Я не Байрон
Шрифт:
– Не надо тут стоять, или вы боитесь, что я напишу не по-русски, и потом нельзя будет точно понять, что же это было?
Нет, так и не ушла, но сказала свою фамилию, в отличие от охранника, который куда-то смысла, видимо понял, что зря мне угрожал снять бэйджик, и прочитать лекцию про скидки в P - e, и про то, что лучше покупателям не знать, что в магазинах существую Жалобные-е-е Книги.
Охранница-девушка так и сказала:
– Пишите моё фамилиё, зачем вы его ищете, я всё возьму на себя.
– Как говорится:
– Что же это, если не любовь.
– Имеется в виду, не на работе, а к работе.
Ну, и значится, пошел в поликлинику, пошел после того, что таблетки даже Пентальгина уменьшали боль только на полчаса, а потом она опять усиливалась. Где меня прямо из кабинета врача унесли на носилках, и почти на три недели госпитализировали на в медсанчасти.
Инфаркт. Думали сначала:
– Пред-инфаркт, но оказалось: полный, так сказать, разрыв сердца, без восстановления некоторой его части обратно к жизни.
А ведь в P - e нет ничего особенного, те же продукты, что и везде, но раньше радовали здесь две вещи - нет, не как Канта: звездное небо надо мной и моральный закон во мне - а:
– Вот эта самая скидка, и то, что не надо убирать за собой корзины - вот две радости, почему я ходил в Р. десять лет - или сколько их там прошло после её открытия.
А теперь думаю, что лучше бы закрыли её совсем, и не соблазняли людей заботой о покупателях.
По крайней мере, я больше никогда туда не пойду, ибо задумка хорошая не убирать за собой пустые корзины, и всегда получать пятипроцентную скидку:
– Чувствовал себя почти, как Властелин Колец, - которого, впрочем, тоже чуть не грохнули.
– --------------------
27.06.16
Бабель.
Называют фантастикой то, что очевидно:
– Выявленная рассказом правда.
14.06.16
Предложение Бабеля несколько раз меняет время, начинается в настоящем, продолжается в будущем.
Книги Бабеля - это единственное, что мне понятно.
– -----------------
15.06.16
Въезд Иисуса Христа в Иерусалим на осле означает:
– Готов к унижениям, или:
– Готовлюсь к унижениям.
– --------------------
Подставить Вторую щеку - это способность никогда не унижаться. А не наоборот, как можно подумать сходу. Снаружи кажется унижение, а внутри:
– Наоборот наоборот.
– ------------------
Илья Эренбург говорит:
– Бабель запечатлел мгновения.
– Но!
Но это, наоборот, и даже не двенадцать картин Аполека на темы священного писания, а роспись нового костела под благородным названием:
– Коммунизм.
– --------------------
16.06. 16
Принесение жертвы - это переход на новый уровень выбора.
– --------------------
28.06.16
Даже кто и веру предаст ради Меня - спасется.
– Иисус Христос.
И Петр именно это сделал во дворе первосвященника:
– Предал веру в Иисуса Христа ради Его же спасения:
– Принял на себя стрелу летящую:
– В неверующего, которым считали ИХ, который пришел, чтобы изменить старую веру, но еще не знали:
– Только еще более утвердить ее.
– -------------------
У неправильного - как считал сам Окуджава - исполнения песни - в отличие от его попытки в последнее время преподать новое - есть аура и история.
– ------------------
Говорят, не надо жаловаться - это плохо.
– Но!
Но знают ли почему? А потому именно, что жалоба на самом деле нужна - обращена не к другим людям, а к:
– Самому себе.
Я это понял и, как говорится:
– Я звал тебя и рад, что вижу!
– -------------------
Говорят:
– Думай о науке, а остальное: деньги, квартира, импортная ее обстановка, дача, машина - приложится.
Ответ:
– Не получается такая логика!
Квартиру и мебель иметь будет та, кто считает еще в студенческом общежитии, что:
– Почему вы убрали обувь в нижний ящик?
– в ответ на этот вопрос председателя санкомиссии говорит:
– Так делают все порядошные люди во всех приличных ДОМАХ.
А каки, спрашивается, у нас дома?
Так вот у некоторых они уже в общежитии есть. В другом воображении, чем у советского представления об ученых.
И вот если я думаю, например, по 1-й программе, что к науке:
– Всё и так приложится, а она по 2-й, что:
– Даже в мечте должна быть еще и мебель. Как у Всех Порядочных людей, не считая квартиры своей собственной, то:
– Мечта ученого об одной только науке при взгляде на жизненную позицию девушки, превращается из нормальной в кошмарную, по крайней мере, точнее, примерно, как у Иисуса Христа.
На фотобумаге девушки я выгляжу совсем другим человеком, чем это пишут в газетах:
– Сначала думай о науке, а потом о себе, примерно, как в фильме 9 дней одного года:
– Хрен с ней, с моей жизнью - был бы атом жив.
При такой позиции, нормальной жизни, для которой нужен атом:
– Никогда не будет!
Не зря в Силиконовой Долине ученым сразу дают дом и мебель в кредит:
– Чтобы мысли работали не в пропагандистском, а в реальном направлении.
<