Выиграть жизнь
Шрифт:
Мы говорим: "Это наша культура". Эти наши слова – бессмысленный звук для "бескультурного дикаря". Он, представляете, даже не знает, что слово "культура" образовалось от слова "культ", что, в свою очередь, подразумевает знание этих культов, веру, обычаи, ритуалы и традиции предков. Вы же, в отличие от дикаря, понимаете, что тот, кто не знает этих базовых пластов своей культуры, не имеет даже права считаться в своем социуме культурным человеком. К дикарям, кстати} это не относится. В этом смысле они значительно культурней любого нашего политолога, уполномоченного представителя народа и даже людей, называемых в нашем обществе учеными…
… Только в этот вечер я записал на диктофон более тридцати песен индейцев. Они пели охотно, самозабвенно, без какого-либо музыкального сопровождения. Было видно, что каждый член племени знает весь существующий репертуар. А потом они попросили… спеть меня. Отказаться было нельзя. В моей голове пронеслись десятки обрывков наших популярных песен, но я вдруг с ясной очевидностью понял, что ни одну из них я не спою. Слов многих песен я просто не помнил, у других начисто отсутствовало то, что должно позволять стихам называться песней. Я не имею в виду музыку. Настоящей песне никакая музыка не нужна… Все терпеливо и молча ждали. И тогда я, обливаясь потом запел: "Эх, мороз, мороз, не морозь меня…"
Воодушевленный вниманием, я затем спел "Шумел камыш" и закончил сольное выступление песней "Там вдали, за рекой", опустив агрессивно-жалостливый куплет про кровавую сечу и во имя рабочих поникшего головой бойца…
Племя готовилось к реахо (празднику). Три дня назад ушли воины к соседним племенам звать гостей отпраздновать богатый урожай бананов. Вот здорово. Будут игры, песни, состязания,…танцы?! Неожиданная мысль вывела меня из равновесия. А что, если индейцы попросят меня исполнить наши танцы? Я до того зримо представил себя голым, раскрашенным, посреди шабоно, агонизирующим в ритме диско, тех-но-денс, шейк, или твист, что чуть не вывалился из гамака. Успокоившись, я отчетливо отметил: ТО, что внутри меня считало себя относительно культурным человеком бесславно умирало. Умирало не на светском приеме или литературном диспуте, а здесь, в джунглях Амазонии…
Корр.:
– Призыв "назад к природе" ведь не новый лозунг.
B.C.:
– Я бы продолжил это тезис. И призыв "возлюби ближнего своего" не блещет оригинальностью. А если в моих делах и словах "читается" приглашение куда-либо или тем более призыв к чему-либо, то уж никак не на пальмы, в пещеры или в дупла. Не назад к природе, а вперед к гармонии с природой планеты и жителями, ее населяющими, шепотом приглашаю я, охрипших от лозунгов людей. Надеюсь, людей, понимающих, желающих и имеющих возможность помочь себе лично. Вперед приглашаю я единомышленников, вооруженных не каменными топорами или ядерными боеголовками, а знаниями и громадным дорогим опытом, за который уплачено жизнями всех предыдущих поколений землян.
Боже, какие мы разные. Спасибо. Двух одинаковых во всем людей не существует в этом подлунном мире, а значит, мы можем познавать и сравнивать.
