Залог возможности существования
Шрифт:
Такая деятельность последовательно приводит к соподчинению мотиваций и все большей интеграции человека на сознательном уровне.
Соподчинение нервных мотивационных активностей, приводит к увеличивающейся корковой интеграции всех активностей организма человека.
Произвольное "подавление" осознанных мотиваций без определения их места в ряду других, не определяет очередности, перспективы их реализации. Такая задержка удовлетворения потребности без более или менее определенной перспективы ее удовлетворения, тормозя подвластные сознанию проявления, усиливает неподвластные ему, непосредственно вегето-соматические, эмоциональные,
ОСОЗНАННОЕ Я, СОЗНАТЕЛЬНАЯ САМООЦЕНКА
Вернемся теперь к высшим ценностям.
Все высшие ценности являются сигналами возможности реализации всего круга потребностей человека.
Теперь уже ясно, что одной из них в качестве такого сигнала является для человека само сознание.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. ОСОЗНАННОЕ Я. Комплекс сознательно поставленных целей, отражающий осознанные потребности человека, а с ними осознанная активность его организма и все его осознанные деятельности, реализующие этот комплекс - осознаются в качестве своего Я.
Сохранение Я становится сигналом возможности самореализации.
Угроза для Я оказывается сигналом полной невозможности удовлетворения и физической гибели. Такая угроза мобилизует все силы человека на деятельность по сохранению Я.
Когда деятельность по сохранению Я оказывается невозможной или заторможенной (часто по внутренним обстоятельствам), тогда тормозится вообще всяческая активность человека. Иногда может развиться ступор или возникнуть кататоническое возбуждение.
Инструментом, помогающим практически осуществить сохранение осознанного Я как целости, становится сознательная самооценка.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. СОЗНАТЕЛЬНАЯ САМООЦЕНКА - сознательная деятельность:
– регистрирующая степень отклонения практических результатов деятельности человека от его целей и намерений;
– отражающая степень соответствия прогнозируемых возможностей осознанным потребностям и целям;
– помогающая практически осуществить сохранение осознанного Я как такой, а не иной целости.
Несоответствие результатов и прогнозируемых возможностей целям и осознанным потребностям человека, достигая предела, делающего несовместимыми эти результаты и возможности с предполагаемыми необходимыми для сохранения Я, приводят к снижению сознательной самооценки до критического уровня.
Это снижение побуждает: либо
– к переоценке ценностей, снижающей уровень осознанных притязаний человека, то есть сознательной перестройке осознанного Я, либо
– к самомобилизации и повышению продуктивности деятельности, что повышает прогнозируемые возможности.
Снижение сознательной самооценки ниже критического уровня, означает ее крах, сигнализирует невозможность сохранения цельности Я, невозможность самореализации, и, соответственно, невозможность физического самосохранения. Крах сознательной самооценки в роли сигнала полной несостоятельности может вызывать тяжелую реактивную депрессию.
Таким образом само сохранение сознательной самооценки на высоком уровне становится сигналом возможности полной самореализации и высшей ценностью. Снижение сознательной самооценки сигнализирует тогда снижение возможностей реализации и побуждает к деятельности по ее повышению.
Неудовлетворенность потребности в сохранении сознательной самооценки на высоком уровне может вызывать продуктивную практическую деятельность. Эта деятельность ориентирована тогда на повышение практических результатов самореализации. Повышение эффективности самореализации восстанавливает уровень сознательной самооценки.
Но снижение сознательной самооценки может проявляться обесцениванием, отчуждением результатов собственной активности, затруднением деятельности по их объективной оценке, искусственным надумыванием повышенных будущих возможностей. Неудовлетворение потребности в сохранении сознательной самооценки на высоком уровне может побуждать к невольному самообману, то есть созданию успокоительных иллюзий.
При задержке всякой деятельности по удовлетворению этой потребности, ее неудовлетворенность может тормозить другие деятельности, снижая энергетический тонус человека. Это обычно называют утратой моральных сил.
ПРИВЫЧНЫЙ СТЕРЕОТИП КАК ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ
В качестве высших ценностей, подчиняющих себе все деятельности человека, нас особенно интересует такие, которые могут препятствовать и препятствуют приспособлению человека к реальным общественным условиям существования, и, будучи сигналом возможности самореализации, в действительности, затрудняют ее или делают невозможной.
К высшим ценностям, нередко затрудняющим приспособление, относятся общественные обстоятельства и отношения, становящиеся объектами потребностей в занятости, сохранении привычного стереотипа - порядка, потребности в одобрении.
ПРИВЫЧНЫЙ СТЕРЕОТИП, НАВЯЗЧИВОСТИ
В любых мало-мальски изменяющихся, имеющих тенденцию к развитию и прямо не подвластных человеку общественных условиях любой стереотип, раз заведенный порядок, становясь высшей ценностью, оказывается помехой приспособлению.
Кроме того, во множестве условий, организованных на основе иного порядка и, просто, в большинстве естественных, мало упорядоченных - “хаотических” обстоятельств человек, имеющий потребность в сохранении привычного стереотипа в качестве главного регулятора его поведения, оказывается дезадаптированным.
ПРИМЕР №117. НА СТРАЖЕ ПОДАРКА ИЛИ АРИФМЕТИКА ХОЛЕЦИСТИТА. Ну в самом деле. Где в реальной, обыденной жизни меню соответствует ассортименту блюд, предлагаемых на раздаче? Где пешеходы совсем не нарушают правил уличного движения и перехода! улицу только в положенных местах? Где представления о справедливости у двоих людей, стоящих по разные стороны прилавка, совпадают? Где любимые мужчины соответствуют каким-либо заранее предъявленным к ним требованиям, безропотно выносят мусорные ведра и не мешают в ю- 291 хозяйстве? Где очаровательные женщины не ходят по дому в неглиже? Где все “взаимно вежливы”, где?.. Словом, где исключения из правила не оказываются правилом? И кто умеет видеть подарок в том, что правило нередко все-таки соблюдается, а не трагедию в том, что ему осмелились ожидаемого подарка не подарить?!.