Загадка пернатого змея
Шрифт:
Тем вечером донья Сильвия рассказала нам историю, связанную с пирамидой, стоявшей на вершине холма, которую хорошо было видно из города. Она объяснила нам, что люди древности построили ее для того, чтобы прославить одного правителя, который правил теми землями в старые времена.
— В то время власть находилась в руках видящих и мудрецов, которые были настоящими светилами и проводниками народа. Все было не так, как в наши дни, когда любой мошенник может стать правителем. Но об этом поговорим в другой раз.
Тоном заправского рассказчика историй, она продолжала:
— Рассказывают,
Она жила в одной из здешних долин, в том направлении, — донья Сильвия показала на окно, выходящее на юг. — Ее звали Чимали.
Случилось так, что однажды эта молодая красавица отправилась за водой к реке, протекавшей неподалеку от ее дома. Она решила пойти тропинкой через рощу, и по пути неожиданно встретилась с лесным духом. Дух был очарован ее красотой и лучистым взглядом, и подарил ей камешек из обсидиана, рассказав, что он приносит удачу. После этого он исчез, а она продолжила свой путь. Достигнув реки, она наполнила свой кувшин кристально чистой водой и отправилась обратно.
Камешек, который ей подарил лесной дух, она спрятала под языком во рту, но получилось так, что в какой-то момент она задумалась и нечаянно проглотила его. Однако потом она поняла, что это был магический камень, и что благодаря ему она забеременела.
Мудрецы, правившие в этом городе, увидели свечение Чимали и пришли к выводу, что она говорит правду, и ее беременность была результатом вмешательства Духа. Они восприняли происшедшее как знак.
Когда пришло время, она произвела на свет мальчика, который со временем стал править этим городом. Его имя было Тепоцтеко, и он был настолько мудрым правителем, что его слава распространилась далеко за пределы страны. Люди из самых разных мест приходили только для того, чтобы послушать его мудрые слова.
Рассказывают, что однажды великий правитель был приглашен на торжественный банкет в королевском дворе города Теночтитлана. Этот город находился там, где сейчас стоит современный Мехико.
Он пришел туда, будучи одетым как обычно, в своей набедренной повязке и скромных кожаных сандалиях, но его остановили и не разрешили войти. Тогда он вернулся к себе домой, надел на себя самые красивые одежды, драгоценности, золотые украшения и красивые перья, а потом вернулся на праздник. В этот раз его впустили и усадили вместе с другими благородными гостями.
Во время трапезы правитель Тепоцтеко испугал всех присутствующих, когда вдруг начал рассовывать и размазывать еду по своей одежде и украшениям. Когда его спросили, почему он это делает, он ответил, что сам он не был приглашен на банкет, но зато были приглашены его одежды и драгоценности. Всем стало очень стыдно.
Мораль этой истории в том, что нам следует смотреть гораздо дальше поверхностной стороны вещей. Не так, как наш лысый дурень, — показала она на меня, — который только своими внешними данными озабочен.
Современный человек променял свое благоразумие на тщеславие и превратился в марионетку законов моды. Он ведет себя как клоун и при этом ни на секунду не ощущает свою нелепость. Нетрудно заметить, что люди слепо следуют рекламе и пропаганде, совершенно ни о чем не задумываясь и позволяя различным скрытым силам безжалостно собой манипулировать.
Если мы начинаем акцентировать какой-либо аспект нашего эго, мы расплачиваемся тем, что неизбежно попадаем в его ловушку. Недостаток самосознания заставляет людей вести себя стереотипно, подобно механическим куклам, глядя на которые уже не знаешь, смеяться или плакать.
Регулярной темой наших вечерних разговоров были наши больные — бывшие и новые. Время от времени целители обсуждали их болезни и то, как удалось достигнуть облегчения или выздоровления в каждом случае, какие при этом применялись методы и техники. Таким образом остальные не только выслушивали истории, но также могли узнать что-то новое относительно целительской практики. Каждая такая история, в конечном счете, являлась уроком, а не только описанием процедур лечения.
Здесь я приведу случай одной сеньоры по имени донья Марианна, которая страдала бесплодием. Она состояла в браке уже пять лет, но все еще не могла произвести на свет потомство.
После тщательного осмотра выяснилось, что у этой женщины были почти перекрыты маточные трубы из-за психологической травмы, которую она перенесла еще в детстве, в возрасте примерно десяти лет. Оказалось, что она была изнасилована собственным отцом.
Целители подвергли ее процедуре глубокой регрессии и перепросмотра того события. Несмотря на то, что полное восстановление произошедшего стоило ей больших усилий и множества сеансов кропотливой работы, донье Марианне в итоге удалось освободить свои чувства и припомнить каждую подробность инцидента, жертвой которого она стала.
По ее словам, это случилось тогда, когда однажды ее отец опять пришел домой пьяным. Когда это происходило, в их доме начинались жуткие скандалы, которые обычно заканчивались физической агрессией против ее матери или кого-нибудь еще из членов семьи.
Она рассказала, что в тот злополучный вечер, когда она увидела, что ее отец опять пришел домой нетрезвым, она постаралась отвести его в комнату в задней части дома, в надежде предотвратить их обычные конфликты. Она собиралась положить его спать и затем вернуться к своим делам на кухне, но отец заставил ее остаться и лечь рядом с ним. Она не сразу поняла, что он делает и сначала подумала, что он хочет с ней поиграть, но когда вдруг почувствовала боль, ей овладело состояние глубокого ужаса, и в итоге она замкнулась в себе. Вследствие отрицания этого тяжелого опыта у нее развилась прогрессирующая амнезия и энергетическая блокировка репродуктивного механизма, которая со временем привела к почти полному закрытию фаллопиевых труб и, следовательно, к бесплодию.