Господи, как мы похожи. Спасибо. Мы обречены на понимание. В любви и ненависти, в счастье и страдании, в поиске истин и горечи разочарований…
Мы любим свой ДОМ и своих БЛИЗКИХ – под этими словами готов расписаться каждый. Осталось понять простую вещь: наш дом – это наша планета, а главное достижение нашей цивилизации – это все то, что делает нас БЛИЗКИМИ, что СБЛИЖАЕТ нас с другими людьми. Все то, что дает нам возможность быть ближе к другим странам, культурам, к уникальным знаниям и выверенным временем технологиям. Достижения цивилизации позволяют нам фантастически результативно сберегать время, сокращать расстояние в пространстве (отличающее людей гораздо сильнее, чем расстояние во времени), повышать безопасность, научаться желаемому, удовлетворять любознательность, развивать способности, реализовывать любые мечты и цели. Только не ленись, только пожелай, только постарайся… И ты будешь лучшим из достойных, и в любви, и в дружбе, и в хорошем деле…
Наверное, для достижения этих целей выдающиеся умы придумали порох, атомную энергию, телевидение, интернет. Наверное, для этих целей…
Наша цивилизация дает нам уникальную возможность перестать быть дикарями, людьми, примитивно использующими свои возможности, или, хуже того, людьми сумасшедшими, использующими свой труд, творчество, потенциал, опыт, знания во вред себе, своему дому, стране, планете…
Философы, педагоги, психологи, социологи учат нас не агрессивно думать и красиво говорить, бесконфликтно сосуществовать и выстраивать логические умозаключения. Дикарям труднее, у них нехватка образованных специалистов.
Но неужели любовь, душевная гармония, лишенные неискренности отношения, чистые воздух и вода – это атрибуты чуть ли не каменного века? И чтобы найти это, необходимо бежать в джунгли, в тундру, в неприступные горы и горячие пустыни?
Почему мы охотнее замечаем и упорно ищем все то, в чем мы не похожи друг на друга?
И кто первым среди нас сказал, что он не такой как я, а значит, плохой? Он думает иначе, а значит, не прав, он выглядит по-другому, а значит, не красив или даже ужасен…
Цивилизация увлечена поисками инопланетян. Да они же вокруг нас. Зачастую это даже наши сослуживцы и соседи. Доказательства? Извольте. Казалось бы, мы без труда можем обнаружить любого чужака в своем жилище, коллективе или даже районе. Его легко отличить по ряду признаков: он без уважения относится к нашим ценностям, он не знает наших правил, традиций, личной истории, он равнодушен к нашим бедам и удачам… Этот список можно дополнять достаточно долго.
Пришельца можно понять: он наблюдатель, актер, играющий роль своего. Он движим желанием – любой ценой удовлетворить любопытство, провести эксперимент, активно поучаствовать в жизни этих странных созданий. Хорошо бы еще быть внешне похожим на основную массу людей; хорошо бы втащить в свое жилище экспонаты, иллюстрирующие их быт и культуру. Пусть эти вещи не особенно нужны, но считают же многие люди, что им без этих вещей не обойтись; хорошо бы научиться разбираться, а еще лучше – активно участвовать в их поверхностных увлечениях (политиканство, кумироводство, модострастие, вещизм, музнаркоз, телененавидение). Чужак чувствует себя временщиком, и его не особенно заботят проблемы, уходящие своим разрешением в будущее. Они не коснутся ни его самого, ни его наследников. Да и он сам, признаться, нас не особенно беспокоит, пока деятельность этого чужака не касается наших личных интересов, интересов нашей семьи, друзей, родственников, нашего дела, имущества и дома.
Вопрос-тест: что, а точнее, сколь много содержат в себе для каждого из нас понятия "личные интересы", "мой дом"? Насколько в действительности мы ощущаем себя жителями этой планеты? Если ваше мироощущение не в силах преодолеть границ вашей страны, города, района, а то и даже двора, или тем более квартиры, признайтесь себе честно в том, что вас откровенно не волнует то, что находится за чертой вашего мироощущения, за границей вашего личного пространства. Вы лишь арендуете часть территории, на которой намерены провести остаток своей земной жизни. А после вас, впрочем, даже и не после, если это происходит за вашим забором, хоть потоп.
Если человек живет и действует с недоразвитым планетарным сознанием или, если хотите, с ограниченным географическим мышлением, он не вполне житель своей планеты, а, следовательно, вполне инопланетянин.
Однажды я подумал: если и существует какой-то особый смысл в том, чтобы делить людей на какие бы то ни было категории, партии, классы, расы и другие условные классификации, то почему бы не разделять живущих на этой планете на категории, отражающие степень их отношения к самой планете и всему без исключения, что на ней живет. Как просто и понятно – земляне и инопланетяне…