Залог возможности существования
Шрифт:
Встать он не мог еще несколько часов.
Раньше долг ему велел - “женись”, а ушедшие силы, ценой избиения, двухнедельного лежания в больнице, и долгого последующего страха быть побитым, ушедшие силы сохранили ему свободу. Теперь долг, представление о том, какими должны быть отношения мужчины и женщины требовали: “Уходи!”. А отнявшиеся ноги не пустили оставить желанную, требованиям логики не отвечающую женщину. Потребность в ней подчинила себе его двигательную активность, позволив' не отказаться от инфантильных шаблонных претензий “отредактировать” жену.
ПРИМЕР № 89.
Наш отставной старшина бросился вместе с несколькими другими мужчинами вдогонку. Хулиган хорошо бегал. Но подпускал их близко к себе, словно дразня преследователей. Сложения он был атлетического. Через несколько месяцев, когда наконец поймали злостного преступника, садистски поджигавшего жилища своих жертв и мучительно медленно убивавшего их, наш мужчина узнал в нем того хулигана. Когда бывший военный почти догнал этого, явно силой превосходящего его бандита, он обнаружил, что бежит один. Остальных преследователей - и в помине не было.
До преследуемого оставалось метров пятьдесят и тот перешел на шаг... А у нашего преследователя подкосились ноги! Он упал и встать больше не смог, пока не приехала “скорая”. К приезду “скорой” у него развился приступ “пароксизмальной тахикардии”.
Если бы он один на один догнал бандита, то ему может быть могло бы быть и хуже. Не предчувствовать этого за-1 болевший не мог. Что на счету у преследуемого убийств 1 было много, но с иной мотивацией, он узнал позже.
Бывший военный не привык в страхе пасовать. Струсить и отступить было ему как человеку непозволительно. ? Оставить бессмысленную в одиночку погоню он не умел.
В этом случае потребность в сохранении привычной самооценки (он бы презирал себя, если бы оставил погоню), регулируя активность, без его ведома (неосознанно) конкурируя с потребностью в физическом самосохранении, привела к доминированию в сознании тенденций преследовать (в соответствии с потребностью не казаться себе трусом, , восстановить справедливость, наказать зло, не ощущать себя сторонним наблюдателем). Осуществление этой потребности помешало осознать страх. Страх не был осознан и не привел к сознательному выбору поведения. Но в эффекторной вегетативной и эмоциональной, а вынужденно | потом и поведенческой активности доминирующей осталась потребность в физическом самосохранении. Ее реализация | (этот самый страх) сначала умерила скорость бега, затормозила его, а дальше лишила сил и привела к разрядке не реализованной поступком напряженности вегетативным кризом.
Реализацией напряженности могло бы стать не только прекращение преследования, убегание от бандита или нападение на него, но и иное ответственное решение, помогающее личностному самоутверждению. А так...
Вегетативный криз впоследствии стал содержанием фобии, а кратковременный парез ног привычной защити-* тельной реакцией на опасность, которой он не позволял себе избежать.
Выторможенная функция ног может быть и спасла ] мужчине жизнь, но явно спасла от мучительного для этого человека сомнения, что возможно ему важно было только казаться мужественным, а не быть им, казаться лучше тех, кто оставил погоню, а не догнать и так далее.
Для человека его склада, с его претензиями, сознательный отказ от опасной и безнадежной в одиночку погони за сильнейшим, оказался невозможен.
За сохранение прежней самооценки он заплатил глубокой эмоциональной перестройкой. Она привела к выпадению функций осознанного внимания к фактам, грозящим эту самооценку поколебать, к выпадению интеллектуальных функций, способных это внимание мотивировать.
Долгий фобический невроз стал средством эту эмоциональную перестройку фиксировать.
Человек заплатил не за осуществление своих принципов, а за сохранение ощущения, что он им верен. За сохранение более независимой от его практики, иллюзорной реальности. За возможность далее создавать эту реальность искусственно.
Последнее очень важно для понимания причин неврозов.
А ЗА ЧТО ЕГО ЛЮБИТЬ?
Вернемся к приобретенным, специфически человеческим потребностям в сигналах возможности удовлетворения природных и всего круга приобретенных в обществе потребностей.
Все потребности, стоящие в этом ряду, есть потребности в условиях, являющихся или прежде, в период становления человека, бывших необходимыми для реализации им своих нужд среди людей освоенными человеком способами, то есть средствами, уже имеющимися в его распоряжении.
Под влиянием потребности в матери (первой потребности в другом человеке) формируются потребности в других людях. Что значит: “под влиянием”?
Вспомните, что всякая активность, препятствующая удовлетворению потребности в матери, затрудняется, тормозится, а всякая, способствующая удовлетворению ее, облегчается, потенцируется.
Становится понятным, что формирование любой потребности в другом человеке, даже в отце может осуществляться уже противоречиво. После сформированности потребности в матери оно может зависеть, не только от того, насколько этот человек объективно оказывается условием, необходимым и способствующим самореализации ребенка. Но, во-первых, теперь от того, как в своих недемонстративных (и демонстративных) проявлениях относится к нему мать.
Все и всё к кому и к чему мать относится положительно (имеются в виду те и то, с кем и с чем ребенок при ее посредстве сталкивается), вызывает положительное отношение ребенка, становится условием, способствующим удовлетворению потребности в матери, и в качестве сигнала возможности ее заполучить оказывается объектом потребности. Даже, если не способствует утолению никаких других | нужд ребенка.