится дома в уединении, и никто из посторонних не присутствует при этом (прим. ред.).
10
Это не совсем так: что касается времени, запрещено молиться во время восхода и заката солнца, а что касается места, оно непременно должно быть чистым, т. е. нельзя совершать намаз в туалете и т. п. местах (прим. ред.).