Залог возможности существования
Шрифт:
Когда человек боится сумасшествия, то это отражение того, что сознание для него является высшей ценностью, утрата которой грозит утратой Я и самой жизни.
Когда девицы, далеко не тайно торгующие собой на Невском, экстатически закатив глаза к сводам храма, совершенно по-детски бормочут и крестятся в Александро-Невской Лавре - это выражение содержания их Я-идеала, ставшего высшей ценностью, позволившей на сознательном уровне защититься от всего “земного и мерзкого”, обесценить здешнее пребывание, отделить для себя свое тело от своего Я, и, обесценив, реализовать их способ жить в часы,
Истерический Я-идеал помог отделить от своей инициативы и реализовать запретное для них поведение, под защитой ложных мотивов, не меняя самооценки, не продуцируя шизофренического переживания его “сделанности” и бреда одержимости.
Когда юноша стыдится обнаружить свою бескорыстную заинтересованность в девушке и корчит из себя пресыщенного, остуженного усталой иронией, деловитого циника, это - прямое следствие того, что в качестве высшей ценности он принял на осознанном уровне одобрение определенной безликой и обезличивающей референтной группы, сменившей базарных “лебедей на водной глади” и копилки-кошечки, на изысканно-скучающее ("’культурное"): “мы ж белые люди”.
До сих пор мы говорили о потребностях и их реализации вне зависимости от их осознания. Но вести разговор о высших ценностях, обойдя вопрос о сознании, вряд ли возможно. Поэтому, прежде чем приступать к нему, попытаемся разобраться в том, что такое сознание под углом зрения мотивационной сигнальной активности. Каковы механизмы осуществления активности сознания и как она (сознательная активность) влияет на неосознанную психическую, нервную, вегето-соматическую активность человеческого организма и на поведение человека.
ПСИХИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА.ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Теперь мы уже можем определить психику человека как деятельность по воспроизведению сигнальных значений явлений без и до реализации сигнализируемых эффекторных вегето-соматических и двигательно-поведенческих реакций, возникающую без и до взаимодействия человека с сигнализируемыми явлениями в ответ на воздействие любых, ставших для человека сигналами, явлений не зависимо от их физико-химической специфики, но соответственно значимости сигнализируемых явлений, то есть в зависимости от наличия потребностей в них и степени неудовлетворенности этих потребностей в момент взаимодействия с сигналом.
Воспроизведение сигнальных значений явлений без и до реализации сигнализируемых реакций есть ни что иное, как создание образа действительности, адекватность которого определяется соответствием уже сформированных сигнальных связей объективным связям явлений действительности.
Возникая в процессе филогенетического и онтогенетического развития человека во взаимодействии с этой действительностью и с самим собой в качестве ее части, психическая деятельность является одновременно и результатом и необходимым условием такого взаимодействия.
Являясь результатом прошлой практической деятельности, психика является одновременно еще не реализованной будущей деятельностью.
ПРИМЕР № 110. ЛОЖКА И ОБРАЗ. Если ложка, бывшая до поры безразличным явлением, в результате ее неоднократного использования по назначению стала сигналом еды, то еда теперь сигнализируемое явление, сигнальное значение ложки, а съедание пищи и ее переваривание тогда - сигнализируемые ложкой реакции на еду.
Став сигналом, ложка действует на человека, испытывающего голод, не в зависимости от того, из металла, дерева или пластмассы она сделана, а соответственно нужде в пище, вызывая сначала и до слюнотечения и до наливания супа в тарелку психическую деятельность - не всегда осознанный образ процесса еды.
Этим образом, то есть воспроизводимым сигнальным значением ложки формируется последующая пищевая подготовительная активность: и соковыделение, и усиление перестальтики желудка, и кишечника, и пищевое поведение, и прочее в качестве сигнализируемых реакций.
Так психический образ предстоящей пищи и процесса еды оказывается “свернутой” прошлой и нереализованной будущей пищевой телесной и поведенческой активностью. Она теперь будет реализоваться, начиная с нервных компонентов и кончая вегето-соматическими и поведенческими пищевыми эффектами.
С момента восприятия сигнала сигнализируемое значение (образ) формирует последовательно разворачивающуюся нервную вегетативную и поведенческую активность, реализующую сигнализируемые реакции.
Чем менее реакция на сигнал реализована нервной, вегето-соматической и поведенческой активностью, тем более она является психической. Но, не реализуясь совсем, даже нервной активностью, она перестает быть и психической деятельностью. Так же, как и явление, переставшее вызывать хотя бы нервную сигнализируемую реакцию, перестает быть сигналом.
Вне взаимодействия с конкретным человеком явление сигналом не является.
Понятно, что изнутри сигнальная, то есть психическая деятельность регулируется у человека нервной системой во главе с лобными долями головного мозга, а осуществляется всем его существом и поведением.
Являясь деятельностью по воспроизведению сигнальных значений явлений в зависимости от значимости сигнализируемых явлений в конкретный момент, психическая деятельность оказывается извне по происхождению подчиненной обстоятельствам, то есть отражающей связи явлений объективной действительности, но чрезвычайно зависимой от степени удовлетворенности тех или иных потребностей человека.
ПРИМЕР № 111. ШУМ ЛОЖЕК ИЛИ ТЫ ВСЕГДА ПРАВА! Так звяканье ложек, бывшее для голодного сигналом еды, для него же, сытого и занятого, может стать просто мешающим шумом, не сигнализирующим еды, ставшей безразличным явлением.
Человеку трудно признать себе, а тем более сказать другому: “Я был неправ.”. И это чаще не результат отсутствия подтверждающей неправоту сигнальной связи, адекватной связям реальности. Это - обесценивающее сигнальное значение имеющейся информации влияние потребности сохранить самооценку или самоодобрение на приятном уровне.