Загадка пернатого змея
Шрифт:
Когда человек научится заботиться о себе самостоятельно, это изменит абсолютно все. Людям, обладающим самосознанием и умеющим исцелить себя, уже не будут нужны доктора, а количество болезней сведется к минимуму, просто потому, что на первом месте будет их предупреждение, а также избегание вредных привычек, сбалансированное питание и адекватная активность тела. Это будет настоящей революцией, как это случилось в свое время с появлением уборных, гигиены тела и регулярного мытья рук.
Было бы просто чудесно, если бы в школах, вместо обучения массе бесполезных вещей, в качестве базовой дисциплины преподавали бы функционирование тела и
Самоисцеление является вопросом самосознания. По мере увеличения нашей осознанности увеличивается наш уровень энергии и способность действовать самостоятельно, что в свою очередь подпитывает нашу энергию и, в конечном счете, самосознание, замыкая таким образом круг.
Целительство является практикой здравого смысла. Стремление заботиться о себе — это признак нормальности, а не экстраординарности. Принятие ответственности за собственное здоровье должно быть чем-то предельно очевидным для любого человека.
В одной из наших бесед донья Сильвия говорила:
— Люди часто проживают всю жизнь, постоянно испытывая разные недомогания тут и там, но почти ничего не предпринимая для решения проблемы. Только когда болезнь становится невыносимой, тогда они начинают беспокоиться и искать помощи, а некоторые и тогда бездействуют и в результате становятся хронически больными. И все виды несчастий обрушиваются на них как результат небрежности, с которой они относились к своему телу.
То, что люди обычно приводят в оправдание такой небрежности — это высокая стоимость врачебных консультаций и слишком дорогие медикаменты. На это им можно возразить, что существует большое разнообразие альтернативных методов лечения, которые могут быть очень эффективны. Многие из них почти ничего не стоят и могут использоваться почти каждым человеком. Вовремя принимая коррективные меры, можно остановить и даже полностью обратить развитие болезни.
— В чем заключаются эти коррективные меры? — спросил я.
— Это зависит от типа дисфункции. Основная задача практики учеников целителей состоит в том, чтобы развить у них способность точно диагностировать любой тип болезни, будь она связана с нервной системой, кровеносной системой, костной, пищеварительной или деятельностью органов в целом.
Видение требует серьезной работы, — говорила она. — Ученик должен уподобиться хорошему слесарю, который знает свое дело настолько, что начинает «видеть» механизм замка. Таким же образом целитель сначала представляет и оценивает состояние органов, мышечной, костной и нервной системы, затем он начинает чувствовать их, и, в конечном счете, он их «видит» — так, будто обладает рентгеновским зрением. Здесь громадную роль играет воображение — все начинается с воображения, а заканчивается «видением».
В человеческом теле существует неисчислимое количество всевозможных каналов со своими узлами, которые не так трудно локализовать. Нужно только прочувствовать, откуда берут свое начало и где замыкаются кровеносные потоки, нервные сигналы и так далее. Когда эти точки полностью установлены в теле, они становятся теми местами, где нам следует прикладывать намерение.
Точно так же, как физическое тело реагирует на окружающий его мир, энергетическое тело, хоть и подчиняется другим законам, тоже реагирует на свою окружающую среду. Поэтому мы можем с огромной пользой использовать растения, являющиеся настоящими природными лекарствами и истинным благом для организма человека, а использование вибраций дружественных растений аналогичным образом помогает исцелять энергетическое тело.
— А как исцеляется энергетическое тело? — спросил я ее.
— Посредством очищения. А что мы, по-твоему, делаем, когда лечим тело больного с помощью трав? Именно таким образом мы используем вибрации растений для исцеления его светимости.
Нетрудно согласиться, что она была права, когда рассказывала о том, что практически каждое растение обладает собственными активными свойствами. Однако в мои цели не входило делать из этой книги руководство по прикладному целительству; заинтересованные в этом смогут найти множество информации по использованию растений и других методов альтернативного лечения в специальных библиотеках, справочниках и других источниках.
Как-то раз утром я решил пойти поздороваться с доньей Сильвией. Я увидел ее под навесом, где она занималась ткачеством, и решил незаметно подкрасться походкой силы, чтобы понаблюдать за тем, как она работает.
Не оборачиваясь, она произнесла:
— Чего ищешь, Пепито?
Ее слова заставили меня подскочить, так как я был уверен, что она не могла меня увидеть и услышать. Со смущением я признался, что думал, она не заметит меня. Она подтвердила, что не видела меня, но ее энергетическое тело почувствовало мое приближение.
Она сказала, что использует свой ткацкий станок как своего рода катапульту в другой мир. Во время работы она прекращала разговоры с собой и начинала воспринимать все с позиции другого мира. И поэтому она могла почувствовать, как я подходил, несмотря на то, что находился у нее за спиной.
Она пригласила меня присесть рядом, объясняя, как работает над своей тканью. Пока мы разговаривали, появилась донья Хеновева — ее подруга и целительница из другого города. Прервав разговор, донья Сильвия объяснила ей, что я тоже умею ткать, засмеялась и попросила меня, чтобы я рассказал донье Хеновеве о том, что однажды со мной произошло в связи с этим.
Она имела в виду один из самых пугающих эпизодов, который когда-либо происходил со мной. Я сразу вспомнил, что одной из первых вещей, которым меня научила донья Сильвия в то время, пока я еще залечивал свои раны, было ткачество. Я проводил бесконечные часы, занимаясь тем, что «ткал свое внимание», как она называла это занятие, которое преподносила как средство для укрепления внимания. Она сама научила меня, как изготовить лечебный пояс и повязку для сновидения. Под ее присмотром я также изготовил рюкзак для хранения предметов силы и других вещей.
Событие, о котором она попросила рассказать, произошло тогда, когда однажды я решил уйти от них. Я был утомлен и подавлен монотонностью своей работы, до того, что в один день просто все бросил и ушел куда глаза глядят, без всякой цели. Прошло несколько дней, пока я не достиг какого-то маленького безымянного городка, затерянного среди гор.
Случилось так, что проходя мимо того места, я вдруг заметил какую-то пожилую сеньору, которая сидела и что-то ткала рядом со своей хижиной. Я обратил внимание, что для ткачества у них все еще используется старый ручной станок из девяти палочек. Меня заинтересовала ее работа и я решил подойти и поговорить с ней, хотя что-то подсказывало мне, что не стоило этого делать.