Выбравшие иной путь
Шрифт:
Подобно дочерям, избравшим для себя новый путь в жизни и пытающимся возобновить стабильные отношения с родителями, их родители также прилагают усилия к тому, чтобы принять выбор дочерей в пользу ислама. Респондентки, отвечая на вопросы анкеты, получили ещё одну анкету, которую надлежало заполнить родителям (Приложение № 2), если они пожелают. Семеро родителей ответили на вопросы и поделились своими историями. Они рассказали, как они вели работу над собой, ища пути к примирению. Ответы дочерей и их родителей свидетельствуют о страданиях, которые те испытывали из-за выбранного дочерью нового образа жизни, заметно отличающегося от образа жизни её родителей.
В анкете для родителей был вопрос об их реакции на принятие их дочерью новой веры. Она оценивалась по шкале от 1 до 10 (от полного опустошения (1) до хорошего восприятия (10), в зависимости от чувств,
В каждом случае их оценка становилась выше, что свидетельствовало о нормализации отношений. Если они оценивали свою реакцию на 1 или 2 в начале, позже они ужэе ставили своим чувствам оценку 5–6. Если первоначально они оценивали своё состояние на 6–7 баллов, то по прошествии ряда лет эта оценка повысилась до 8–9. Ниже приводятся три истории о том, как родители реагировали на выбор дочери в пользу ислама как они прилагали усилия для улучшения отношений.
История № 1
Принятие, несмотря на тревогу
Их дочь уже четыре с половиной года как мусульманка. Она была воспитана католичкой, но на последнем курсе в колледже начала собственный религиозный поиск. Она быстро познакомилась с двумя другими течениями в христианстве. Её мать, которая поведала эту историю, свои первоначальные чувства оценила на один балл по заданной шкале, но во время проведения опроса они достигли шести баллов.
«Моя дочь начала общаться с одним мусульманином из магазинчика неподалёку от нас и приняла решения принять эту веру. Нам было известно, что она изучает ислам, но она держала своё обращение в эту веру в секрете, пока однажды несколько мусульманок не послали ей в подарок букет цветов. Я никогда не вторгалась в частную жизнь своих детей, но на этот раз решила взглянуть на открытку. На ней значилось: «Наши поздравления с принятием ислама!». Мы ничего тогда не сказали дочери, рассчитывая на то, что она доверится нам. Затем она однажды попросила у нас разрешения привести к нам одного мужчину для знакомства. Он был из исламской страны, и ему было необходимо разрешение на свидание с нашей дочерью, чтобы жениться на ней. Он объяснил это тем, что его религия не позволяет ему оставаться наедине с девушкой, если они не помолвлены. Мы оба с мужем были потрясены этим, так как ещё за полчаса до этого мы ничего не знали даже о его существовании. Её отец был с ним предельно откровенным, выразив своё недовольство по поводу подчинённого положения женщин, «вынужденных носить эту старомодную одежду, тогда как мужчины могут одеваться во что угодно». Я была не в меньшей степени поражена, но проявляла вежливость. Я надеялась, что мои дочери не будут бояться довериться мне, ведь я их мать! Но я была очень расстроена. Она уже прошла через две религии, и я беспокоилась, что она может выйти замуж, а потом обнаружит, что её не устраивает уже и эта религия.
Я с ума сходила из-за этой её бредовой идеи выйти замуж за иностранца. Они могли поехать жить к нему на родину, а я уже слышала истории о том, что может произойти там, как в фильме «Без моей дочери – никогда». У меня были весьма скромные познания об исламе, почерпнутые из книг, и преданность мусульман своей вере поразила меня. Я всегда допускала, что их Аллах и наш Отец Небесный – один и тот же Господь. И я рассказала об этом её будущему мужу. Мы не могли отказать в согласии на брак, раз ей уже исполнилось 25 лет. И поскольку этот человек к ней хорошо относился, то он и нам подходил так же, как он подходил ей. Мы очень беспокоились из-за её душевного состояния в то время, из-за её неумения наладиться к обстановке и переменчивого поведения.
Она наша дочь, и мы её любим и хотим и в дальнейшем оставаться частью её жизни. Я верю, что у каждого есть право строить свои отношения с Господом и жить своей жизнью. Мы прошли через споры, крики, ссоры, письма друг другу, пока в целом не достигли согласия. Для меня это был период сложного испытания. Я теряла контроль над собой и чувствовала, что самые худшие мои опасения сбылись. Мне пришлось принимать курс транквилизаторов в течение шести месяцев.
Сейчас же у нас довольно тёплые отношения. Мы общаемся друг с другом, но я не соглашаюсь со многим, что она делает или говорит. Меня раздражает обычай носить закрытую одежду (платок
Основные моменты, которые вызывают напряжение между нами, – это различия в сфере религиозной доктрины (это понимание статуса Мухаммада и Иисуса) и культурных ценностей. Мы не обедаем в одной комнате, так как она не может находиться наедине с мужчинами (двоюродный брат, муж сестры), не являющимися её ближайшими родственниками[21]. Мы даже не приглашаем свою дочь на семейные торжества и праздники, потому что она не признаёт наших праздников и не отмечает дни рождения. Даже на свой день рождения она не пошла бы со мной в ресторан из-за опасения, что это будет праздником. Откровенно говоря, мне всё это не нравится. Она даже не присоединяется к нам для совместной фотографии со всеми пятью нашими детьми, так как там присутствует муж её сестры. По-моему, это глупо и связано не столько с религией, сколько с культурой. Мой муж полагает, что совсем не ей, а зятю надо несколько измениться. Он спорит с её мужем.
Трудно совсем не иметь друзей-мужчин и не поддерживать связей с родственниками мужского пола[22]. Однажды мы сделали попытку разделить комнаты для мужчин и для женщин. Но в итоге все мужчины (за исключением её мужа) заснули в гостиной рядом с женщинами. Но мне действительно нравится быть с дочерью, и мне нравится её муж, несмотря на эти проблемы.
По правде говоря, те многочисленные сложности, которые у меня возникли с ней, обусловлены не её обращением в ислам, а её психическим состоянием, которое бросилось мне в глаза. Она заявила нам, что мы попадём в ад. Мы, дескать, воспитали её в неправильной вере, кормили её неправильной пищей. Поэтому, думаю, частично это проблема обусловлена кризисом переходного возраста (это моё, не её мнение). Она перестала доверять врачам, медицине, синтезированным витаминам, гомогенизированному молоку. Так что мы больше имели дело с её собственной реакцией, чем её фактическим обращением в новую веру. Я ощутила, что она боится секса, работы, жизни, и прячется за сенью ислама. Полагаю, что это всё ещё очень вероятно, но она окажется счастливой, ведь она любит своего мужа и новый образ жизни.
Так что мне приходится принять это и надеяться, что она будет в состоянии жить как можно лучше. Я надеюсь, что и мы сможем научиться принимать и уважать друг друга, и она достигнет полного взаимопонимания со своим отцом».
Эта семья столкнулась с уникальными культурными обычаями мужа дочери. В частности, это касается запрета для их дочери (его жены) находиться в одной комнате с другими мужчинами, не относящимися к её ближайшей родне, даже если она будет в хиджабе. Родители также обеспокоены некоторыми иными её реакциями на различные ситуации.
История № 2
Открытость разнообразию и переменам
Следующая семья более открыта ко всему иному и готова принять разнообразные культурные установки и делиться своими. Их дочь в исламе семь лет. Отец семейства – доктор права, преподаёт в колледже. Мать умерла, и её место заняла мачеха. У отца осталось четверо взрослых детей от первого брака, и у его второй жены тоже есть четверо детей. Отец, чья история приведена ниже, свою первоначальную реакцию на выбор дочери оценил на шесть баллов, а позднее на девять.
«Моя дочь, учась в колледже, познакомилась с иностранными студентами. От своей семьи она переняла большую терпимость к людям, принадлежащим другим культурам и конфессиям. Я, овдовев, женился снова – на одной еврейке.
Когда дочь поступила на работу в Саудовский образовательный центр, у неё появилась возможность общаться с религиозными лидерами при мечети. Она позвонила мне по телефону и рассказала, что приняла ислам. Моей первой реакцией было не удивление, а беспокойство по поводу того, как она справится с дискриминацией. Она сделала выбор в пользу ношения традиционной одежды, включая головной убор. Похоже, что ей удаётся справляться со сложившейся на сегодняшний день предвзятостью. Я вижу, что она устроилась в жизни, и это помогает мне не беспокоиться.